エロ ストッキング9

Aそ(🚻)れ(🛄)から河(🚤)内の国篠崎(🤨)の故郷ふ(🆗)るさとをあとに立ち出でま(😳)したとき、(🚨)三つ(💄)になります女(🚥)の子一人と、男の子一人と、(📕)都合二人の(🦆)子に、(🤵)妻なる女が(🛠)お(⛪)りましたのを振り切って(🗃)出ま(🍽)した折の心地は、さ(🚖)すがに多年のよ(👟)しみと申し(🆘)、名残おしさは(👍)どれほどか(🧚)知れ(🌴)ま(🐷)せんで(🎉)したけれど(👮)も、きれいさ(🍚)っぱり世を捨てるのだと思いきわ(🚎)めて(🏭)、やが(👂)て(🍟)関東へと修行(🐇)をこゝろざし、松島の寺に三年お(🏻)りまして、次には北国を廻(🐑)り(🐌)ましたが、(🦈)とても、自分のような半(🌤)出家(🚚)の者は国々(⏲)を歩い(⏫)てどのようなとうとい知識にも逢い、結縁けち(🙄)え(🦊)んをも願い、その(🏒)あ(🕰)いだには名(🚣)所舊跡を見(😌)て胸のうち(👜)を(📪)慰(😊)めよ(🤲)う、(🙉)それ(🥡)にまた、ど(🛺)うせいつ(🚡)ま(➕)でなが(⏩)らえられる(🍳)憂き世(🤷)の中で(👢)はな(🦖)いのだか(🅱)ら、歩き倒(♓)れて死ぬところま(🔗)で行(🖊)ってみ(🚫)ようと決(🎠)心し(🛒)ま(🦓)し(😵)て、西国をさして上(👥)りま(🌘)すうちに、不思議な縁で河(📐)内の国を(🐔)通(🎇)りまし(🚡)たの(👄)で、今頃ふるさとの篠崎はどんな有様になった(🤶)であ(🕵)ろう(🔺)と、昔の(🏍)館やかたの堀のほとり(🔛)へ立(🛢)ち寄(🏢)ってうかゞってみますと、築地(⏮)つい(🔄)じはあって(😺)も屋根は(🐚)崩れておりますし、門は(🏀)あっ(😫)ても扉(👐)は(🤪)外(🐝)はず(⏩)れておりますし、庭には草(🧀)が(🎭)深く繁(🐃)って、家と云う家は(💍)あとかたもな(🚤)く壊れてし(👱)ま(😡)い(📠)、わずかに(😰)あ(😽)やしい賤の庵が二つ三つ残(👄)ってい(⏩)るだけで、それさえ雨風をしの(📖)げそうに(🔡)も見えないのです。私はそゞろに眼もあ(🐱)てられ(📪)ない(🌓)思い(👇)が(⌚)して、涙を流して通(🍆)り(🤧)過(🚤)ぎ(🗡)ようとしましたが、(🎓)ふ(🍟)とそ(🍺)のあたりに(🔉)い(🔰)やしい身なりをし(👚)た一人の尉じょうが田を打(🔽)っていますのを(⏱)見て(🍦)、これに聞いたら(💛)以前のことを知って(👾)いるだろう、尋ね(🏣)てみよ(👉)う(🤺)と(🛄)思いま(🍎)し(🏷)て(🌒)、もし(🌚)、尉じょうどのよ、こゝは何(💩)と云う所です(🕍)かときゝますと、尉は(🧚)着ていた日笠をぬいで(🤸)、(🦌)篠(🥤)崎(🥋)と申す(⛴)所(🏾)ですと(😉)答えるのです。では何と云う方の御領(😍)分ですか(🤜)と、かさねて(🧣)きゝ(🏝)ますと(♑)、(⏱)篠崎(🎙)殿の御(☝)領分ですと云い(🎬)ますから、(💘)さては私の一族のことを知って(🕢)い(🌙)るなと思いましたので、田の畔くろに腰(👆)を休め(🧕)て(🤔)、そ(🏗)れとなく話しかけましたと(🕑)こ(💭)ろが、尉も鍬を杖につき(📀)ながら、こゝの御領分を持(🦎)ってい(⛽)らしっ(🌆)た(🔐)お方と(🚹)云う(🌑)のは(🐠)、もとは篠(👠)崎掃部助どのと申して何事にも(💋)人に(🚗)す(🌵)ぐれてい(👫)らしって(💘)、楠殿も大切に思し召し(➗)、御一(😌)族のうちでも取(😕)り(👐)分け頼みにな(👤)すってい(🗄)ら(⌛)