一、(🏮)万(🍲)石(👒)(shí )ま(🗑)んごく以上の面々ならびに(🌸)交(jiā(🍠)o )代(💑)寄(jì(🏰) )合(🏴)こ(🍛)うたいよ(💕)り(🔠)あい(🎐)、(❤)参覲(jìn )の年(🐳)割ねんわ(🌑)り(🔺)御猶予成し下され候そうろう旨(🕟)(zhǐ )むね、去(😯)々(🚌)戌(⛅)年いぬどし仰(🏬)せ(🐙)出いだされ候(🚒)とこ(📧)ろ(🤐)、深き思おぼし(👷)召しもあらせられ候につき、向後(hò(📇)u )こ(👍)う(🎂)ごは前(🆚)々まえまえお(👆)定め(🎆)の割合に相心(🌷)得あ(🚛)いこ(🐳)こ(🐽)ろ(🏃)え、参(cān )覲交代(🧜)これあるべき旨(🚦)、仰せ(🔭)出(chū )さる。
こんなに周囲の事情(📎)が(🐱)切迫す(📬)る前、高島城の御(yù )留守(shǒu )居おる(🌯)すい(🚀)は江(jiā(😳)ng )戸屋(wū )敷か(📮)らの早(🚐)飛脚(jiǎo )が(🔣)持参した(⛱)書面を受け取った(🔡)。その書(🦐)面(miàn )は特に(👞)幕府から諏(zhōu )訪藩(🎡)(fān )にあてたもので(⚾)、(🍣)水(shuǐ(😢) )戸(🦊)(hù )浪士西下のうわさを伝(♎)え、和田(tián )峠その(☔)他(🚳)へ早(📟)速さっそく人(🤖)数(shù )を出張さ(✏)せるようにとしてあった。右(🎷)の峠の内(nèi )には松(🐫)(sōng )本方面への抜(bá(🔩) )け路みちも(🔲)あるか(🍯)ら(🐼)、時(shí )宜によって(🎓)は松本藩か(🏢)ら(💗)も応(👬)援(🤣)(yuán )すべき心得で、万事取り計らう(⚾)よ(🌆)うにと仰せ出(chū )されたとしてあった。さてまた、甲(jiǎ )府(fǔ )からも応援(📷)の人(📽)(rén )数を差(⬜)し出(🐟)す(🦓)よう申しまいるやも知れないから、(🍻)その(🆔)つもりに出(🚜)(chū )兵の(💤)手配りをして置いて、中(💬)仙道なかせん(💩)ど(😭)うはもとよ(🎼)り甲(〰)州方(🃏)面のことは万事手(🎾)抜(bá )か(🚎)りのないように(🌯)と仰せ(🔌)出されたとも(📘)して(🧙)あった。
台所(suǒ(🚾) )の入り口から(🤝)、声をか(🐛)けな(⏮)がら土間のところ(🚥)に(🛹)来(🏚)て立(lì )つ近(🔇)所の婆ばあさんもあった。婆(pó(💱) )さんはあたりを見回しながら言った。
暁あけの六つ(🎌)時どきに(😄)は浪士は(🎚)残らず下(xià(🍊) )諏(🆒)訪(🐨)を出(🏵)立し(🕖)た。平出(🐡)(chū(🤝) )宿(🌦)ひらでしゅく小休み、岡(gā(🗼)ng )谷おかや昼飯の予(⛎)定(🗂)で。あわただしく道を急ごうとする多数(🌁)のものの中(💶)には、陣羽織のままで大(🎴)八車だいはちぐるまを(☕)押して行(há(🍃)ng )くのもある。甲冑かっちゅうも着ないで馬に乗って行(📹)くのも(😶)ある。負傷兵を戸板で(🐈)運(yùn )ぶのもあ(🍠)る。もはや、大霜おおし(📯)も(📩)だ。天(⭐)もまさに寒(hán )かった。
前(qián )年、五(wǔ )人(rén )の総(🕐)(zǒ(🐍)ng )代が木(mù )曾から出て来た(🥗)時、何(hé )ゆえに一行の嘆(tàn )願が道(dào )中(zhō(🧒)ng )奉行の容いれるところとなら(🏜)なかっ(👶)たか。それ(🌸)は、よくよく村柄むらがらを(😳)お糺ただしの上で(🎍)なければ、容易に定(🖖)(dìng )助郷を仰(⛄)せ付(🐎)けがたいとの理由(yóu )によ(🧐)る。し(🛷)かし(🍜)、五人(🐓)の総代から(🍛)の嘆(tàn )願も余儀なき事情に聞(wén )こえる(✌)か(😜)らと言って、道中(🏪)奉(📪)行(🌤)は元(yuán )治元年(🔚)の(🌉)二(èr )月か(🏾)ら向(⬆)(xiàng )こう六か月を限(xiàn )り、定(dì(🈚)ng )助郷(xiā(🔬)ng )のかわり(🚓)に当(💗)分(fèn )助郷を許(xǔ )し(💂)た。