バラエティ番組《オナニー 家庭》2行目ライン
オナニー 家庭あらすじ
し(🌭)か(🥊)し、(🏖)これは亡なき水(🗨)戸の御(yù )隠(yǐn )居(jū )を師(shī )父と仰ぐ人たちが、従二位(🏚)大納言じゅにいだいなごんの(👪)旗(qí )を押し立て、その(💎)遺(📈)志を奉じて動く意味(🌿)のもので(🎦)あった(📡)こと(✌)を(🚪)忘(🛫)れて(🍭)はならない。九(jiǔ )百余(yú )人(🛰)か(💭)ら成る一団のう(📓)ち、水戸の精(🐀)鋭をあつめたと言わるる(🌟)筑波(🌿)(bō )組は三百(🐊)余名で、他の六百余名は常陸ひたち下(🎵)野しもつけ地方(🎿)の百姓であった(😘)。中にはまた、京都(dō(🆗)u )方(📥)面から(🗼)応援に来た志(zhì )士もまじり、数名の婦(🏂)人も加わ(🏊)って(🚘)いた。二(èr )名の医(yī )者までいた(🦒)。その堅(💜)い結び(⛷)付きは、実際(❄)の戦闘(dòu )力(🏅)を(🏏)有するものから、兵糧方ひょうろうかた、賄方まかないかた、雑兵ぞうひょう、歩人ぶにん等を入(🌩)れ(🤘)ると、千人(🐲)以上の人(➿)を動かした。軍(🤙)馬百(bǎi )五十頭(👖)、(😼)それにたくさんな小荷(hé )駄こ(🍋)にだ(🔫)を従えた。陣太(tà(😼)i )鼓(📢)と旗十三(sān )、四(sì )本を用(yòng )意した。これはただ(👸)の(🤬)落(luò(🤡) )ち武者の群(💱)(qún )れではない。その行動(dòng )は尊攘の意(yì )志の表示(⛷)であ(🌐)る。さてこそ幕府方(fāng )を狼狽(🎆)ろうば(🎨)いせ(⚾)しめたの(🛺)である。
(📶)六月の(🛄)江戸出府(🏋)以来、(🥑)四月(🆚)(yuè )近(jì(🐓)n )くもむなしく奉行の沙(🚿)汰(tài )さたを(🏏)待(🐊)つうちに、(🤮)旅費のかさむ(♒)ことも半(👍)(bàn )蔵には気(🙇)が気でなかっ(📂)た(🚹)。東片町ひがしかたまちにある山村(cū(🤩)n )氏の屋敷には、いろいろ(😓)な家(🍛)中衆もいるが(🕒)、木曾福(🏟)(fú(👃) )島(🎖)の田舎(shè )侍(⚓)いなかざむらいとは大(🥄)違(wéi )いで、(📴)いずれも交(📳)(jiāo )際(🏞)上(shàng )手じ(🚈)ょうずな(🐷)人たちば(🕟)かり。そういう人た(🚾)ちがよく半蔵を(✨)誘い(🏸)に来(🉑)て(🥀)、広小(xiǎo )路ひろこうじに(👚)か(🌛)かっている(🎠)松本(běn )松玉まつもとしょうぎょ(⏲)くの講釈(💱)(shì )でも(⚽)ききに行(🚼)こうと言われ(🎴)ると、帰りには酒(👀)の(🌩)ある家へ一緒に(🌞)付き合わな(🖕)い(🧝)わけに(🔚)いかない。それらの人(rén )た(🛁)ちへ(🚪)の義(yì(📈) )理で、(🎮)幸兵衛や(🍗)平助と共にある(🆖)屋敷へ(🦒)招(😆)かれ、物(🛒)(wù )数奇(qí )ものずきな座敷へ通(tōng )され(🤣)、(😲)薄茶(🍃)う(👫)す(💒)ちゃを(🎄)出(chū )さ(💨)れたり、酒(🆖)(jiǔ )を出されたり(👟)、江戸(😾)(hù )の留守居とも思(🔡)われない(🌚)ような美しい女ま(🆙)で出されて取り持(chí(➿) )たれると、どうしても一人前に(🗾)つき(🚰)三分ぶ(🔆)ぐらいの(🎪)土産みやげを持参(🐕)しな(🔄)ければなら(💠)ない。半(bàn )蔵は国(guó )から持って来(➿)た金子きんすも払底(dǐ )ふっていになっ(🍟)た(🖨)。もっとも、多吉(❕)方で(🔶)はむ(🍕)だな(🤖)金を使(shǐ )わ(💲)せるよう(🥃)なことはす(🥒)こし(🏿)もな(🎥)く(👔)、食膳しょくぜんも質素(sù )ではある(🅱)が朔日(🎉)ついたち十(shí )五(🥑)日には(🌀)必ず赤の御飯(🍂)をた(🏨)いて出すほど家族(🕧)同様な親切を見(🔬)せ、かみ(🈶)さ(🍈)ん(😊)のお隅(🙄)すみが(✋)い(📑)っ(🎪)た(🗻)ん引(👯)き受(👫)け(🧚)た上は(🏗)、どこまでも世(shì )話(huà )をすると(🔔)い(🌙)う顔(🕦)つ(👧)きでいてくれたが(🤷)。こん(👲)なに半蔵も長逗留(🛹)ながと(🧛)うり(🔐)ゅうで、(🏥)追い追(zhuī )いと(🍽)懐(huái )ふところの(🍌)寒(há(📏)n )く(🐳)なったと(😓)ころへ、西の(✊)方(🌠)から(🥅)は尾張(🤕)おわりの御隠居(📤)(jū )を(👀)総(🙈)督にする三(sān )十(shí(🌥) )五(wǔ(🎆) )藩の征(💲)(zhēng )長(zhǎng )軍が陸路か(⭕)らも海路(🏂)から(😭)も山口の攻撃に向(🌭)かうと(🛃)のうわさすら伝(🌹)わって来た(🥩)。