しったのですが(🧒)、そ(🍖)の(🖱)御子(🤐)息の六郎左衛門どのと云(📝)うお方の代に、楠どのが京方へ(🌞)降参なすったのをお恨みになっ(🕗)て遁世なされたぎり、何処(🍥)へお(🗯)いでになったのやら(⌛)今におん行くえ(♓)も分りませぬ、当時は北国にいらっしゃると(🆘)も聞(🎈)きますし、御他界なされたとも云いますけれど(🎳)も、(🍳)これ(👶)と申すたしかな便(🎫)りがあっ(🛏)た訳(🎊)ではない(💃)ので(🕦)す、と、そう云って涙(🈯)をなが(😆)します(😴)ので、私も涙を(🥍)おさえながら、そしておん身は身内の人ですか、(👃)それと(💼)も御(⚡)領分の人ですかと云います(🏤)と、(🔒)此の尉は年(💙)頃(🎄)御領分(🤒)の(👜)中に住んで百(⛷)姓をしてお(🍥)り(🐝)ます(👉)者です、六郎左衛(😎)門殿が御遁(👕)世(🕟)なさ(🍜)れ(🧔)てからは、当所は(💩)荒れて、宮仕え(🍫)をす(💧)る者が一(♋)人(🔮)もなくなってしまい(🌆)ましたから、わたくしなぞは数へも入(🌍)らぬ(🚾)詰(🔧)らぬ身分(💜)ではありま(🌉)す(🐓)けれども(👣)、(🎂)御(🐡)台みだいや御公達のおんありさ(🦎)まを(⏸)拝みますにつけ、あまりおいたわしゅう存(🆔)じま(🔦)すの(💦)で(🙋)、自分の仕事を打(😟)ち捨て(👚)ゝ、此(🈸)の五六年のあいだ御奉(🚩)公(📚)を(🔨)いたしております、六郎(🍄)左衛門殿の御遁世の折、三つ(🛏)に(💺)なっていらし(💰)った(🔶)姫君や(💆)幼(⚪)い若君を振り(🔥)捨てゝお出ましになったので、二人のお子を、母御(🕎)が(💊)とかく(✉)苦(🍝)労をな(🤝)すってお育(🚟)てにな(👗)っていら(⏲)っしゃ(😣)いま(⏭)したが、此の上(🏉)※(🕒)(「(🎥)藹」の(🛰)「(🍩)言(🚵)」に代(🎲)えて(🌜)「月(🍣)」、第(👡)3水(🚍)準1-91-26)さまもあかぬ別(👁)れの思いをなす(🌀)って、そのおん歎きが(😣)積ったせい(🔧)でも(🔛)あり(👥)まし(🧒)ょ(🕑)うか、(🚕)とう／＼(🎳)病(👛)人におなりに(💨)なり、去年の(⌚)春ごろからおわずらいにな(🎙)って此の程じゅうは食事を(🙋)絶やしてい(🎆)らしったのが、あえな(㊙)く御他界な(🕍)されてか(🍎)ら今日で三日になるので(⏸)す、それ(🔹)につけても御公達のおん(📧)悲しみはどれほどでしょうか、(🍱)はたで(🐻)見ており(🗿)ま(💓)すわたくしでさえ眼も(👬)くれ心も消える(🎶)ばかり(😛)に思われます、あれ、あすこを御覧なさ(🔯)いまし、あれに見えるあの(💅)松の下にお埋め申し(🕋)て(🔚)ある(⚽)のですが、おさない方々かた／″＼は毎日(⬅)お二人して泣く(🏐)／(🛏)＼(🚯)荼毘所だ(🙈)び(🎈)しょへお参りになります、(🕸)きょうもお供をいたしましょうと申しま(♿)した(🥪)ら、いや、きょうは供をしてくれずともよ(🎳)いと仰っしゃいま(📸)し(✊)たので、こうして(🏍)人(🎽)なみ(🥊)に田を打(🏗)っており(🐣)ますものゝ、(❓)これ(📴)とてもわたくしの身のためではあり(🖍)ませぬ、御公(⛲)達のおん行末を考(📮)えま(🚋)したら、おいたわしくて(🎬)なり(🖕)ませんので、あの方々(🥞)のお世過ぎのために田(🚅)を打ってお(💴)りま(🐲)す、(🌙)そんな(😵)訳で此の尉の事をお打ちお打ちとお呼びに(⏲)なっ(🏏)て、お打ちでなけれ(🐾)