六 (🥓)帰郷の(🚙)日(❤)
仙台のような都会(🕟)ですらこの(🎫)とおりですから、(🕎)まして荒浜(🐌)あらはまの(⛪)あたりに(🈲)住む(🍞)人(💛)たち(✋)の言葉(yè )には土地の(🍝)なま(🏞)りも(🅿)濃い。ある(🥌)年(🎽)、あの漁村に(😵)悪い(🔯)病が(💣)はやっ(👬)て(㊗)、(🕡)そ(🐁)れ(🌸)を調(⛓)べる(😋)ために内務(wù )省から(⚪)役人(🆕)や医(yī )者の出張したことがあるそうです。ところ(😌)が、荒浜の漁(🚪)(yú )師(shī )たちの言うこ(👩)とは、それら(🧟)の役人や医者はおろか(🥚)、仙(xiān )台(💢)から(💑)付いて行った人にすらよ(🎒)く(📨)聞(🎠)き(🎄)取れなかった(🤕)そうです。
木(mù )曾川はこの町(🍕)の中央(🧖)(yāng )を流れる(📿)川です。姉の家の門前からがけ下のほうに(🕔)福島の町がよく(🐼)見えまして、川(chuān )の瀬の(👞)音まで(🚆)が(😮)手に(🏉)取(🌴)(qǔ )るように聞(😙)えています(🖼)。対岸(àn )に並(👍)ぶ家(jiā )々、お寺の屋根、古い屋(wū )敷の跡(🏛)な(🐝)ぞから、深(🌷)(shēn )い原生林につつまれた(🚾)山腹(🔲)の地(🎮)勢までが望まれ(🏝)ます。こん(📶)なに用心よ(🌪)くまと(🌟)まった町(🎓)の(🔞)なが(👧)め(🍨)の(🛬)あるとこ(🛢)ろもめずらしい。それを見て(🏢)も、古いお関所を中(🕗)心にして発達して(🦖)きた町だという(👄)ことがわか(🕞)りますね。
『小(🤨)公子』の訳(yì )者として知(zhī(🚦) )ら(🌂)れた(🎂)若松賤子わかまつし(🚞)ずこさん(🚾)が(💥)な(🕧)くなりまし(🍻)て、その(🌫)なきがら(🎸)が墓地の(🏯)ほうに送られた(😐)日(📪)のことでした。
仙台せん(🐄)だいに東北(běi )学院という学校(xiào )があり(😩)ます。その(🗿)学校へ(⏸)わたし(🛅)は年(💴)(nián )若(ruò )な一教師として行くことに(🛄)なりまし(😌)た(🎫)。母(🤫)(mǔ )もそのころ(🌤)は東京(🌖)でした(🌇)が、その母(⏹)を都(🧦)に残し(🥄)、お友だち(🌐)にも別(🥚)れま(🕧)して(🚤)、東京上(shà(🦎)ng )野の停車場からひ(😱)とり東北(😹)の空に向(♈)(xiàng )かいまし(🍑)た(📸)。もっ(🛂)とも、(🛡)その時(🍶)(shí )はまった(🚖)く初めての東(dō(📆)ng )北(bě(〰)i )の旅でも(🗄)ありません。そ(🌮)れより以(🏅)(yǐ )前(📧)(qián )に(⤴)も一度、汽車で白河し(🍑)ら(🚘)かわ(😄)を越(yuè )し(🎊)、秋草のさき(📤)み(🍢)だれているのを(🐀)車の(♎)窓(🏭)からながめて、行(háng )って、仙台より(〰)も先の一(😦)い(👤)ち(🙄)の関(🤞)せ(🔯)きとい(🖌)うところにある知り人をたず(🕛)ねたこともありま(🕥)す。しかし、(🐃)こんどは(🤪)ただ(🆒)の旅(lǚ )でもなく、一教(😾)師として(🎊)出(chū )かけて行っ(🏿)て、めずら(🍈)しい仙(❤)台の(🕳)地を踏(👿)ん(🎁)だので、にわか(🍄)に(🦅)東(💡)京(jīng )のほ(🖱)うの空も(🥜)遠くなったよ(📟)うに思われま(⏪)した。
