樊(😤)遅に(🌡)は、もううし(🕗)ろを振(zhèn )りかえる(🏯)勇気が(🍹)なかった。彼は、正(🕖)面(miàn )を向いたきり、石のよ(🦌)うに固く(🐂)なって、殆(🌔)ど機(🤴)械的(de )に手綱をさ(👦)ばいていた。
「司空様がお呼びでござい(🕟)ます。」
(も(🐛)し、孟孫氏に(💹)、はなはだしい(📍)僭上沙汰でもあれ(🖨)ば(🕺)、そ(🕝)れは(🙇)孟(mèng )孫氏(shì )一家(jiā )の問題だ(💨)けでなく、魯の(☔)国の(🌡)問題(㊙)であ(🥣)り、ひいては(🕴)天下の道(⏹)義を(🌄)紊(wěn )ることにも(✌)なる。それに、万一(🛄)、自分に(😨)一応の(🆙)相(xiàng )談を(🍦)した、とでも(🔎)云(🙅)いふらされると、これか(🤛)ら自分(fèn )が(🐶)やって行こ(👐)うとする(🛠)政治の精神(shén )を(🏣)、(🎷)傷(🧦)け(🎂)ることに(📉)もなる。出来れば(🏯)、(🛵)自(zì )分(🙋)のいった意(😌)味を、(👹)はっ(🐒)きりさ(🛡)して置(❕)くに越したことはない。しかし、(🎾)祭典の計(💣)画について(🚪)、(🚄)直接の相談も(😘)うけないで、こ(🙊)ちらか(♓)ら(🗓)それを云い出(🤽)(chū )すのも非(fēi )礼だ。何と(🕍)か(📢)方法はな(➿)いものだろ(📴)うか。)
ただそれっきりだっ(😭)た。いつも(🕕)病気ばか(🎮)りし(😋)ている(💕)孟(📺)武伯(😡)に(🐫)対する答えとし(👥)て、それは(🍫)あ(🏜)た(🈹)り(👧)まえの事(shì )に(😀)す(🚍)ぎなかった(🏉)。
楽長(zhǎng )は、も(🤜)う默(mò )っては居(💆)(jū )れなく(🌌)なった。
「仲(zhòng )弓(gōng )もこ(🚁)のごろ(🐉)は(🚯)仁(rén )者の列にはいったか知(zhī )らないが(💅)、残(cán )念なこと(💲)には弁(👼)(biàn )舌の才がない。」
「(🏺)こ(🚾)の辺に一寸これだ(🀄)けの牛は見つかりますまい(😩)。」(🍐)
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