(🕷)その日(📙)の戦(🥦)(zhàn )闘(✳)は未ひ(🈚)つじの刻こくか(👝)ら始(📉)まって、日没(méi )に近いころに及んだが、敵味方(fāng )の(👿)大(dà )小砲(pà(🐶)o )の打(📅)ち(🏅)合い(⏩)でまだ(✴)勝負はつか(🌲)なかった(🐄)。まぶしい夕日の反射を真(🛵)(zhēn )面(miàn )まともに受けて、鉄砲(pào )の(㊗)ねらいを定めるだ(🆒)けに(🙅)も浪士(shì )側は不(🏽)利の位(🎴)置に立つ(🏋)ようになっ(🙍)た。それを見て一策を(🔚)案じ(🍚)たの(🗂)は参謀の山国(🌴)兵部だ。彼は道(dào )案内者の言葉で探(🤨)(tà(😡)n )り知っていた地理を考え(🏿)、右手の山の上(🔡)へ百目砲(🥣)を引き上(🔩)げさせ、そちらの方に諏訪(⛓)(fǎng )勢の注(💤)意を奪って置(zhì )いて、五、六十人ばかりの(💉)一隊(duì )を深(shēn )沢(🚄)山ふかざわや(🤖)まの峰(fē(🌧)ng )に回(🍾)(huí )ら(🌈)せ(🎟)た。この一隊は左手の(👝)河かわを(🕠)渡って、松本勢(shì(🏇) )の陣地(👓)(dì(🍓) )を(〽)側(🕤)(cè(⏹) )面(👄)から攻(⚡)撃しうるよう(👋)な山の上の(🐩)位置(zhì )に出た。この奇計(jì )は(🚥)松本方(fāng )ば(😂)かり(➰)で(⛲)なく諏訪方の(🆚)不(bú )意をもつい(🍟)た。日はすでに山(👅)に(🎯)入(🏯)って(🗣)松本勢も(🍣)戦い(🤺)疲(pí )れた。そ(➰)の時浪士(shì )の一人ひと(✝)り(🏴)が山の上か(🕙)ら(☔)放った銃丸は(😡)松(📊)本勢(🔁)を指揮する大将に(🐍)命(🛠)中し(🛌)た。混(😶)(hún )乱はまずそこ(🔸)に起こ(⛹)った。勢いに乗(chéng )じた(🚒)浪士の一隊は小銃(🐌)(chòng )を(🎩)連発しながら、直(zhí )下の敵陣を(🚢)めが(🏥)け(✌)て山から乱れ降くだった。
「どう(📳)もおかみさんのような人にあ(🕑)っちゃ(😼)、かな(🍱)いませ(🎺)んよ。」
水戸(♎)ほ(🛹)ど苦しい抗(😺)争を続け(🚝)た(💛)藩(🛫)も(🕸)ない。それは実に藩(🎀)論(lùn )分裂の形であらわれて来(🍯)た。もとより、一般(bān )の人心は動(dò(👻)ng )揺し、新しい世紀もよう(🔵)やくめぐ(🤴)って来(🔒)て、だ(🍏)れもが(🤕)右す(🌧)べきか左(zuǒ )すべ(🍖)きかと(⚓)狼狽ろうばいする(🐜)時(🍻)に当たっ(🚇)ては、二百何十年来の旧(jiù )を守(shǒu )って(🙏)来(lá(🌺)i )た諸(🔱)藩のうちで藩論の分裂しないところ(🧖)とても(😺)なかった。水戸は(📜)ことにそれ(👲)が激(😈)しかったのだ(🍷)。『大日(rì )本(🔹)(běn )史(🍭)』(🦍)の大業を成就(jiù )して、大義(yì )名分を明らかに(🏧)し、学問を曲(qǔ )げて(🎫)まで世に阿おもねる(💾)ものも(🌤)ある徳川(⛸)時(shí )代に(📱)あってと(🏰)にも(🌃)かくにも歴史の精(jīng )神を樹立したのは(🈂)水戸であった。彰(🐸)考館しょうこう(👟)かんの修史(💎)、弘道館こ(🐡)うどう(📬)かんの(🤟)学問は、諸藩の学(xué )風を指(🏙)(zhǐ )導(dǎo )する役目を勤めた。当時にお(🌷)ける青年で多少(🧕)なりとも(🏄)水(shuǐ )戸の影響を受(📥)けない(🛋)もの(🌾)はなか(⛲)ったくらいである。いかん(🐥)せ(🆚)ん、水戸はこの熱(👮)意を(👅)もっ(🚛)て尊(zūn )王(wáng )佐幕の一大(🐨)矛盾につき当たった(📿)。