それに(🧖)は(☔)、(🔆)組織や、講義科(🗽)目や、諸(🏳)行事(shì )の時(shí )間割など、必要な諸計画(🤯)が一通(📅)りならべ(🌶)られていたが、そのどの部分を見(🔗)ても常識からとびはなれたよ(🔩)うなことは(🦗)一(😨)つもなかった。塾堂と名の(⭐)つ(🔪)くところでは、(🛶)そのこ(🍊)ろほとんど(🏹)つきもののようになって(🍓)いた「みそぎ」とか、「沈黙ちん(🔨)もくの(🙍)労働(dòng )」と(🍲)か、(👡)およそそ(📝)うい(📮)った、いわゆる(🙌)「鍛練た(🐸)んれん」的な行事(🕢)(shì )が全く見(jiàn )当(🚿)たら(🗑)な(📸)いのは、む(🍈)し(🈹)ろ(🚞)みんなには、ふしぎに思われたくらい(🀄)であった。五時半起床というのが(🚙)、二(🖼)(è(👠)r )月(🔹)(yuè )の(🍑)武蔵野(〽)む(🌙)さしのでは、(🧚)ちょっ(🔚)とつらそう(😓)にも思(sī )えたが、それ(🥜)も(🕕)青(😺)(qīng )年(nián )た(⤴)ちに(🛅)とっては、(🚞)決して(🎉)おどろくほど(🐃)のことで(📿)はな(🥗)かった(☔)。むしろかれ(🏝)らをおどろかしたの(💧)は、(📚)生(🐃)活にうるお(⏲)いを与あたえ(🎼)る(💴)よ(🔗)うな行(🚥)事が(🔏)、かなりの程(chéng )度(🈴)に(📶)、(🍼)織お(👑)りこまれて(🍇)いることであった。とにかく(🎫)、見る人が見れば、日常生活を深め高める目的で、(🎑)すべて(🥌)が(📗)計画されているということが明らかであ(🍢)っ(🥛)た。
その(🛢)あ(🐃)と、八(💬)時(🍑)から正午(wǔ )まで、「郷(xiāng )土社(shè )会と(🏏)青年(nián )生活(huó )」と(🌒)いう(🚖)題目で(🛩)、朝(chá(🔨)o )倉(cāng )先生の講義が(👐)あり、(🍙)午(wǔ )後(🚟)は屋(wū )外(🌴)清掃(😩)せ(🥇)いそうと身体検(jiǎn )査(🖌)、夜は読書(shū )会(huì )や(🌃)室(shì )内遊戯ゆうぎ(💯)などで、開塾第一日の(🤟)行事が終わ(🐉)った。
「第五室は(💍)、管理部として全体の責任を負っているんだ(😗)からね。僕、(👊)一まわりし(🤖)て、様子を見て来(lái )る(👴)よ。」
(💿)朝(🌇)倉先生(🎑)は(🤔)、し(🎹)か(🍒)し(👮)、どんな悪い状態が(👺)あらわ(🦃)れて(🏥)来ても、すぐその場(🛀)(chǎng )で(🧘)そ(🍅)れを非難(nán )するこ(📶)とがなかった。すべ(👍)てをい(🍺)ち(🙀)お(🦉)う成り行きにまか(💔)せ、行くところまで行(háng )か(🦁)せて(😭)お(♿)い(😅)て、(⚓)あと(⏩)で、――たとえば食(🥢)後(hòu )の雑談(🚅)(tán )や、(😻)夜の集まりな(⏩)どの際(🎃)に、――そ(👄)れを話(🛋)題(📯)(tí )にして、みん(🤵)なといっ(👘)しょに、その(😯)原(🛎)因結(👍)果をこ(🍓)まかに究明し、(❄)その究(jiū(🚎) )明をとおし(🏻)て(⏫)、共同生活の基準になるよう(🧜)な(🌓)原(🔇)則的な(♓)ものを探(😿)求する、とい(🔥)った(🔣)ふ(🔴)う(📂)だったの(😜)である。
(お(🙎)し(🌋)まい(🐳)の、あの(🌕)乱暴な(🏾)打(🎠)ちかたを(🦌)や(🛰)ったのが、自分だとい(👝)うことは、すでに先生に言っ(🈯)ておいた(🗳)の(⛱)に(🦁)、(🐔)先生はど(📏)うして(❗)そのこ(🎫)とをはっきり言(🤚)(yán )われ(🤞)な(🚬)いのだろう。もしそれが助手(📋)として(🤥)の自(zì )分の立(lì )場を(🌹)ま(😋)も(🤼)ってくださるためだとしたら、(🙀)自分(fèn )は(🙃)むしろ心(♏)外だ。大(dà )河もむろん心(xīn )外(🐛)に(🕝)思っているにちがいない(♑)。)
大河は、あきれたよう(👖)に、(🚪)そ(🐇)の手ぶりを見つめて立(🧔)っていた。次郎は、(🛃)しか(😼)し、(✊)それ(🔦)には気(⛑)(qì )づかす、おなじ乱暴な調(diào )子で(🚻)、つづけざ(🍯)まに三四(🚴)十も(🏠)打(💭)(dǎ )つと(🥤)、急にぴたりと(⏮)手をやすめ(🎆)た(➖)。そして、半ば(📸)笑(xiào )いながら(⚫)、(👏)言った。
(🤗)次郎が、寒(hán )そうに(📈)肩かたをすくめながら、(🥅)言(🐵)うと、(🧚)
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