「伯(📤)父さ(🤐)ん(⭐)、いらっしゃいまし」と節(🚯)子もそこ(🚘)へ(😶)来て挨(ā(🔜)i )拶あいさつした。
遠い外国(🛺)の旅――どう(⬛)やら(😑)この沈(🦖)滞の底(⛪)から自分(fèn )を救い出せそうな(👲)一筋の細(♌)道(💽)(dào )が一層ハッキ(🔳)リと(🚀)岸(àn )本に見(jiàn )え(🌁)て来た(⌚)。何よりも先まず彼(bǐ )は力を掴つ(📯)か(🛏)もうとした。あの情人(🚣)の夫を殺(😤)す(⛪)つも(💩)り(🚬)で(🔄)過あやまって情人(💫)を殺してまで(🎼)も(💤)猶(yó(🧞)u )な(🦃)おかつ生きることの出来たという文(🧚)(wén )覚上人(ré(🕜)n )もんが(👥)く(🔨)しょうに(🍛)んのような昔の(🌷)坊(✋)さんの(🍪)生涯の不思議(🏖)を考えた。そこか(🧐)らもっと自己(🈲)(jǐ )を強くすることを(🦅)学ぼう(🥜)とした(🎖)。一歩(🧝)ひとあしも自分の国から(🌃)外(🐜)(wài )へ踏出した(🌪)こと(㊗)の無い(🌨)岸(🦉)本(🎖)(běn )の(🌀)よ(🌞)うなものに取(📃)っては、(⏲)遠い旅(lǚ )の思(🧚)立(😻)ちはなか(Ⓜ)なか容易(🐟)(yì )でなかっ(🎅)た。七年(nián )ばかり暮しつづけているうち(🔵)にまる(🉐)で根が生はえて(🍂)しまったような現在(zài )の(🚙)生(shēng )活(🌮)(huó(🦈) )を(🚸)底(🦄)から覆(⛷)く(⚾)つ(🍼)がえすということも容易(📒)ではなかっ(🦅)た。節子や子供(gòng )等(🎴)をもっと安(ān )全な位(wèi )置に移し、留守中(🙅)(zhōng )のことまで(📣)も(✂)考(🤘)(kǎ(📊)o )えて置(zhì )いて、(🏢)独(dú(👉) )ひ(📈)とり(👰)で家(jiā )庭を離れて(🐂)行(háng )くという(🚦)こ(🐑)とも容易ではな(🏼)かっ(😉)た(👷)。それ(🚊)を思うと、岸本(běn )の額からは冷(lěng )い脂(zhī )あぶらのよう(🐚)な汗(📁)(hàn )が(👪)涌わい(🕖)て来た。
こう節子は(🎌)顔を紅あか(🎂)め(🗺)ながら(🍙)言(🚠)(yán )った。彼(🔠)(bǐ )女はまた(🥉)、婆(pó )や(🌌)に近(jìn )くいて見(🏡)られることを(📬)一番恐(📂)ろ(🍓)しく思うとも言(yán )っ(🌺)た。
そのうつり香(xiāng )の
「……明治もまだ若(ruò )い(🖱)二(🤕)十年(😏)代(dà(🔱)i )で(🐣)あ(❌)った。東(dōng )京の市内には(📶)電(🚁)車(🚢)とい(💯)う(🔈)ものも無い頃(qǐng )であった。学校(xiào )から田(tián )辺(fǎn )の家ま(😒)では凡(fán )およそ二里ばかりあるが(🦕)、そ(📜)れくらいの道を歩(🔐)いて通うことは一書生(🎌)の身に(🌩)取(🌈)って(🔍)何でも(🛌)無(wú(💰) )かった。よく捨吉は岡つづきの(🖼)地勢(🐺)に沿うて(🐟)古(🥙)い(📪)寺や墓(mù )地(🗞)の沢(👍)(zé )山にある三(🛌)光町さんこ(📁)うちょう(🚷)寄の谷間(jiān )たにあい(🎍)を迂(yū )回(huí )うかいすることも(🌹)あり、(⬜)あるいは高輪たかなわ(🧝)の(🔼)通(tōng )りを(🚇)真直(🎍)まっすぐに聖坂ひじ(💍)りざかへ(⏫)と(⏳)取(qǔ(🦃) )って、それから遠(yuǎn )く下町の(🎳)方に(🎵)ある(♎)田辺の家(🕵)を指(💭)さして(👹)降りて行く。