義父 sex 動画8

A察し(🐟)のいい読者(🐏)のうち(🔌)には、既に前回の話の間に、私とナオミが友達以上の(🔁)関係を(🚹)結(🔩)んだ(🎺)かのように想像(🦇)する人があ(🛥)る(🍍)で(🧝)しょ(🤘)う。が(👗)、(📂)事(😦)実そうではな(🦊)かったのです。それはな(🔚)るほど(📷)月日(🎣)の立つに随したがって、お互の胸の中(🍢)に一(🦇)種(🛄)の「了解」と云うような(😎)も(🐳)のが出来(🥋)ていたことはありましょう。け(🚄)れど(📻)も一方(🤬)はま(🍆)だ十五歳の少女で(🍯)あり、私は前にも云うよ(🌿)う(🎙)に(📣)女にかけて経験(😒)のな(💰)い謹直(🧖)な「君子」であ(🛢)ったばかりでなく、彼女の貞操に関(🌔)しては責任(👛)を(🐕)感じて(💺)い(📲)たのですか(🚻)ら、めったに一時(🛐)の衝動に駆ら(📉)れてその「(⏯)了解(🛣)」の範(🖼)囲を(😨)越えるよ(🆒)うなことはしなか(🎈)っ(🙆)たのです。勿論もち(👔)ろん私の(♈)心の中(🙃)には、(😽)ナオミを措おいて自分の妻にする(🕔)ような女(😮)はいない、(👩)あったとこ(🕔)ろで今更情と(😸)して彼女を捨(🦎)てる訳に(🕜)は行かないという考が、次第にし(💽)っかり(🛥)と根を張って来ていました。で、それ(🎍)だけ(🙎)に猶な(😎)お、(🕺)彼(🛀)女(📔)を汚けがすような仕(💑)方で、(😃)或あるいは弄もてあ(🍪)そぶよう(👁)な(🦏)態度で、(🎖)最初にその事(👡)に(🐦)触れたく(👮)ない(🎀)と思っていました。

Aさうし(⬆)ない(💈)と(✡)、眼の前(🏐)がグラ(🍝)グラとして倒れさうにな(👔)るのであつた。強い光線、強い色彩に(🥣)射られて(🕹)も眩暈め(📇)まい(🎎)を(🤑)感じた。何事に依らず(🌷)、(🙏)強烈な官能的刺戟(🚙)に(🅰)は恐(♿)怖(🦔)が伴つた。小説「悪魔」の主人公の(💙)佐伯(🔝)と云ふ男は真(🕛)夏(👄)の路面から反射す(🥜)る(🐥)日の光りに堪へかねて、覚えず両手(👑)で顔を(💪)蔽ふ(🍅)のであるが、(🤾)あれは(💖)私自身の(🐐)体(🚉)験で、佐(🌺)伯(🍱)の神経衰弱は即ち私の(🏌)ものであつた。

A　私(🔷)はよほど前(🚊)か(🍈)らこの血(🈳)色を苦にしてゐ(💜)たものであ(📵)つた(💮)。小(💧)學校四五年のこ(🐼)ろ、末の(😧)兄か(🈳)らデモクラ(🤯)シ(👧)イ(🎖)とい(🕹)ふ思想を(🍵)聞き(😖)、母ま(🎻)でデモク(🦃)ラ(🎻)シイのため(🍎)税金が(🍴)めつき(🤑)り高くなつて作米(🥔)の殆(✴)どみ(😧)んなを税金に取られる、と客(🌮)たちにこぼ(🏌)してゐるの(👶)を(🍛)耳にして、私はその思想(🥝)に心(👯)弱(🔢)くうろたへた。そして、夏は下男た(🕹)ち(🌴)の庭の草刈(🤣)に手(🌉)つだひ(🛣)し(📼)たり、冬(😉)は屋(💱)根の(🙉)雪おろしに手を貸したりな(🚒)どしな(📁)がら、下男(😾)たち(🤵)にデモクラシイの思(🍅)想を教へた。さうして、下男たちは私の(🚫)手助けを餘りよろこばなかつたのをやがて知(🍢)つた。私の刈つた(🧒)草などは後からまた(🚅)彼等が刈(🧔)り(👲)直さなければいけな(🤰)かつ(🚵)たらしい(💽)のである(💧)。私は(🍵)下男(⚾)たちを助(🚯)ける名の陰で、私の顏色をよくする事をも計つてゐたのであつたが、それほ(😀)ど勞働してさへ私の顏(🐜)色はよくなら(👃)なかつたので(🤣)ある(🍨)。