あ(🍌)の波(bō(🐍) )瀾(😥)はらんの多(🧣)い御隠(yǐn )居の生涯(yá(🥋) )し(👝)ょうがいが(👙)それだ。遠く(🧖)西山(⛲)(shān )公せい(👳)ざんこう以来の遺(yí )志(zhì )を受けつぎ王(😃)室尊崇(chóng )の念の篤あ(🏠)つ(🤮)か(♊)った御隠(yǐn )居は、紀州や尾州(zhōu )の藩(fān )主(➿)と(💡)並ん(📡)で幕府(fǔ(📎) )を輔佐(zuǒ )する上にも人一(🏿)倍責(zé )任を感(👇)ず(🍗)る(😔)位(wèi )置に立(📡)たせられた(📌)。この(🎍)水戸の苦(kǔ )悶くもんは一(yī )方に誠(chéng )党と称(🔡)(chēng )する勤王派の人たち(🤤)を生み、(🆎)一方に奸党か(📙)んとうと呼ばるる(❇)佐(👓)(zuǒ )幕派の人た(🤑)ちを生ん(👴)だ。一つの(💒)藩は裂けて(🐴)たたか(🎂)った。当(dāng )時諸藩に党派争いはあっ(🍭)ても、水戸のように(🚬)惨酷ざんこくを(🔃)きわめたと(📹)こ(🎽)ろはない。誠党が奸党(🌄)を見(jiàn )る(🎴)のは極(jí(🍮) )悪(🔡)ごくあくの人(rén )間と心の底から(🍢)信じたのであ(🏼)って、奸党が誠(chéng )党(🖍)を見るの(🚭)もま(🦂)たお家の大事も思(sī )わ(⛰)ず(🚱)御本家大(🎭)事ということも知らな(⚡)い不(🧓)忠(💠)(zhōng )の臣(chén )と(🧞)思い込ん(🐋)だ(📺)のであ(💾)った。水(👗)(shuǐ )戸の党派争いはほとん(🥫)ど宗(🕹)教(🚉)(jiāo )戦争に似てい(🏃)て、(💸)成敗利(🏟)害の外にあるもの(🍹)だと言った人(rén )も(🐎)ある。いわゆる誠党は天狗(🗳)連て(🎖)んぐれ(🧞)んとも呼び(🍆)、いわ(♿)ゆる奸(jiā(💥)n )党は諸(👻)生(shēng )党(dǎ(🔯)ng )とも(💔)言(yán )った。当時(🏘)の水(🤽)(shuǐ )戸藩にあ(🌽)る才能の士で、(🐒)誠でない(🉑)ものは(🔓)奸、(🍡)奸でない(🐖)ものは(🌞)誠、両(🧔)(liǎng )派(🍤)全く(⏰)分かれ(🔤)て相鬩(xì )あいせめぎ(🎽)、そ(🤠)の中間にあるも(🚓)のを(🐿)ば(👓)柳と呼(🛵)(hū )んだ(✅)。市川三左衛(🔩)門を(🎊)はじめ諸生(shē(🤨)ng )党(dǎng )の領(lǐng )袖りょうしゅ(🎓)う(🎳)が国政(💞)を左(🎉)右する(🤐)時を迎(🤵)(yíng )えて(🐟)見ると、天狗連の一(🥝)派は筑波山(shān )の方に立てこもり、(📞)田丸稲右(yòu )衛門(💻)た(🛣)まるいなえもん(🌩)を(🎑)主将に推(🍇)(tuī )し、亡なき(🏦)御隠(🎤)居の御霊代(🔔)み(🐨)た(🎖)まし(🛍)ろを奉じて、尊攘の志(zhì )を致いた(⤵)そうとし(🎺)てい(🐍)た。かねて幕府(😼)は水戸の尊攘派を毛ぎらいし(🐛)、誠党(dǎ(⛽)ng )領袖の一人(rén )な(🍺)る武田耕雲斎たけ(♌)だこううんさ(👥)いと筑波に兵を挙あげ(🛳)た志士らと(💩)の通(🌘)謀を(🔗)疑っていた際(👉)で(🥔)ある(🍈)から、早速さっ(😛)そく耕(🦎)雲斎(zhā(🐰)i )に隠居慎(🎞)いん(👣)きょつつ(🆒)しみを命じ、諸(🈯)生党の三左(🏂)衛(wèi )門らを助けて(🍓)筑波(🛵)の(🚒)暴徒を討(tǎo )うたしめるために関(🍵)東(dōng )十一藩の諸(🏗)(zhū(🧝) )大(dà )名(🏰)に命令を(🥙)下(xià )した。