熟女 の 無 修正 動画9

Aばた／(💒)＼と姉(🎓)は駈(🥋)け(🔘)寄(🤺)っ(🎎)て、見て居る(🍈)本を引っ(🚡)たくろうとし(📐)たが、信一もなか／＼放さない。表紙(🖼)と裏(🎱)とを双方が(📠)引(📆)張って、綴ぢ目(🤕)の所が今にも(🗓)裂けそうにな(📼)る、暫くそうして睨み合って居(🏡)た(📁)が、

A　(🏁)あらためて娘の(🚊)瞳ひとみ(🆖)を(🎬)凝視した。

A昔は遊芸を仕込(🆔)む(📕)にも火の(🐲)出るよう(🗨)な凄すさま(🏍)じ(🖌)い稽古をつけ往々(🥗)お(🛴)うおう弟子に体刑たいけいを加えることがあったのは人のよ(🈹)く知る通りである本年〔(🎡)昭和八年〕二月十二日(👌)の大阪(🌽)朝日新聞日曜のペー(👴)ジに「人(👨)形浄瑠璃じょ(🧘)う(💪)る(🐤)りの血まみ(⛰)れ(🦉)修(📮)業」と題して小倉(🦕)敬二君(💨)が書いている記事を見るに(🎑)、摂(🐀)津大(🕢)掾せっつのだいじ(🛷)ょう亡き後の名人三代(🐛)目越路太夫こし(👥)じだゆ(😂)う(📝)の(🐄)眉(🚨)間みけんには大き(🛶)な傷(💨)痕きずあとが三(🐤)日(🚥)月(🎖)型に残って(🛢)いたそれ(👋)は師(🦂)匠豊沢(🐰)団七から「いつになったら(🌮)覚えるのか」と(😼)撥で突き倒された記念であると(⛩)いうまた(⛄)文楽座の人形使い吉(🚪)田玉次(🛡)郎(🚸)の(🥗)後頭部にも同じような傷痕が(🍙)ある玉次郎(🥩)若かり(👬)し頃(💹)「阿波あわの(👶)鳴門なると」で彼の師匠の大名人吉(🥃)田玉造が捕(👧)と(🔊)り(🚗)物ものの場の十郎兵衛を使(🛣)い(⏲)玉次(🎩)郎(🍃)がその人形(🤠)の足を使(🐩)った、(📺)そ(🕚)の(📅)時(💴)キット極きまる(👈)べ(🔡)き(👄)十郎兵衛の足がい(🌎)かにして(🧐)も(📄)師匠玉(👰)造の気(🐻)に入(📀)るように(📙)使(🌝)え(🦐)ない「阿呆め(☕)」とい(🚃)うなり立(🙊)廻(🔐)り(🛒)に使って(🍿)い(🍭)た本身(🚓)ほん(🥠)みの(🦗)刀(♎)で(⤵)いきなり(💍)後頭部をガンとや(🍼)ら(🦀)れた(📼)その刀痕が今も消(🐦)えずにいる(✖)のである。しかも玉(🎿)次郎を殴なぐった玉造(🍈)もか(🔆)つて師匠金(🍦)四のために十郎兵衛の(✋)人形をも(🌠)って(♊)頭を叩(🖋)き割ら(🍫)れ人形が血で真赤まっかに染(🎷)そまった。彼はその血(🌧)だらけにな(💜)って砕くだけ飛んだ人形(🌅)の足を師匠に(🌰)請こうて貰い受け真綿(🔨)にくるみ白木の箱(🖥)に収めて、時々取り出しては(🐞)慈母じぼの霊(🌶)前れいぜんに(🤨)額(👔)ぬ(🛂)かず(📅)く(🌒)がごとく礼拝した「(🐮)この(🌸)人形の折檻せ(🏅)っ(🔟)か(🤳)んがなか(🎮)っ(🚋)たら自分は一(🍤)生凡(🔓)々ぼんぼんたる芸(🗺)人の末で終ったかも知れない(🐫)」とし(🥔)ばし(♌)ば泣いて人(📥)に語っ(🧒)た。先(🚼)代(💉)大隅太夫おおすみだ(🎙)ゆう(💗)は修業(🍃)時代に(🥏)は(🐈)一見牛のよう(🛠)に鈍重(🤔)どんじゅうで「のろ(💃)ま」と呼(🆚)ばれていたが(💿)彼の(🚡)師匠は有名な豊沢団平俗(🏀)に「(🔖)大団平」と(🌏)云われる近代の三味線(✔)の(🤔)巨(🖊)匠きょ(👼)しょうであったある(🚼)時(🔟)蒸し(🔴)暑(🤸)い真夏の夜にこの(🕙)大隅(🛳)が師匠の家で木下蔭(😅)挟(👠)合戦このしたかげはざまが(🛏)っ(📲)せんの「壬生み(👘)ぶ村」を稽古してもらっ(🏋)て(📧)いると「守まもり袋ぶくろ(✌)は遺品(🎮)ぞ(🌄)と」と(🎤)いうくだり(🛴)が(📂)どう(♒)しても(👙)巧うまく語れない遣やり直(🤽)し(😱)遣り直し(✋)て何遍(🐍)なんべん繰り返してもよ(🍑)いと(🐳)云っ(🐍)てくれない師匠(😽)団平は蚊帳かやを吊つっ(🍓)て中に(♍)這入っ(🥉)て聴きいてい(💙)る大隅は蚊(💧)かに血を吸われつ(🅰)つ百遍、二百遍、三百遍(🥊)と際限もな(🍖)く繰り返し(⛴)て(🔳)い(