「(⏹)だが、考えてみる(🥖)と、なさけ(🛩)ないの(🕞)は(😣)決し(👋)て君らだ(🕋)け(🕺)ではない(🚔)。こんなことを言って(🐠)い(🍩)る私自身が、(🌧)今朝(🛃)は、君らに(🕛)対し(🤥)て重大(🍢)な過失を犯(fà(🧐)n )おかしてしま(🚵)っ(🛣)たようだ。私は、(🏗)さっき君(jun1 )らを非難して、平気で自分の良心を(🏏)眠らせ(🚻)ている人間(👐)(jiān )だと(💮)言った。また、君らの(🏺)奴(nú )隷根性(👨)が(🏯)な(🚎)さけ(⛩)ないとさえ言(🗿)った。こういう(🍜)言葉は人(🎰)(ré(🍰)n )間(📿)に対す(⛏)る最大(dà )の侮(🛺)辱ぶじょく(💗)の言葉で(🌂)、心(xīn )に愛情(qíng )をもつ(🦗)ものの(☕)容易に口(kǒu )に(🌉)すべきことではない。少(📞)くと(🎲)も(🐢)同(🎐)じ(🐞)屋(wū )根(gēn )の下で、一(🚶)つ(😧)釜かまの飯をたべながら(😵)、こ(🚿)れ(🤖)か(🧢)ら共(🔧)(gòng )同生活をやっていこ(🚴)うと(🈳)する人たち(🛐)の間では(👔)、決して(🙏)とり(💛)かわ(🗞)されてはな(🏖)らない言(🥏)(yán )葉な(🌕)のだ(💯)。しかるに(🌽)、私(🔻)は、つい、自分(fèn )の(🎅)感情にかられて、(🌌)そんな言(🎉)葉を(🥞)つかって(😤)し(👶)まった(😒)。そ(🕝)れは、私に忍耐(⬛)心が欠(🕒)けていたか(🌪)らだ(🤛)。いや、君らに(✈)対する(🆔)愛情が、まだ十分でな(🍼)かった(🚍)からだ(🍳)。私は、板木(mù )当(dāng )番の(📩)乱暴(🗝)な打(dǎ )ちかたを非難(🐳)し(🌙)な(⛪)がら(🌞)、自分自身(🏼)で、それとちっ(🐙)ともちが(📁)わな(👗)い(🥩)過(🐈)失を犯して(🗾)しまった。私は、いま、それに(♒)気(🎯)がついて、心(xīn )から恥(chǐ )じている。同(tóng )時(🗂)に、私(❗)は、今日(💸)の私の言葉が、君(🏴)らを強制して、盲従もうじゅうを強し(🍈)い(🍊)るような結(jié )果(🌝)にな(♓)らないことを、(🔫)心から祈(🏹)い(🎏)のらずにはい(😱)られない。…(🔇)…くれぐれも言っておきたい(🔪)のは(🛋)、人間にとって良(🍰)(liáng )心の自由(yóu )をまもるほどた(🛐)い(👔)せ(🔯)つなことはない、ということだ。板木(mù )の音(🌾)(yīn )で(🛂)あれ、(🎆)先生(🕜)の言葉(yè )であれ(💛)、そのほか、そとから与あたえられたどんな刺激しげきであれ(🐟)、それが(🍝)きびしいから従う、甘あまいか(⏺)ら(🍗)軽んず(🦈)るというので(📓)なく(📿)、君(jun1 )ら(🚱)自身の良心の自由な判(🗑)断に訴うった(🗞)え、従うべきもの(🥐)には進んで従い、(🍸)従う(🥕)べからざるも(🈳)の(🛋)には断(duàn )じて従わ(🏃)ない、と(🕰)いう(🔹)ようで(🥢)あって(🚋)こそ(🦀)、君らはほん(🌩)と(🛫)うの人間(jiān )だ(🕝)といえるのだ。私は(🌿)、(🧥)愛(ài )情と(♿)忍耐心が足りない(🔒)ために、つい激しい言葉を使いすぎたが、それも、(🌒)君らに(🐂)、あくまでも良(🦐)(liáng )心的・自(🏍)主(😝)的(de )に行動(🧕)してもら(⏱)いたいと願っていたからの(🔄)こと(🈵)だ。私(🏺)は私とし(🗃)て十分反省(🏬)(shě(🥓)ng )する(🏿)が(🌘)、ど(🚲)うか君らに(🥥)も、(🏐)私のその気持(💅)ちだけはくんで(✉)もらいたい。そして、(👡)そ(🛫)の(🤞)意(🖋)味で、私の激(🏾)しす(🌹)ぎた言葉(🚺)(yè )をよ(🌙)いほうに生かし(🌫)てもら(🐪)いたいと思う(🔦)。――最後(hò(🐹)u )に(💨)、私は君らと(🦉)ともに、永(yǒng )平(🥔)寺(sì )の小僧(sēng )さ(📏)んが、礼拝ら(🚈)い(🕳)はいしながら(🕕)鐘をついたという(🌫)、(🔟)あの敬(⏺)虔けいけん(🛢)な態度の(🍝)意(yì )味を、もう一度深く味(🧢)わって、けさの私の話を終(⛅)わることにしたい。」