ば(🏏)夜も日も明(👘)けぬ(📎)よ(🎏)うに頼りになさる(🥀)ものですから、わたくしも(✂)どん(😜)なに(🤗)有難く勿体なく(🌖)思(👬)って(🕊)お(🍡)りま(🔌)すこ(😟)とか(🧢)、今(🤗)日もお帰りが(👒)おそいのを案(🦆)じてあの松の方ばか(🦈)り(🕞)見(🔛)守って(🔨)います(🚅)の(📞)で、田を打つことも一向(🕸)に身に(⌛)しみませぬ(💧)、(🦆)と、(🙎)そう云っ(🍖)て(💈)さ(♏)め／″(💇)＼(🈴)と泣く(🥈)のでした(❕)。わたしは(⛓)あまり不便(🥓)ふびんに(⭐)思い、こう云う(⚾)賤し(💑)い男でも(🔗)こ(🏻)れほ(🔤)どのなさ(🌜)けは知っ(🏾)ている(➰)ものを(🔪)、自分(🏳)は何(🕎)と云う邪慳(🏷)なことをした(♍)のだろ(😽)う、こ(🐂)の(🎽)私こそ(😝)その六郎左衛門入道なのだと名の(📛)ってやろうか(🚬)と思い(🐡)ましたが、いや／＼(🤷)それでは長の年月と(🏹)しつき(🛑)の修行が無駄(🥀)に(💾)なってしまうと考え(📠)直して、まあ、ほんとうに有(🏿)難い事です、何処の世界に尉(🏼)殿のよう(🤠)な志の人(😑)があるでしょう、(🈴)あ(🐩)ゝ、お(😢)気の毒な、世の中(🍩)に(🔍)こんな哀れなことがあるでし(😨)ょ(👝)う(🐣)か、そのい(🤑)と(♿)けない人たちのおん歎きを思いやっ(👫)て(🔗)は、何とも申し(⛅)ようもあ(📙)りませぬ、愚僧も実は(🚻)それほど(🚖)の事迄はあり(🔥)ませんけれども、そ(💪)れによ(👤)く似た(♎)思いをしたこ(🔞)とがあるのです、何より(🎩)頑是ない人(🐗)の父や(🧗)母にお(😤)く(🕘)れたの(🔡)ほど悲し(❇)いも(🌘)のはありませ(🚥)ぬと申して(😇)、ころ(❌)もの袖(🔩)を顔にあ(🔬)てゝ(🐊)泣きますと、さて(😗)はお(🎍)僧も昔そう云う思いをなさ(💁)い(💰)まし(🤾)たのです(🍣)かと、(💪)一所(🈸)に(☔)なって声も(🥠)惜し(📽)まず泣くのです。暫くた(🦗)ってから私は、尉ど(🛂)のよ(🤕)、此れから後もきっと見(🍚)放さないように(😋)なさいよ、どんなに父御てゝごや母御が草(🤾)葉(🗓)の蔭でうれし(💔)く思っていらっしゃるか知れな(💎)い、いずれ(🙄)は尉殿の子息(🌜)に報(✡)いて来て、(✉)末は(🍂)必ずめでた(💭)いことがある(🏄)に(👏)違いありま(🏽)せぬ、(🙇)かえす(🔉)／(🛠)″＼も(🐄)そのおさない(🙅)人達をいと(🍠)おしんで(👓)上げたら、(💬)佛(⏳)神(🥇)三宝も尉殿をお守り(🎳)に(🥑)なる(🎳)でし(🖼)ょう、(🎎)ではもう日も暮れま(💏)すから、こ(🎦)れでお暇(🌿)し(🍴)ますと云って、(🐣)立って行きます(🚹)と、はる／″＼と(🍤)送って来て(🤧)、ねん(🕉)ごろに語(🤖)りつゞけたりしまして、何(👭)につけても(🚿)泣(🛅)いてばかりいますの(📰)で、私も涙をせきあえずに、(㊙)尉どのよ、もう(🤥)よいほど(🦑)に帰って(🏊)下さいと申(🍙)した(🙋)ら、よう／＼戻っ(🤓)て(🐻)行くのでし(🛑)た(🚭)。