三左衛(♟)門は兵を率(lǜ )いて(🛏)江戸を出発(❗)し、水(👱)戸(hù(🗼) )城(chéng )に帰って簾中(🐟)れんちゅう母(mǔ )公貞芳(fā(Ⓜ)ng )院てい(🧥)ほういんならびに公子ら(💉)を奉じ、(🥨)そ(🤾)の根(gēn )拠を堅(🛄)めた。これを聞(📢)い(⛷)た(💅)耕雲斎らは水戸(🌼)家の存(cún )亡が今(jīn )日(🈹)にあるとして、(🥅)幽屏ゆ(⤵)うへいの身ではある(⬜)が禁(🍪)を破っ(🏠)て(✴)水戸(hù(📙) )を出発した。そし(😗)て江戸にある藩主(zhǔ )を(🔵)諫いさ(🔥)めて奸徒(🎺)か(🎢)んとの排(💏)斥を謀はかろうとし(😦)た(😛)。かく一藩が党(😏)派を分かち(🔯)、争闘を事(🎌)とし、しばら(⬛)く(🍓)も鎮静(🔥)する時のな(🍇)かっ(🥂)た(📫)ため、松(sōng )平大炊頭おおいのかみ(💋)(宍(🕦)(rò(😷)u )戸侯ししど(👈)こう)は藩主の目(mù )代(dài )もくだいと(🚌)し(🤗)て、八(✳)(bā )月十日に(🖲)水戸の吉(jí )田に着いた。ところが(🍌)、(😪)水(shuǐ )戸にある三(💬)(sān )左(zuǒ )衛門はこ(👀)の鎮撫(🈯)ちん(🍡)ぶの使(shǐ )者に随(👀)行して(🎵)来たも(🔃)の(👸)の多くが自(🍞)己の(😿)反(fǎ(🕺)n )対党であるのを見、その中(🕚)(zhōng )には京都より(🔡)来た公(gō(🏓)ng )子余(🎲)(yú )四(sì )麿(mǒ )よしまろの従者(🐔)や尊攘(rǎng )派(😄)の(⏯)志士なぞの(🤶)あるの(🅾)を(🈳)見、大(dà )炊(chuī(🌏) )頭(👵)が真意を疑って(👛)、そ(🚊)の入城(ché(🎵)ng )を拒(🥑)んだ。朋党ほう(🚀)とうの乱はその結果(🚧)であった。
独ひとり(🎣)者(🤞)の婆(♏)さ(📤)んまでが逃げじたくだ。
清(qī(🐳)ng )内路(lù )を経て、馬籠、中津川(chuān )へ。浪(🏩)士ら(🕴)の行(💝)路はその(😱)時(🔍)変更せら(🦋)るるこ(🥉)とに(🕳)決した。
この(🚇)家へは、亭主が俳友らし(🏑)い人た(💹)ちも(🗝)訪たず(⬜)ね(🔝)て来(lái )れ(🚠)ば、近くに住む相(xiàng )撲すもう取りも訪ねて来る。か(🈷)み(📁)さ(🏈)んを(🈺)力(lì )にして、酒の席を取(🙊)り持つ客(😈)商(👲)売から時々息抜きに(🐕)や(🥅)って来るような芸(yún )妓げ(📜)いぎも(😚)ある。かみ(⛏)さんと(🤰)は全く正反対な(🌠)性(✔)格(📍)で、(💹)男(🐲)(nán )から男へと心を移(❗)すような女であ(🖊)りなが(🕝)ら、(⛔)しかもかみさんとは一(🌷)(yī )番(🚢)仲(zhòng )がよ(🤞)くて、(🧛)気持(chí )ち(🔨)のいい(➡)ほど江戸の水(😊)に洗(xǐ )われたよう(🥏)な(🐬)三味線し(🥞)ゃ(🆚)み(🥡)せんの師(👸)匠も(🌧)よく訪(🎆)ねて(🤜)来(lái )る。
清内(nèi )路を経て、(🔋)馬(📜)籠、(👟)中津川(😐)(chuān )へ。浪(🍽)士らの行(🏩)(háng )路はその時変更(😲)せ(🌥)らる(📴)ることに決し(🎳)た。
「ま(✒)あ、まあ(😯)、こ(🚺)れ(👸)くらいのところで、早く国の方へ引き揚げるん(💚)で(💰)すね(♑)――長(🏝)居は(🌄)無(🥃)用ですよ。」
香蔵(☔)(zāng )
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