⬇)るう(🌔)ち(🏔)に早や夏の夜の明(🐹)け(🍡)易(🛰)やす(💂)くあたりが白(💐)み初めて(🕣)来て師匠(🚜)もいつか(😸)くたびれ(🏷)た(❣)のであろう寝入ねいって(🕟)しまったようであるそ(🐷)れでも「よ(🔝)し」と云(🤨)っ(🏑)て(🌷)く(🔗)れないうち(☝)はと「の(🌿)ろま」の特色を発(⛲)揮はっきしてどこまでも一生(🎮)懸命け(🏮)んめい根気(💟)よく遣り直し遣り直して(🗒)語っていると(✉)やがて「出来(🔳)た」と蚊帳の中から団(😝)平の声(🍣)、寝入ったよ(🚹)うに見えた師匠はまんじり(🆔)と(🕢)も(🚯)せずに聴いていてく(👶)れ(🐿)たのであるおよそ(💘)かくのご(👁)とき逸話(🐑)いつわは枚挙に(🏋)遑い(🕓)と(👥)ま(📨)な(🥘)くあえて浄瑠璃の(⛲)太夫や人形(🛺)使いに限っ(🗳)たことではない生田(🌚)いくた流の琴(👫)や三味(♒)線(🙌)の(🌽)伝授(💲)において(💠)も同(📟)様であったそれにこ(🐱)の方の師匠は(🔬)大(📜)概た(🕞)いがい盲人の検校であっ(🐢)たか(🥪)ら不具者の常として片意地な人が多く勢い苛(📻)酷か(🛳)こ(🛫)くに走った傾か(🔢)たむきがな(🐯)い(〽)で(🚹)も(🍑)ある(🤾)まい。春琴の(♍)師匠(👮)春松検校の(🌘)教授(🌤)法もつとに厳(🏯)格をも(⏬)って聞えて(🏘)い(🙄)たことは前(🔘)述のごとくややもすれば(🔍)怒罵どばが飛び(🐪)手が伸びた教える方(⤴)も盲(🧓)人なら教わ(😄)る方(😵)も(🤫)盲人の(🏖)場合が多かったので師匠に叱しかられたり打(👽)たれたりする度に少しずつ後(📼)ずさり(📆)をし、ついに三味線を抱かかえ(😜)たま(🧗)ま中二階の段(💑)梯子だんばしごを(🌽)転げ落ちる(🦍)よ(🦊)うな騒(🙇)さわぎも起った。後日春琴(🐺)が琴曲(🚔)指南の看(👒)板(✍)を掲(📌)かか(🍤)げ弟子を取るようになっ(🦇)てか(🔌)ら稽古(🚍)振(🎢)けいこぶりの(🛠)峻(🦏)烈しゅんれ(🎁)つをもって鳴らしたのもやはり先師の方法を蹈襲とうしゅうしたのであり由来する所がある訳(🛎)なのだが、それ(✔)は佐助を教えた時代か(🥪)ら既(🌛)す(🎳)でに萌(🐽)き(👃)ざ(🤫)してい(😄)た(⚡)のであ(📔)るす(🍯)なわち幼(😂)い女(🚦)師(😾)匠の遊戯ゆう(🥪)ぎか(😘)ら(🆔)始まり次第に本物に(🍤)進化したのである。あるい(🌧)は云う男の師匠が弟子(🎙)を折檻(🍝)する例は多々あるけれども女だてらに男の弟子を打(🎎)ったり殴なぐ(🌓)ったりした(🍜)という春琴のごときは(🏰)他に類が少(🌷)い(🎰)これを(👤)もって思うに幾分嗜虐性しぎゃくせ(🔂)いの傾(🏆)向があったので(👜)はないか稽古に事(🤪)寄せて一(🔞)種変態な性慾(📋)せいよく的快味を享楽きょ(💓)うら(🅰)くして(🕥)いたの(💺)で(📭)はないかと。果して(🏟)しかるや否いなや今日において断定を下すことは困難であるただ明白(📖)な一(👖)事は、子供(🗑)が(🍿)まま(🕚)ごと遊びをする時は(🎼)必ず大人おとなの真似をする(🥫)されば(🕯)彼女も自分は検校に愛せられ(🌄)ていた(🙌)の(🦎)でかつて(🚂)己おのれ(🛸)の肉(🧝)体(🕺)に痛棒(📚)つうぼうを喫きっしたこ(🏏)とは(🌍)ないが日頃(🏖)の師匠の流儀りゅ(📱)うぎを(📺)知(🕹)り師たる者はあのようにするのが本来であると(🖤)幼心(📇)に合点がてんして、遊戯(🏢)ゆう(🌤)ぎの際に早くも検校(❤)の真似をするに至ったの(🤲)は自然の数(🚂)すうでありそれ(🥗)が(🏇)昂こうじて習い(🎪)性となったのであろう

A「いよう、何(💵)と(🎅)はあ素晴しい別嬪(🏢)べ(🐏)っぴん(😛)でねえか」

Aと(♌)、自(🥢)分のうしろに、(🕓)二三歩離れて(🧓)謹(📭)直な(🙂)恰好かっ(🙁)こうをして突(🙍)っ立って(🐳)いる夫(🍘)の仙太郎を麾さしまねいた。

A「ごゆつく(✊)り。」と言つて立(🌂)ち去(✈)る(🈸)。