A「い(🐺)つの日か君帰りま(🛶)す」ANNA CROISSANT-RUST

A「なあに、こは(🎡)い事なんか(📒)無い(🆚)さ。遠慮には及(🐢)びませぬて。人(🚯)間すべか(🈸)らく酔ふべしぢ(🕶)や。まじめ(😏)にも、(💑)程度がありま(📦)すよ。阿(🏙)波聖人とは恐れ(⛏)いる。お見それ(🔞)申しましたよ。偉いんだつて(🖌)ねえ。」など、誰(🤡)やらの悪口を瘤に囁(🧢)き、さう(🤺)して、えへ(💹)ん！　(🏣)と高く咳ば(🗃)らひ(⛲)を(🏩)するので(🗺)ある。

A　紙と(🕧)云うもの(🛌)は支那人の発(🚔)明であると聞くが、われ／＼は(🤜)西洋紙に対す(🅾)る(🔽)と、単なる実用(🏊)品(🏅)と(🔦)云う以外に何の感(⛺)じも(🌕)起ら(🐏)な(🖍)いけれ(🐠)ども、唐(📨)紙や和(🐭)紙(🈴)の(㊙)肌理きめを見ると(🍃)、そ(🍅)こ(🍉)に一種(💁)の温かみ(🕣)を感(📍)じ(🧛)、心が落ち(📽)着くよう(🉑)になる。同(😋)じ白いのでも、西(🙇)洋紙の白(🎴)さ(🍭)と奉書(👓)や白唐紙の(🔂)白さとは違(🌆)う(🐐)。西洋(⬇)紙の(🛀)肌は光線を撥(🕒)ね(😝)返す(📱)よう(🐇)な趣がある(⛰)が、奉書や唐(🐛)紙(💣)の肌(🔙)は、(😢)柔か(🚟)い初(🛸)雪(🤥)の面の(🌨)ように、ふっ(👈)く(🛍)らと光線を(🕒)中へ(🔜)吸い取(🔎)る。そ(🐟)うして手(🗼)ざわりがしなやかであり、(🎡)折(📌)っても畳んで(👬)も(🥋)音(🚓)を立てない(🚃)。そ(🎾)れは(📛)木の(🔍)葉に触れているのと同じように物(⏸)静かで(😾)、しっとりして(🐓)いる。ぜんた(🧥)いわれ／＼は、ピカピカ(😚)光るものを見ると(♊)心が落(👱)ち(🎰)着かないのであ(🛺)る。西洋人は食器な(🕹)どに(🍽)も銀(⚫)や鋼(🚦)鉄やニッケル製のものを用いて、ピ(🤟)カ(💪)ピカ光る様に研みがき(🌠)立てるが、われ／(💙)＼はあゝ(🧤)云(💺)う風に光る(🧙)ものを嫌う。われ／＼の(🏚)方でも、湯沸し(♎)や、(🕷)杯や、銚子等(🤖)に銀製(🔪)のものを(🤔)用(👄)いること(🚬)はある(❕)け(👬)れども(🤳)、あ(📟)ゝ云う風(🗂)に研き(💔)立てない。却(🌆)って表面の(🌱)光りが消(🛣)えて(🙄)、時代がつき、黒く(😃)焼けて(🐿)来(🔉)るのを喜ぶのであって、心得(🌩)のない下女(🗻)などが、折角さび(👨)の乗って来た銀の器をピカピカに研(🎇)いたり(🏂)して(🏚)、主人に叱られることがあ(🕓)るのは(🕡)、何処の家庭で(🌚)も(🥥)起る事件である。近(💲)来、支那料理の食器は一(🐨)般に(💭)錫(🚰)製のものが使われているが、(🧖)恐らく支那人は(🥪)あ(🎥)れ(🐸)が古色を(🍊)帯び(🦈)て(😤)来るのを愛す(🤔)るのであろ(📀)う。