七(💐) 最初の日曜日(rì )
と(👞)、小(❤)僧はあく(🧘)ま(🎿)でもつつまし(🌶)くこたえた。
じょう(🍮)だんめかして(🌒)、そ(✒)んなこともいった。ゆうべ各室(shì(🥊) )で就寝(⚾)(qǐn )前(qián )に行(háng )なわれた互選(🥝)ご(👙)せんの結果、か(🌙)れは第(dì )五(📴)室(📚)(shì )の(🖤)室長になって(🤼)い(📍)たのである(⭐)。
大河は(🐷)、あきれた(🔃)よ(🐅)うに、その手ぶりを見つめて立(🌂)っていた。次郎(🗣)は、しかし、それ(💽)に(🥟)は気(🦗)づ(🧢)かす(🤝)、おなじ乱暴な調(📰)子で、つづけざま(⛪)に三四十も打つ(🥚)と、急(🐒)にぴ(🎫)たりと手(🚂)をやす(🌒)めた。そし(🐥)て、(🌙)半(🕴)ば(🕯)笑(🥤)いな(🙉)がら、言(yán )った。
(飯(🐤)島のような(🚐)人間(👉)はとうてい救えない。それにくら(💺)べる(🐵)と、田(tiá(🔽)n )川大作の(🥇)ほ(🏟)うはまだ見(🦋)込みこみ(🏴)がある。)
「私はけ(🥜)さ、君らの中のだれ(🙇)かが打っ(📺)た板木の音(yīn )を聞きな(📪)がら(📳)、(🔬)ふ(🛁)と、この話を思い出したが、(🗂)それはおそら(🍒)く、(💫)け(🔂)さの(🏸)板(⛱)木(mù )が、こ(🌻)こ(🌳)の生活(huó )に(🚵)ふさ(🙄)わしい(⏲)心を(⏩)もっ(♒)て打た(😖)れて(🚞)いたか(🈳)らだと(🗺)思(🦇)う。君らの(🏭)耳にあの(🆑)音(yīn )がどう響(🏒)(xiǎng )ひび(🕶)いたかは知らない(👨)。しか(♿)し(🧛)、私は、あの音から、(😔)この塾は(🤘)じ(🛑)まって以(yǐ )来のゆたか(🧙)な感じをうけ(🐾)たのだ。じ(🎎)っ(🍐)くりと(🐫)落ちつ(👃)いて、すこしも軽(📏)はずみな(🍦)ところのない、ま(💷)た、すこしも力り(🛁)きん(🐏)だとこ(🔪)ろのない、おだやかな、そして(🐪)辛抱(🦌)しん(🐒)ぼうづ(📁)よい(♿)努(👼)力(lì )、(✖)――心(🌬)の底(dǐ(👁) )に深い愛(🔧)(ài )情を(🐓)たたえた人だ(🔙)けに期待しうるような努力を、私はあの音か(👸)ら感じ(🆘)とり、これこそここの生活(huó )を象徴しょうちょうす(🕸)る響きだと(⭐)思ったのである。―(🐭)―私(sī )は、しかし、奕堂和(hé )尚のよ(🚿)うに、(📉)だれが、どんな気持ちで(📯)、今(jīn )朝(cháo )の板木を(🔇)打っ(➿)たかを、(🔣)しい(🕜)て(🌼)知りたいとは思わ(🔍)ない。それは、もともとここの生活(🏵)(huó )で(👎)は、だれがどんな働きをして、どん(💘)な名誉めい(💈)よを担(dān )になうか(🎾)と(🔱)いうこと(🌦)は、あまりたいせ(🆔)つなことで(🍷)はな(🈲)いか(🧡)らだ。ここの(💮)生活で(👌)たいせつな(👥)のは、名でなく(♈)て実(🔔)(shí )である。心である。そ(🌄)の心がむだに(📰)ならないで、共同(tó(🌁)ng )生活(huó )全(quán )体の(🚢)中に生かされてい(❓)け(📍)ば、個々の(🤯)人の名などは、しいて(🔸)問題にす(🤪)る必要はない。そう(🥨)いう意味で、私(💹)は、今朝のような板(💬)木の打ちかたをする心(💬)をもった人が(🐳)、君ら(🎮)の(🥒)中(🗣)に(🔖)、少なくとも一人だけはい(🥝)る、とい(🗝)う(🌵)ことを知(🎌)っ(📇)ただけで満足した(📳)い(🤺)と思(👻)(sī )う。そして(🔬)、(💧)そ(💔)の(🐫)一人(⛸)の(💃)心が、おたがいの生活の中に、すこしもむだにならないで生かされていくことを、心か(🔹)ら(😎)期待したい。……つまり、愛情(qí(🕐)ng )に出発(🚙)し(🧀)た(🥝)、おだやかな、(🍰)しかも辛(xīn )抱(⤴)づよい努力、そ(🍡)うい(🧀)う努力を、単に(🚚)板(✅)木(🐭)を(㊙)打つ場合だ(😃)けで(🧗)なく(🔇)、すべての場(🈳)(chǎng )合に払(fǎn )はらっ(🖱)てもらいたいの(🌗)で(☕)ある。……名(míng )を(🍎)求め(🕶)ず、ひたす(💯)らに実を(📸)捧ささげるという気持ちに徹て(📈)っ(😙)して、そういう努(nǔ )力を、みんなで払って(🏜)もらい(🐯)たいのである。――」(🌷)
「そうかね――。」
次郎は大河の横顔を(⬇)見つ(🤴)めて、ちょっと(👜)の間だ(🐏)ま(😐)りこんで(🚠)いたが、ふ(🌄)と(📶)、何(🔀)か思いついた(🙄)ように、
「もう(🔬)い(💮)い(🐜)で(🥗)しょう。ずいぶんながいこ(🚭)と打ったんじゃありま(🦕)せんか。」
「じ(👁)ゃあ(🌏)、や(🎱)はり(🔘)打ちつづけるよりほか(💔)ありま(☕)せんね(🍪)。」(🎰)
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