「(🌃)ええ、でも(😰)、(🕸)まだだれも起(♈)きた様(yàng )子が(🏛)ないん(🙆)です。」
「なるほど。……ふ(〽)ん。…(🚤)…そ(😼)ういうものですかね。……あるい(🏔)はそうかもしれな(⛸)い(🐃)。」
「出してわ(🧡)るいことはない。しかし、(🚿)出さないほ(👆)うが(👝)いいんだ。少(♏)なくとも(🈯)、(🚍)今朝の話(huà(🌴) )には、出(chū )さ(😉)ないほ(👸)うがよ(😺)かったん(⚡)だ(🏼)。」(📶)
(👬)それは第(➗)二(èr )の(🍨)笞だ(👝)った。し(🔪)かも、第(dì )一(yī(🎰) )の(🐭)笞よりは(🥤)るかにきびしい笞だ(😛)った。
朝倉(cāng )先(📯)(xiān )生は、しかし、どんな悪い状(✍)(zhuàng )態(tài )が(🌬)あらわれ(👌)て来(🚄)ても、(🚹)すぐその場でそ(👉)れを非難する(✨)こと(🗾)が(🐄)なか(🛄)った。す(🐒)べ(🥟)てをいちおう成り行きにまか(📁)せ、行くところ(🎳)まで行かせ(🔥)ておいて、あとで、――たとえば食(shí )後の雑(zá )談や、夜の集(⛰)まり(🆗)などの際(🉐)に、――それ(🍪)を話題にして、みんなとい(✳)っしょに、その原(yuá(🚾)n )因(yīn )結(🐁)果(🌫)(guǒ )をこま(🎌)かに究明し、そ(🐝)の(🍂)究(👧)(jiū )明を(😏)とおして、(⌛)共同生活の(🐩)基準(zhǔn )になるような原則(zé )的なも(🕔)のを(🗑)探(tàn )求する、とい(🐶)ったふ(🍃)うだった(🍲)のであ(🔘)る(🌎)。
「朝倉先(💻)生(👦)にもしば(🍝)らくお目に(🔽)かかって(🏣)いないので、近(jìn )いうちに、ぼ(💿)くのほ(🔬)うから訪ねたいと思(sī )っている。塾(shú )が(🎰)また(🥓)はじまったそう(🎉)だ(⏹)から、(🍈)先生(🤘)も君(jun1 )も日曜でなければひまが(📨)ないだろうと想(xiǎng )像そ(😼)うぞうし(🦈)て、(👓)だ(🤧)い(😜)たい今度の日曜を(💁)予(💗)定(🧕)して(🌆)いる。ぼくのほうはた(🗯)ぶん変更へんこ(😲)うの必要はあ(🍻)るまいと思うが、君のほうで(📧)さしつかえがあったら、すぐ返事(♏)をくれた(🦍)まえ。さしつか(🎿)えなければ(🎢)返(fǎn )事の必(📿)要はない。」
か(🖋)れが(📜)、便所(🥚)に通ずる廊下(🍟)の角をまがると、一(🤐)段さ(🐢)がった入り口の(🍄)たた(🌞)きの(🖱)上に立って、(💡)何かしき(😅)りと声高(🈲)(gāo )こわ(👬)だか(🎺)にが(🆗)な(🍀)りた(⛎)ててい(📖)る一(🛅)人の塾(🗨)生がいた。見ると、飯島好(🈺)造(😪)だった。
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