新しい時はアルミニ(🚸)ュームに似た、あまり感じ(🌂)のいゝも(☔)のではない(👝)が(🎒)、支(🉑)那人が使うと(👌)あゝ云(💵)う風に時代をつ(🍜)け、雅味(📪)の(🆒)あるものにしてしまわなけ(🕤)れば承知しな(🌕)い(🕙)。そしてあの表面に詩の(🅰)文句など(💂)が彫っ(👊)てあるの(🏠)も、肌が黒ずんで来るに従い(🍡)、しっくりと似(🍚)合うよ(🏷)うになる。つまり支那人の手にかゝると、薄ッぺらでピカピカする錫と云う軽金属が、(🍤)朱(📆)泥のように(🚠)深みのある、沈んだ、重々しいも(🏜)のになるのである(🐩)。支那人は(📎)また玉ぎ(🔒)ょく(🆎)と云う石を愛する(🐎)が、あの、(🅱)妙に薄濁(👧)り(❗)のした、幾百(🥐)年もの(💯)古(🐿)い空(🤙)気が一(🌃)つ(🎈)に凝結した(🌊)ような、奥の奥の(🦔)方までどろんとした鈍い光りを含む石(🚋)のかたま(🌼)りに(📈)魅力を感ずるのは、わ(🏀)れ(🔌)／＼東洋人だけではな(💚)い(🙋)で(🤸)あ(🔍)ろうか。ルビーや(🐷)エ(📈)メラルドのような色彩があ(🌡)る(🏔)のでもなけ(😈)れ(🧢)ば(❕)、(🏖)金剛石のような(🤺)輝き(🤺)があるのでもないあゝ云う石の何(😼)処に愛(🐺)着を覚(🎢)えるのか、(🚷)私たちにもよく分らないが(💩)、(🥘)しかしあ(🔨)の(🚘)どんよりした肌を見ると、い(🆑)かにも支那の石(🧜)ら(🏣)し(💞)い気がし、長い過去を持つ支那文明の(📏)滓お(🌤)りがあの厚(💣)みのある(😜)濁(💈)りの中に堆(✌)積してい(🤗)るように思(🍻)われ、支那(🍚)人(🤑)があ(✳)ゝ云う(🐝)色沢(🎓)や物質(🛺)を嗜好するのに不思(✋)議はな(🏈)いと云うこ(⤵)とだけは、頷ける(🍆)。水晶などにしても、近頃は智(👴)利チ(🛡)リから沢山輸入され(💐)るが、日本の水晶(🎳)に比(⭕)べると、智利チリの(🦓)はあまり(👟)きれい(🔳)に透きとおり過ぎている。昔(🐈)からある甲州産(😙)の水晶と(🚎)云うものは、透明の中にも、全体にほんのりとした曇り(💟)があって、もっと重々しい感じがするし、(🐗)草入(🛄)り水晶などと(🔆)云って、奥(🦁)の(👜)方に不透明な固形物の(♒)混(🍩)入し(🎠)ているのを、寧ろわれ／＼は(🕸)喜ぶのであ(👉)る。ガラス(💑)でさえも(✖)、支那人の手(🏭)に成った乾隆(🦈)グラスと(🖊)云うものは(💜)、(🖼)ガラスと云う(💭)よ(🍷)りも(🥗)玉ぎょくか瑪瑙(🎆)めのうに近(🕥)い(🌁)で(🕟)はな(🍨)いか。玻璃を製(🦍)造する(🤟)術は早くから東洋(🔗)にも知られ(🔢)ていながら、それが西洋のよ(🛃)うに(🈂)発(👿)達せずに終(👕)り(🍱)、陶器(🧒)の方が進歩したのは、よほどわれ(🖨)／＼の国民性(🚥)に関係する所があるに(🚊)違(🎶)いない。わ(🎍)れ／＼は一(👋)概に光るものが嫌(🎐)いと(🚎)云う訳(💴)ではないが、浅く冴えたものよ(🐰)りも、沈(😗)ん(🗼)だ(📖)翳かげりの(🎽)あるも(🦐)のを好む(👾)。それは天(🕯)然(📏)の石であろう(😟)と、人工の器(🎩)物であろうと、必ず時(🐧)代(📱)のつやを連(🤙)想させるような、濁りを帯びた(🦓)光りなのである。