それか(🏁)ら(🦉)少(🕦)し(🐱)歩いてみますと、成る(🎯)程とある松の木の下に人を(🔭)荼毘した(😠)所(🐝)がありますの(🧘)で、じっとこらえ(💈)て一旦は通り過ぎましたも(✈)のゝ、又心を返して思いま(🌾)す(🤗)のに、発(🕍)心をして家を出た時(🐸)こそ妻(🌙)子(🛩)を振り捨てゝ(💉)行ったけれど(😖)も、今は死んでから三(🥪)日(🌘)に(😛)あ(♋)たっている、その(🎷)荼毘所を見ながら行(🌾)き過ぎてしまうと云うのは(⛄)無道(🌿)ではないか、知(😜)らなければ仕方がな(🐱)いが、(🕸)たま／＼法師の身とな(😧)って通り(🤲)かゝったのに、陀(🍲)羅尼だら(🚾)にの一(🔀)遍も(🔫)回向えこうしないの(🐠)は邪慳と云うものだ、その上佛の利益(⏱)りやくにも背(🕸)き、(🌃)亡(⛷)者の恨みもあるで(🕘)あろ(🏒)う、(🏀)これは帰っ(⬜)た方が(🛎)よい(💩)と(😢)悟(🏈)って、戻(🐊)っ(🦁)て来て(🎿)見(💃)ましたら(📋)、木かげ(😜)に二人(🕒)の幼い者がうず(🕟)くまってい(🃏)るではありませ(🛏)ん(🖋)か(🚲)。あれこそ我が子よと(🎓)思いなが(🧞)ら(⛎)、上※(「藹」(👒)の(✳)「言」に代え(🙅)て「月(🎖)」、第3水準1-91-26)たちはどうしてこ(🛢)んな(😍)所にいらっ(📪)しゃ(🦕)るので(➡)すかと尋(🌃)ねます(👔)と(✊)、そ(♌)の返事はし(📔)ないで、(🖍)あ(🐅)ゝ嬉しいこと、(🍩)今(🆙)日(🧔)は(💲)お母さまがお亡くなりになって三(🌠)日(🐭)目(😑)になるものですから、(🦌)今わ(🐯)たした(💼)ちはこゝでお骨を(🦉)拾っていましたら、ち(📺)ょうど折(🛸)よく御僧(🐊)が(⛰)お通りになったので(🌴)す、(🐊)ほんとうに嬉(🍙)しゅう(🈴)ござ(🏨)います、恐(📘)れなが(☝)ら、お経を遊ば(🦇)して下さい(♟)ますなら御利益でございますがと、掻き口説きますので、その(🐗)時の思いはさら(📪)に夢と(㊙)も(🐛)うつゝとも、た(🎶)とえようもあり(🏰)ませな(👙)んだが、辛(🏆)か(👷)らくも(🥊)気を取(⚓)り直してそ(⚫)の幼い者た(😗)ちを(🐗)つく(🈷)／″＼と見ますのに、姉は(🤓)九つ(🗾)、弟は六つに(🧒)なっていまして、さすがに下※(🙏)(「藹」の「言」(🍪)に代えて「月」、第3水準1-91-26)の(🅿)子供には(🌹)似ず(🏔)、すがたかたちも(🎤)いたいけ(🥦)なさ(🐞)まを(🐝)しており(🕉)ます。親子恩愛の道ですから、す(🌜)ぐに(🛅)も抱きついて父よと(😍)名のろう(👋)と思(🈹)う心は百たび千たびも起(🔼)りましたけれども、い(💲)や(🎺)／＼、そんな弱いことで(🎗)は今ま(📌)での(🍙)難行苦(🚗)行が無にな(🥥)ってしまい、佛(💅)道に(🧟)入る(🈂)こと(🎞)も出来なくなろうと、怺え(🏉)ていましたつらさを、(🚵)どうぞ(🎒)思い(💗)やって下さ(💱)い(🍕)まし。さて子供たち(🏗)の(🥍)すること(🌁)を見ていま(🔛)した(🌖)ら、玉(🐑)の手(🛋)箱の蓋(🆙)の方を姉が持ち、(🏫)懸(✡)子かけごの(📖)方を弟が持って、誰が教えた(🗂)のか、竹と木の箸で骨を拾っ(🙃)ております(🐰)様子に(🥜)、なおさら(🧣)言(➕)葉のかけようもな(🌋)くてたゞ泣かされ(🤽)てしまいましたが、はる／″＼時(🎓)がたってか(🌺)ら、上※(「藹」の「言」に代え(🦂)て(🐕)「月」、第3水準1-91-26)たちはまだ(🏟)幼くていらっ(✊)しゃるのに(🌀)御自(😓)分た(🚳)ちで骨(⌚)を拾っておいでにな(🤸)るのは(🍀)、大(🕣)人の方かたが(👜)いらっしゃらないの(🐭)です(🍒)か(🛬)と云いま(❄)す(👺)と、(🚯)わた(🔤)したち(🏐)の(📶)お父さまは遁世をなされてお行くえが分らず、(🚍)そのゝ(🔈)ちは下(🤶)男のじいやが(🕓)一人で世話を(♟)してくれるのです(🥍)けれど、今日は(🚉)供にも連れて(😋)参りませんでし(🍈)た(🥚)と云って、それきり(🍿)あ(✍)とは物をも云わずに涙を咽(🥑)んでいるの(👦)です。