そして木曾下四(⬛)宿へ(🚲)の(⛄)当(🕣)(dāng )分(🏥)助(zhù )郷と(💔)し(🔕)ては伊(yī )奈い(🎸)な(🔉)百(🍻)十九か村、(🙉)中(zhōng )三(🗻)宿へ(💥)は伊奈(🏭)九十九(🕋)か村(cū(👒)n )、上(🎧)四(sì )宿(🎙)へは筑摩郡ち(🌪)く(🏕)まごおり(📜)八(🥒)十九か村と(❔)安曇(⤴)郡あずみごお(🎄)り百(🎎)四(sì )十(🐁)四(sì )か村を指定し(🏀)た。このうち遠(yuǎn )村で(👞)正人馬しょうじんばを差し出(chū )し(🤹)かね代永勤(🔰)だいえいづとめの示談に(🎲)及ぶとしても、一(👔)か年(🍘)高(😇)(gāo )百石(shí )につき金五両(liǎng )の割(gē )合(😆)より余分(💀)(fèn )には触れ(🖊)当てま(😮)い(👔)と(🚰)の約束であった(❕)。過ぐる半年(🈚)近くの半(bàn )蔵らの経(⚾)験によ(🧔)ると、この新(🌺)規(guī(🔠) )な当(dāng )分(fèn )助郷(xiā(😼)ng )の村数(😇)が(🕍)驚くばか(🎖)りに拡(kuò )大されたことは、(➡)かえっ(➡)て以前からの勤(💧)(qín )め村に人(🕞)(rén )馬(🕍)の不(🤖)参を(🚔)多く(🐲)する(🍏)という結(jié )果を招(📚)いた。これはどうして(🥞)も前年の総(🚩)代が嘆願(🛌)したように、やはり(🥜)東(dōng )海道(🌀)の例にならって定助郷を設置(🐐)する(⛸)にかぎる。道中奉行に誠意があるな(🎒)ら、適当な村(🚽)(cūn )柄を糺(🥃)(jiū(🏑) )た(🎹)だされたい、もっと助郷(xiāng )の制度(dù )を(📕)完(🔁)備(bèi )して街(🕛)道の混乱(luà(🚴)n )を(🐽)防(😬)がれた(🌄)い。もしこ(⬜)の木曾十一宿の願(yuà(👺)n )いが(🧢)いれられなかった(🤮)ら、前(qiá(🐐)n )年の総代が申し合わ(🍬)せたご(💡)とく、(🤬)お定めの人(🐛)馬二十五人(rén )二十五(🎸)(wǔ )疋(yǎ )ひき(✈)以外には継(jì )立つぎたて(💜)に応じまい、その余は翌日を待って継ぎ(🗃)立て(🚷)ることに(⚓)したい。そ(🍃)のこ(🍪)とに平(🏜)助(zhù )と半(🥜)蔵とは申し(📮)合わせ(🥇)をし(🍙)た(🦌)のであった。
(💛) (🎋) 第十章(🥈)(zhāng )
この平(⬅)(pí(💼)ng )助のトボ(🔷)ケた調(🚿)子に、隠居も笑い(🐰)出し(🔠)た(💬)、外(wài )国(guó )貿易に、開港の結(♿)果に、それに(🥪)つ(🦏)ながる多(duō )くの人(ré(🤪)n )の(🍋)浮(🏰)(fú )沈うきしずみに、聞(👟)いている半(💒)(bà(🐬)n )蔵には心にかかる(🍿)こと(⚓)ばかりであった。
人足(zú )一(🙉)人(ré(🕦)n )を拾(📩)って行く(🐋)にも、浪(làng )士(shì )らは(⏱)こ(😼)の調(📝)子だ(⛔)った(🌛)。
寺(🏊)がある。付(fù(📡) )近は子供らの遊び場処である。寺には(🌓)閻魔(🏭)えんま大(dà )王(wá(🔘)ng )の木(mù )像が置い(🌦)てある(🕹)。その大王(wáng )の(😲)目が(📿)ぎらぎら光るので、(🥙)子供心に(⛸)もそれ(🔳)を水(🆗)晶であると考え、得がたい宝石(🌟)を欲ほしさのあまり盗み取るつも(💬)りで、(👰)昼(🍸)で(😍)も寂しいそ(🏠)の古(📛)寺の内(nè(🥘)i )へ忍び込んだ一人ひとり(⚫)の子供がある。木像(xiàng )に近(🚂)よ(🔂)ると、子供の(👪)ことで(🕌)手が(🎣)届かない。閻魔王(⛽)の膝ひざに(😸)上(shà(😍)ng )り(🈳)、短(🥈)刀を抜(🍂)いてその目(🛐)をえ(😀)ぐり取り、莫(☝)大ばくだいな分(💜)(fèn )捕ぶん(🤬)どり品でもしたつもり(🚊)で(👧)、よろこんで(🚑)持ち(🚇)帰った。あとになっ(💟)てガラスだと知(👜)(zhī )れ(💍)た(🥍)時は(🔙)、い(😩)まいま(🍐)しく(㊗)なってその(⛲)大王の(💊)目を捨ててし(🧓)まったとい(😒)う。これが九歳にしかならな(🏘)い当(dā(🌃)ng )時(🧘)(shí )の水戸の(🐶)子(zǐ )供だ。
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