尤も時代の(🔷)つやなど(🕴)と云(🛣)う(🚙)とよく聞(🅰)えるが、実を云えば手垢の光りで(🏢)ある。支那に(😰)「手沢」と云(🐷)う(🚁)言葉があり、日本に「なれ」と(🐸)云(🍐)う言葉があるのは、(🏈)長(🌽)い年月の間(🤔)に、(🔙)人の手が触って、一つ所(🔔)をつる／＼撫で(🔜)ているうちに、(✍)自(🔼)然と脂が沁み込ん(🉐)で来るよ(😦)うになる、(🐯)そ(🚞)の(🤳)つやを云(⚫)うのだろうか(🦊)ら、云い換(🐐)えれば手垢に違いない。して見れば、「風流は寒きもの」であると同時に(🚆)、「(🏌)むさき(👻)も(🈯)のなり」と云う警句(📢)も成り(🧛)立つ。とに(👤)かくわ(🚰)れ／＼の喜ぶ(📓)「雅致」と(📅)云うものの中(🍞)には幾分(🗑)の不潔、かつ非(😋)衛生的分子(⬅)があ(😏)る(🥉)ことは否(🤡)まれ(⛓)ない(💠)。西(🔪)洋人は垢を根こそぎ発き立(❄)てて取り除こうとするのに反し(🔡)、東洋人(🎢)はそれを大切に(🐧)保存して、そのまゝ美化する(⛷)、と、(➿)ま(⬅)あ負け惜しみを云えば云(🥣)うところだ(🎼)が、因果なこ(🧖)とに、われ／＼は人間の垢(🔹)や(🍟)油煙や風(🤯)雨のよごれが附いたもの(🚷)、乃至はそれを(🗽)想い出(⏲)させ(⚪)るような(🚽)色あ(🛸)い(🤓)や光沢を(🏆)愛し、(🕑)そ(📿)う云(😣)う建物や(🥧)器(🔦)物の中に住ん(🌫)でいる(🧥)と、奇妙(🧒)に(🎛)心が和やいで来(💂)、(🚂)神経が安まる。それで(👧)私(🧢)はいつも(💒)思う(🔺)のだ(🚞)が(👆)、病(🌫)院の壁の色や手術(🤧)服や医療機械なん(🍡)かも、日本人を相手にする以上、あゝピ(🗡)カピカするも(🎚)のや真っ白(😏)なものばかり並べ(🚯)ない(🕙)で、も(🙁)う少し暗く、(🌫)柔(🗺)か(🛤)みを附け(👷)たらどうであろ(🗺)う。もしあの壁が砂壁か何かで、日本(🚅)座敷の畳の上(🙏)に臥ねながら治療を受けるのであっ(📟)たら、患者の興奮が静まるこ(⚫)とは確(😧)かである(🤬)。われ(🍬)／(🤔)＼が歯医者(🧣)へ行くのを嫌うの(⛪)は、一つにはがり／＼と(😏)云う音響にも因るが、一つ(👣)にはガラ(🥘)スや金属製の(⏭)ピカ(🔝)ピカする(✅)物が(🐏)多過ぎる(🏢)ので、(🚞)それに怯え(🏆)る(🚺)せいも(🏐)ある。私は神経(👕)衰弱の激しかっ(🌑)た時分、最新式(🔒)の設(🈶)備を(✊)誇るアメ(😷)リ(🚌)カ帰りの歯医者と聞くと、(🎬)却(🏽)って恐毛をふるったものだった。そして田舎の小(⚓)都会などに(😙)ある(💂)、昔風の日本家(🔅)屋(🎍)に手術室を設けた、時代後れ(📰)のしたような歯医(🥘)者(🔰)の所へ(🕋)好んで出かけ(🧐)た。そ(😔)うかと云って、古色を帯びた医療機械(🗂)なん(👘)か(🚘)も困る(📌)ことは困るが、(⛸)も(🌹)し近代の医術が日本で(🍧)成(🌋)長したの(🚩)であったら、病人を(🚣)扱(⛪)う設備(🏚)や(🎁)機械も、何とか日本座敷に調和す(🏍)る(🛸)ように(🦃)考案さ(🎖)れ(🛩)ていたであろう。これもわ(💖)れ／＼が借り(🍼)物(🔳)のために損をしてい(🍵)る一つの(🥍)例で(👇)ある。