みんなは、し(🚽)ず(✡)かに眼(🐼)を見(🉑)開いた。窓のすりガ(⭐)ラ(📔)スはも(📇)う十分(fè(😅)n )明(míng )るくなってお(📷)り(😘)、ほのかな紅(hóng )をさえとかしていた。
「田川君(jun1 )のほか(✝)にも、まだよく納得がいかない(🥙)でいる人がたくさんあるだ(🍺)ろ(📔)う(🦖)と思うが、(🐚)そう(👭)した根本(bě(🃏)n )問題(🕊)(tí )については、これから何度(dù )で(⛸)もむ(✅)しかえして話(huà )しあ(🖤)う機会があ(💕)るだ(㊗)ろう。そこで(✉)、それ(😽)は(🎅)いちお(💩)う未(💦)解決のままにして、(🏜)ともかくも具体的な(🏙)問題にはいることにし(🌺)ょう(⏭)。じゃ(🍠)あ、時間も(🚨)おそく(🤛)なっ(😟)た(🐛)し、私(🍩)のほうか(🎢)ら(🍁)案を出す(🖖)ことにするよ。」
朝(🕑)倉(㊗)先生は、か(📂)つて次(cì )郎に、「(🗯)現(xiàn )在(🛍)の(🖱)日(rì )本(🍂)の指(zhǐ(💰) )導層の(🕋)大(dà )多数は、正面からは全(💎)く反対のできないようなこ(🍭)とを理由に(🏝)して、自分(➗)たちの立(♿)場(chǎ(🌍)ng )を(🍹)正(😥)当化(huà )し(🆖)た(✳)がるきらいがあるが、そうしたずる(🚡)さは、(⤵)ひとり指(🗄)導層(🏰)(céng )だけ(🌔)に限(📍)られ(🦍)た(🌨)ことではな(👜)いようだ。たいてい(🚤)の日本(běn )人は、何(hé )かとい(🏻)うと(🤴)、表(🕋)面堂々とした(🏙)理(🍈)由(👿)で自分(🏵)の行動を弁護したり、飾かざっ(🀄)たりする。しかも(🌮)、それで他人をごまかす(⏹)だけ(🏚)でな(🐧)く(👯)、自分自身の良心(🆑)をご(🔽)まかしている(🈂)。それをずるいなどと(😽)は(🔍)ち(🙍)っとも考(kǎo )えない(🍒)。これはおそろしいこ(📼)とだ(✡)。友(📒)愛(🎵)塾の(🐥)一(🌊)つの大(dà )きな(🛋)使命は、共(💁)同(🏨)生活の実(🐯)践じっ(🕦)せん(♋)を(💴)通じ(🏬)て、青年(🐫)たちをそう(😚)し(🍈)たずるさから救(jiù )い、真理に対してもっ(🤘)と(💒)誠実な人(👖)間にして(😽)やることだ。」(⭐)という(💵)ような(👚)意(yì )味(wèi )のことを、いった(🌴)ことがあ(🐏)っ(🆗)たが、(🎢)次郎は、便所の中(zhōng )から、飯島のうし(🚝)ろ姿を見おくりな(⛔)がら、その言(yá(🦈)n )葉を思(sī )いおこし、今(jīn )さらのよう(🐦)に(🙆)、大(dà )きな困難にぶっつかった(🔱)ような気がしたのだった。
そのうちに(🤳)、小便所(🥩)の掃除が終わっ(🌤)たらしく、それ(🥝)に(💅)かか(📨)って(💟)いた四人(🍃)のうちの三人が、とん狂(🧠)な笑い声をたて(🧛)な(🍻)がら、大(🤦)便(biàn )所の(😦)掃除をはじ(❣)め、あ(🚓)との(🌟)一人(rén )が、たたきに水(🌎)を流(liú )しはじめた。で、次郎は、二つ目(mù )の大(🏄)便(biàn )所(suǒ )の掃(sǎo )除(chú )を(⏬)おわると、すぐ(🙌)そこ(🗡)を去って講堂のほうに行っ(🥛)た(🎧)。大河とは(📥)、ついに言(🌡)葉をかわさ(🚸)ないままだったのである。
「そ(📵)りゃ(📱)あ、あべこ(🌨)べだ(🚹)よ(🏜)。あんな人(👕)だ(🤱)か(🏆)ら、郡(🎅)の(📑)団長(zhǎng )なんかに(👏)なりたがるんだ。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025