あわただし(👁)い中(zhōng )にも、半蔵は相(🃏)生町の家の人とこ(😜)ん(🥝)な(👍)言葉(yè )をかわし(🏝)た。
そのう(❔)わ(🥤)さは人の(🧟)口(kǒu )から口へと伝(🎊)(yún )わって行(👇)く(🚪)ようになった。早乗(🎴)り(🍕)の駕籠(🏜)かご(✳)は毎(⏬)日(rì )幾(🐨)立いくたてとな(🎵)く町へ急いで来て、京(🐡)都(🗄)の方は(🎂)大変だと知ら(🎗)せ、十九日(📢)の昼(🧤)時に(🌃)大(📐)筒お(🛰)おづ(🔖)つ鉄砲(🍒)から移った火で洛(🧑)中(zhō(🚇)ng )らくちゅうの町(🚪)家の(🛷)大(🍆)(dà )半は焼け失うせたとのうわさをすら伝えた。半(bà(🚠)n )蔵が(🤧)十一屋(wū )まで(📴)行って幸兵衛(wè(➕)i )や平(píng )助と一緒(xù )になり(🐢)、さらに(🔙)三(🍠)人連(✌)れだって殺気(🍰)のあ(🥗)ふれた町々を(🔧)浅(🥩)(qiǎn )草(⛸)橋の(🛬)見附みつけ(🎲)から筋違すじかいの見(jiàn )附ま(🚼)で歩(bù )いて行っ(🕰)て見(🏏)たのは二(è(🥂)r )十(shí )三日(rì )の(👴)ことであ(🚸)ったが、そ(💻)こに人だかりの(🕐)す(😳)る高(gāo )札(zhá(⛏) )場こ(🚞)うさ(🔯)つばにはす(📺)でに(😸)長(zhǎng )州征伐の(🔤)お触ふれ書しょが掲げられ(🚵)て(👲)い(🔪)た。
三百人ばかりの後(hòu )陣の者は容(💥)(róng )易に下(xià )諏訪へ到着(⬅)(zhe )し(🥛)ない。今度の戦闘の遊(yóu )軍(jun1 )で、負傷者な(🦊)どを介(🚙)抱するのも(🏣)そ(🍹)れ(🔔)らの(🤺)人た(👀)ちであったから、道(dào )に(🏞)隙ひ(❄)まがとれてお(🥪)くれるも(🔆)のと知(zhī )れた。その間、本陣(zhèn )に集(jí )まる幹部(🙋)のもの(🤖)の中にはすでに「明(🤝)日」の評(🏈)(píng )定がある。も(📄)とも(📒)と浪士らは高(gāo )島(dǎo )城を目が(👫)けて(🔡)来たもの(👄)でもない。西への進路(lù )を(👹)切り開くためにの(👝)み、やむを得ず諏(💧)(zhōu )訪藩(🛁)を(🍠)敵(dí )と(💛)して悪戦(zhàn )し(🕡)た(🎄)までだ。その夜(🎦)(yè(🔑) )の評定(dì(🍱)ng )に上(😜)ったは、前途にどこをたどるべきかだ。道は二つ(🍒)あ(🔰)る。これから塩尻峠(gǔ )しお(🗓)じりとうげへかかり、(🍓)桔(jú(🦒) )梗き(🚌)き(💜)ょうが原(yuá(🕜)n )はらを過(guò )ぎ、洗馬(mǎ )せば(🍠)本山もと(🏔)やまから贄川にえがわへと取っ(🚷)て、木曾きそ街(👯)道(🧙)をま(🐉)っすぐ(🖲)に(🛄)進むか。それ(🐾)とも岡谷おかや辰(chén )野たつ(😀)のか(🖊)ら伊(yī )那いな道へと折れるか。木(🔈)曾福島の関所を(🚡)破ることは浪士ら(🗿)の本(bě(🈁)n )意ではなか(🙌)った。二十(shí )二里余(yú(👡) )に(🈲)わた(🗡)る木曾の森林の間は、嶮岨けん(😢)そな山坂が(🧤)多く、人馬(💗)(mǎ(💩) )の継立(🔛)つぎたて(😸)も(♊)容易(🙂)でない(🧣)と見な(🎊)された。彼(🙋)らはむ(🈯)しろ谷も(🕥)広く間道(dà(📖)o )も多(duō )い伊那の方(fāng )をえらんで(💙)、一筋の血路をそちらの方に求(qiú )めようと企てたので(💐)ある。
「ほんとに、(🗯)こ(👒)れも何かの御縁か(😑)と(🖌)思(👱)い(📈)ますね。」
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