その日(🤹)は伊(🛣)皿子坂い(🍩)さらござ(🗿)かの下(👏)で乗合馬(mǎ )車(chē )を待つ積りで、昼(🦖)飯を(🐌)済ますと直すぐ寄(🛩)宿(xiǔ )舎(📄)を出掛けた。夕立(👰)揚句あげ(🥕)く(⬛)の道は午(wǔ )後(🍸)(hòu )の日(rì )に乾かわい(💩)て一層熱か(♐)っ(💔)た。けれども最早もう暑中休暇だと(📤)思(sī(🍨) )うと、何となく(💲)楽しい道(🈴)を帰(⬆)って(📷)行くような心持になった。何かこ(👁)う遠い先の(🗂)方で(💋)、自分(fèn )等を(🍝)待受けていてくれるものが(💙)ある。こ(📽)う(🙇)いう翹望(🌏)(wàng )ぎ(⌚)ょう(🏐)ぼうは、あだ(💨)かもそれ(🍤)が現在の(😃)歓喜であるかの如ごとくにも感ぜられた。彼(💊)は自(⛔)分自身(shēn )の遽にわかな成長(🧡)を、急(🛃)に(🚠)高(gā(🐊)o )くなった背を、(📅)急(🔁)に発達した手足(zú )を(🕌)、自(zì )分の身に(🤘)強く感ず(💆)る(💶)ばかり(🌐)でなく、恩(ē(🐚)n )人の家の方で(💿)、もしくはそ(⌛)の周(🕸)囲(😙)で、(🔑)自分と(🛅)同(tóng )じよう(🕒)に揃そろって大きくなって行(🐮)く若い人達(🛡)(dá )の(🚸)ある(😛)ことを感(gǎn )じた。就中わけても、まだ小娘のように思(sī(😑) )われていた人達(dá )が(🤗)遽かに(🚹)姉さんら(🦎)し(📉)く成(✅)って来たには(🚝)驚かされる。そうい(🌾)う人達(🕐)の中(🛶)(zhōng )には、大伝馬(mǎ(♐) )町(🦇)おおてんまちょうの大勝(🦃)(shèng )だいかつの娘、そ(🏺)れ(🐲)か(🔼)らへ竃河(hé )岸へっ(🐭)ついがしの樽屋た(🥩)るや(🍔)の(🍺)娘なぞを数(💃)えることが出(⭕)来る。大(dà )勝(shèng )とは捨吉が恩(ēn )人の田辺や兄(xiōng )の民助に(🉐)取っての主人筋に当り、樽屋(👱)の人(✌)(rén )達はよく田辺の家と往来している。あの(👲)樽屋の(🏐)お(⛹)か(🔁)みさんが自(zì(💴) )慢の娘のまだ初(👩)々う(🤸)いういし(🗨)い鬘下地かつらしたじなぞに結って踊の師匠の許もと(🌒)へ通ってい(👟)た頃の髪が何時の間にか島(dǎo )田に結い変えられたそ(🦀)の姉(☔)(zǐ(⬅) )さ(🎣)んら(🍖)し(🎸)い額(🍢)つきを捨(shě )吉は想(xiǎng )像で(💪)見(🕢)ることが出来た。彼(bǐ(😝) )はまた(👠)、あの大伝馬町辺の(🅰)奥深(🐰)(shē(🈸)n )い商家(🤦)で生(shēng )長した大勝(🤔)(shèng )の主人の(😎)秘蔵娘の白いきゃしゃ(🍫)な娘らしい手(❔)を(⬜)想(🏛)像(xiàng )で見(🛑)るこ(🥨)とが出来た……(🤲)」
繁(fán )は岸本の枕(zhěn )頭まくらもと(🚷)へ来て、子供らしい(🏵)声で父(fù )を呼(💖)起そうとした。岸本(🐀)は何(🔖)時(🏠)間(🔫)眠ったかをもよく知(📿)ら(🛎)なか(🥁)った(🛩)。子供(gòng )が(💧)婆(pó )やと一(🕥)緒(🏉)(xù(🆘) )に二階へ上(shàng )って(🎮)来(💰)(lái )た頃(qǐ(✈)ng )は、(😟)眼は覚さめていたが、いくら(🥕)寝(🆘)て(🖖)も(🏏)寝(🌎)ても寝(qǐ(⭐)n )足りないよ(⛪)うに(🎎)疲れていた。彼は子(🗽)供の呼声(🔐)を聞いて(🤮)、(🍩)寝(qǐn )床を(⛅)離(🕑)れる気(🎚)になった。
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