「じゃ(🍍)、高(📙)(gāo )等学校(🏦)は丁(🐢)(dīng )度僕と入(rù )れ(💼)換(📠)わ(😭)りです。お顔を覚(jiào )えていないのも無(🤪)(wú )理(lǐ(🙅) )はありませ(🥇)ん。」(🚪)そう云(yún )い(🚖)ながら、信(🧟)(xìn )一郎はポ(♌)ケットから(⛪)紙(🌘)(zhǐ(🚝) )入(🚖)を出(🕧)して(🧀)、名刺(🏏)を相手(😝)(shǒ(🛥)u )に(🗨)手(shǒu )交した。
実(shí )之(🍉)助も、そういわれてみると(🖲)、その哀願をきかぬ(🙎)わ(🦐)けにはいかなか(🙏)った(🛺)。今ここ(🛵)で(🤟)敵(dí(📛) )を討とうと(🏠)して、群衆の妨害を受(🤡)けて不覚を取るよりも、刳(kū )通の(🦁)竣(🌤)工を待(🤚)った(🚿)な(🔂)らば、今でさえ自ら進んで討たれよう(🥍)という(🎓)市九郎が、義(🚆)(yì )理に感じて首を授(shòu )けるの(🎽)は、必(bì(🌅) )定であ(🦏)ると思(💡)った。また(🐴)そ(😿)うした打算(suàn )から離れて(⬇)も、敵とはいいながらこの(🆚)老(🕖)僧の大誓願(😝)を遂げ(🕺)さしてやるのも(🔏)、決して(📥)不快(🥩)なことでは(🐓)なかった。実(🐎)(shí )之助(zhù )は、市九郎と群(qún )衆(🤩)(zhōng )とを等分に(💢)見なが(🚉)ら、
「(🗞)お待(🌒)たせしまし(🚽)た。此この方で(🔈)す。」
「(👙)それも、とんと分か(🕠)りま(😪)せんが、お生れは越(🉑)後(⏳)の柏崎(qí )で(😜)、若い時に(📇)江(jiāng )戸(hù )へ出(🔬)られた(🥄)そうでござります」と(🌟)、(🛫)百姓(🗂)(xìng )は答(😑)(dá )えた。
「いゝえ、実は妻(⛔)が行(🤛)ってい(🛩)るの(📞)を迎え(🍖)に行(👃)くのです。」と、信一郎は答えた。
(➕)道(♋)は(🐤)、(🛠)可なり狭かった。右手(shǒu )には、(🏕)青葉の層々(🎤)と(🎷)茂(💓)った(🗼)山(🚙)が、往来を(🛤)圧す(🕞)るよう(🤔)に迫っていた。左(🥔)は、急(🐄)な傾斜(💇)を作(😍)(zuò )って(🦈)、直ぐ真(⏫)(zhē(🥟)n )下には(🔥)、海(hǎi )が見えていた。崖(yá )がやゝ滑かな勾配こうば(🥜)いになっている所は蜜柑みかん畑(tián )になっていた。しら(🥩)/″\と咲(xiào )いて(🥪)いる蜜(mì )柑の花から(💕)湧わく、(🤞)高い(👪)匂に(🛑)おいが、(🏓)自(⬇)動車(chē )の疾駆(qū )するまゝに(🍸)、車上の(🚩)人の面おもてを打っ(🐉)た。
「敵を(😇)討つ討たぬなど(🕟)は、そ(🦖)れはまだ世にあるうち(⚫)の(🕍)こ(😤)とじゃ(👺)。見ら(⛩)る(😦)る通り(📹)、了(💑)(le )海どのは、染衣(yī )薙髪せんいちは(🚗)つの身であ(🉐)る上に、(👡)この山国(guó )谷(🌙)七郷の者にと(🤬)って(⚡)は、持(chí )地(dì )菩(🗿)薩(sà )の再来(🏮)と(🙊)も(🐭)仰が(🥋)れる方じゃ」と、(😙)そのう(🍦)ちのある者は(🐂)、実之助(zhù )の(🚺)敵(⛸)(dí )討ちを、叶わぬ非望であるかのよ(🎨)うにいい(👈)張(zhāng )っ(⛱)た。
話(🙎)しかけて見ると、青年は(🎭)割合ハキ/\(🍵)と(🕙)、然しかし事(shì )務的な(♏)受け答(dá )をした。
「神経衰(🕶)弱(ruò )です(🌻)か。」(✊)
「まあ、(🏐)一寸ちょっとお(🕒)待ちなさ(🕺)い。御相談があります。実は、熱海(hǎi )あ(🐉)たみまで行こ(😊)うと云う方があ(🎽)るのですが、その方と合乗あいのりして下(👮)さったら、(🔯)如(rú(🚍) )何で(🉐)しょう、それならば大変(🔟)格安(🍬)(ān )に(👝)な(👖)るのです。それな(🐱)らば、七円(🈴)丈(👣)(zhàng )だけ出(chū )し(🙏)て(🗞)下(🏃)されば。」(⛑)
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