さすが(🏤)に、(🌹)孔(💑)子も(🌳)一(🐋)寸当惑した。彼はしば(♎)らく豚(tún )肉(rò(🐂)u )を睨んだまま考(kǎo )えこ(💸)ん(🎾)だ。
「随分(fèn )歩(⏬)いたよ(🧤)うじゃ。そろそろ帰(🐐)る(⏮)とし(⏱)よ(🐈)う(🛣)か。」
孔子の口ぶりには、子桑(🎙)伯子(😶)と仲弓(🚴)とを結(jié )びつけて考えて見(♓)ようとす(🌑)る気(qì(🉐) )ぶりさえ(🌿)なかった。仲(🍖)弓は一寸あて(🏪)がはず(😞)れた。そこで、彼はふ(🤱)み(🌝)こんで訊ねた。
(もし、孟(🐖)孫氏に(🛠)、はなは(😰)だ(💊)しい(📞)僭上(🥒)沙汰でも(🐲)あ(🎎)れば、(🕞)それは孟孫氏一家の(🤱)問題(🍯)(tí )だけでな(📿)く、(📫)魯の国の問(🖤)題(📻)であり(🐬)、ひいては天下の道義を紊(✖)ることにもな(🍒)る。それに、万(wàn )一(👷)、自分(🆗)に一応(yīng )の相(xiàng )談をし(😕)た、とでも云(yún )いふらされると、これから自分がや(🈯)っ(🍜)て行こうとする政治の精神(💾)を、傷け(🦍)る(👛)ことにもなる。出(🃏)来(➕)れば、自(zì )分の(🥞)いった(🐼)意味を、は(📋)っきりさして置くに越(yuè )し(🏦)たこ(🚽)と(🦁)はない(💡)。しかし、(🤬)祭典の計画(🥠)について(🥍)、直接(🔂)の相(🏻)談もう(🛺)けないで(🎙)、こちらからそれを云い出すのも非(fē(🐽)i )礼だ。何(⛏)と(🎠)か方法(fǎ )はないものだ(🔍)ろうか。)
孔(kǒng )子(zǐ(🎰) )は、このごろ、仲(zhòng )弓(gōng )に対して、そういった最高(gāo )の讃辞(cí )をすら惜しまなく(🍔)なった。
孟孫氏の家廟の祭(jì(🌃) )が近(jìn )まっている(🎪)こ(📋)と、そしてその計(🚛)画の(🤗)内(nèi )容(🗡)(ró(👞)ng )がどんなものである(🌸)かを、うすうす耳(ěr )に(💃)していた孔子(zǐ )は(🦉)、懿子の(🥀)質(zhì(🎂) )問の(🔽)底(🔛)意を(🎋)、すぐ見ぬいてし(🔽)まった。で、彼はご(🍕)く簡(🕊)単に(🌑)、
しかし、孔子の答(🔻)え(🕰)は、極め(🐈)て(🐊)無(🚡)造(🍅)作で(🧓)あった。彼は相手(🐾)(shǒ(🎹)u )の(👇)言葉(🧡)に軽(⏮)(qīng )くう(📛)なずきながら、
(🔄)ところが、ある日、樊(fán )遅が孔子(zǐ )の供をして、馬(🦁)車を(🛍)御(yù )することに(❕)なった。樊遅(👯)は孔子の若(⏯)い門人(♿)の(👞)一人であ(🔀)る。武芸に秀でている(🎱)ため(🚌)に(❌)、(🥒)孟(mèng )孫子に愛さ(😐)れて、(💺)しば(🚮)しばその門に出入する(🎲)。孔子(〽)は(🦑)、彼なら(🐧)ば、自(🥂)分の意志をはっきり孟懿(🌨)子(🐺)に伝えてくれるだろう(🗜)、と(🎀)考え(🌚)た。
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