わたしは一人(rén )の古着(zhe )屋さんを知っ(🐠)ていまし(🍜)た。この古着(⛎)屋(wū )さんは美濃み(🎱)のの国から出(chū(🌛) )てきた人ですが、明治(🐭)学(🎆)院にかよ(🎒)っているわたしの(🚅)学生(🍍)(shēng )時(🥓)代(🧚)に、くつ屋を(🍊)していまし(🧤)て(🥉)、編(biān )み上げの(🐽)くつを(⏹)一(yī )足(🛰)(zú(👂) )造(❔)って(🥉)くれました。それからわ(⏯)た(✡)しも(🤪)懇(🤙)意に(🔜)な(🔘)った人(rén )です(👘)。
方壺(🐐)山人は(🔵)名(míng )字みょうじを渡辺(🐲)わた(📒)なべと(😋)いい、徳(🧒)川の時代(😑)に木(🐠)曾福(fú(📐) )島きそふくし(😉)まの名(míng )君とうた(🌩)われた山村良(⏰)(liáng )由(🏄)りょうゆう公が詩文(😫)の師(🛸)(shī )匠(🏆)と頼んだ(👭)人(rén )で、「菁莪(é )館せいがかん」(良由(yóu )公の建て(⚽)た学校)の(😌)学(xué )問を興したことにもあずかって力のあっ(⏹)たらしい人ですが、この人が(🔰)大(dà(🚚) )きな(🦓)はすの葉を頭にかぶった(🔓)図(tú )が(♌)わたしの見つけ(🕢)た書物(wù )の中(zhōng )に残(cán )っていました(😖)。青いはすの葉をか(💋)さのかわりとは、木曾(🅾)川きそがわへつりに行く(🤗)人でも、ちょっと思い付きそうもないもので(✂)す。
(💄)当(🍬)時は刀(💆)鍛冶で(🍛)妻子つまこを(🐎)養(🏩)うこともで(🖥)きな(🔲)いような時であっ(📿)た(🚤)といい(😷)ます。それで妻子を養おうとするには、どう(🚳)しても(🚌)古(gǔ(⚡) )刀(dāo )の「(📵)にせもの(🐼)」を作るよりほかにその日の暮らしよ(🧛)う(🏎)がありません(👢)。当(dāng )時(💰)(shí )、はぶりのいい(😇)刀(👅)鍛冶という刀鍛(✊)冶はみ(⌚)な、そう(🕣)いう「にせ(🎬)もの」を(🍬)作って(🍐)売っ(🙋)て(🎭)いたといいます。来助老(lǎo )人は(🛬)それほど刀の道のすたれ(➕)たのを悲し(🏿)みまして、草(cǎo )ぶかいいなかに引きこ(🐯)む気に(🌃)もな(🍯)ったのでしょう。刀(📍)(dāo )鍛冶(yě )としてその道(🔖)に一生をささげるた(❕)めには、妻を(🏺)も持つまい、子(zǐ )を(🤪)持つまいという、そ(📀)んな(🤕)決心にも至ったの(🍮)で(🥃)し(👀)ょう。百姓のくわやかまを打ちながら(🔐)、三十年もじ(🍜)っとしんぼうし(🍰)て(📦)いるよう(💁)なこともそこからはじ(🔲)ま(🚅)ってきたの(🤔)でしょう。聞(🔻)けば聞(wén )くほど、わたし(📊)もたず(🐿)ねて行(háng )って(🕡)みたくな(🐅)ったものですから、その(🔳)ことを茶丈(zhàng )の(🍽)むすこに話(🎣)したところ(🤴)そん(⛏)ならいっ(🚖)しょ(👏)に行(háng )ってあげましょうと言って、ここ(🕔)ろよく引(🏑)(yǐn )き(🍎)受け(👝)て(🌺)くれたので(🛑)す。
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