「全(😮)然(まるツ(🔐)きり)地主(🐃)さ(👱)納めね(💬)え方(fāng )がえゝべよ(😺)。」と云つた。
二、三(🤪)日して(🍂)、小(xiǎ(💪)o )作料を(🧘)納(🛩)められないので、立(lì )退きをされさ(🧚)う(💲)になつてゐた「河淵の(⛹)澤」のところへ、(🏀)差配が(📭)と(🤰)う/\やつてき(⏯)た。澤(zé )の(📻)畑(🕴)を處(📌)分するから、雪が消えた(🎌)ら、(🍪)家をあ(🦁)け(🎹)ろ(🕹)、と云つた。女(nǚ )や子(zǐ )供(🔬)に、ワン(💒)/\泣かれると、(😟)澤はすつかりオロ/\して、この前の會合の仲(zhòng )間へ、(🦈)それを云ひに行つ(🤮)た。「(👓)幹部」の百姓(xì(⛪)ng )は、急(🦀)に、それで騷(💃)ぎ出(👓)した(🕶)。そし(👧)て、すぐ(🌱)學(💈)校へ(😓)寄り(🐞)合(🔪)ふ(🕔)と(🚟)、今更(🧙)新し(🐺)いことの(⏮)やう(🔳)に、この(✔)前(⬇)(qián )と同じ相談を又やり直した。
(😕)が、何時の間にか、その生(shēng )命のもとでのやう(🚨)な土(tǔ )地が、「地主」(🕐)といふものに渡つてゐ(🕢)た。父(🌤)親は(🐍)、ことに、(👊)死(sǐ(〰) )ぬ前、そ(🌾)のことばかりを口(🥠)(kǒu )にして、グヂつ(✊)てゐた。源(👋)吉(🎳)は(😫)、そ(👉)れをきく度(🏔)に、子供な(🐩)がら、(🌱)父(fù(🔓) )親(🏚)(qīn )の氣持が分ると(🔳)思(sī )つた。源吉が地主の足(zú )に(🏪)かじり(🍗)ついたのは、さう無意味(📕)な理(lǐ )由からではなか(🔐)つ(💌)た。「畑は百(bǎi )姓の(🔱)もので(🚔)なければならない。」さう文字通りはつきり(👩)ではな(🏤)くても、このこ(📲)とは、源吉は十一(yī(🔰) )、(🔔)二の時から、父(🚬)親の長い經驗(yàn )と一緒に考へてきてゐた(🔥)。
そ(💗)の途(🕌)端に、源(yuá(⚪)n )吉の(🛀)身(shēn )體がひよいと浮(fú )き上つ(🚸)た。「えツ!」氣合だ(🍧)つ(🛷)た。――(🚷)源吉は床に投げ(🍉)出さ(👳)れ(🔗)た(🐇)とき「(🤘)うむ」と云(yún )つた。と見(jiàn )る(🚮)/(🕷)\肺が急(🎋)(jí )激(🎾)に縮(🅱)まつてゆく、苦し(🏟)さを感じ(🎂)た。そして(🚭)、(🙁)自(👡)分の體が床(👙)から下(xià(🏵) )へそのま(💤)ゝ(😈)、グツ(❤)、グ(🎸)ツと沈んで(🈹)ゆくやうに感じて……が、それ(💙)から分らなくなつてしまつた(🏌)。
(🎱)由(yó(🐊)u )はギヨ(😓)ツ(😣)とした(🛢)やうに、四圍(wéi )あ(🥠)たり(📔)を見(🤖)た(🈳)。
側(👷)に立(lì )つてゐた巡査(🌎)が、さう云(yú(🕶)n )ひ(🌷)ながら、腰(yāo )にさしてゐた鞘の(📆)まゝの劍をもつて(🐃)、(📗)滅多打ちに、源吉をなぐりつ(⛏)けた。す(🐡)ると(🥔)、二(èr )、三人の巡査も(🍋)よつ(🎹)てきて、ふんだ(🍰)り、蹴つたりした。――源吉は(🏕)、「夢中」になつてゐた。それ(📯)から少し手をゆる(🏝)めた(⏲)。
それより(🥅)外に斷じてないこと(🗂)になるだ(👳)らう。
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