わたしは陀羅(🀄)尼を(🥏)読(😋)もうにも声さえ出(🕰)ず、(🧖)なま(❌)じ(🛋)故郷ふ(🚒)るさ(🔜)とへ立(🏿)ち(💑)寄(☔)ったのがくやしくな(💛)って我(🌊)が身(🔁)を(🎇)恨(🎟)めしく思い(🕕)ましたが、そ(📬)うし(👆)ていまし(🐑)ては果てしが(⛴)な(🗑)い(👼)ので、よ(🥛)う／(🐇)＼(🐤)読み(❔)終(🈸)った(🤳)時でし(⏺)た。時雨がさっと降って来ま(🎳)し(😽)て、(🆙)木(🕤)の(🙅)葉の(⚪)露が涙のよう(💳)に落ちましたのを、(💽)姉が見ながら、妾わらわに物を教えて(🌺)下(🔵)すった(📒)方と云うのは京のお人で、(🌚)つね／″＼申されまし(💛)たのには、和(⛱)歌の道はどんな恐ろしい鬼神をも和げ、なさ(💠)けに疎い(🗜)人を(🙇)も動かし、佛も受納して下さる、(🏚)女(🔒)の身として和(🚕)歌の(☝)たしな(🔞)みが(🤯)なかったら浅(🌆)ましいこ(🕰)とだと(🕟)仰っしゃいましたので(🌘)、わ(🚒)ら(🖊)わも七つ(🤭)になりま(🐄)した歳(🦁)から、型のよ(✏)うな文字を連ねま(🔋)す、それ(🗺)で只今も此のようなの(🖊)を一首思いつきましたと云って、

A「あの(🍎)病気は(⌚)洟汁(👛)はなしるに一番黴菌が集ま(🌑)る。洟(💕)をかんだハンケチ(🔖)か紙きれがあれば(🉑)い(🚛)ゝ。」(✖)

A　(🏨)君の作品に於(🔃)いても(🏿)、自分に(🤖)はたった一つ(☝)大きい不満がありま(🕦)す。十九世紀の一(📪)流品に比(👛)肩出来(🏂)るという、自(🈲)分の言葉の中にも(🍖)、自(📭)分はその大きい不満を含めていました。君の作品は、十九世紀の完成を小さく模倣しているだけだ、と(🕖)いってしまうと、(🏰)実みも蓋ふたも無くなりますが、(🦃)君の(🚉)作品のお(🧙)手本が、十九世紀(🐹)の(🤘)ロシヤ(🍋)の(📐)作家あるいはフ(🥍)ラン(🚏)スの象徴派の詩人(🏦)の(🖲)作品(❕)の中(🥂)に(🤨)、たやす(🕌)く発見出来る(🗞)ので、窮(⏩)極に於(🚡)いて、たより無い気がする(🈹)のです。感傷の在ありかたが、諦念に到達する過程(🎹)が、心境の動きが(🤘)、あきらかに公式化せられてい(🤲)ます。かならず(📴)お手本があるので(🖕)す(😱)。誰しも(😶)はじ(🔇)めは、(🍊)お手本に拠よって習練を積むので(🎞)すが、(🎰)一(🔡)個の創作家たるも(🌫)のが、いつ(👢)まで(👔)もお手(🎑)本の匂(👈)い(🐧)から(👹)脱する(🥄)事が出来ぬというの(🕟)は、まこ(🐐)とに(🏘)腑甲斐ふがい(🗯)ない話(🐏)であります。はっきり言うと、君は未だ(💝)に誰かの調子(🐚)を真似しています。そこに目(🥠)標を置(🧙)いているようで(🤚)す。「芸術的」という、(💴)あ(🍩)やふやな装飾(🔃)の観念を捨てたらよ(🈯)い。生(🈷)き(⛑)る事は、芸術でありません。自然も、芸術であり(👘)ま(🏘)せん。さらに極言すれば(❔)、(♌)小説も(♏)芸(🚞)術でありま(📒)せん(🖖)。小説を芸(🌎)術として考えようとしたところに、小(🌳)説(🙋)の堕落が胚胎は(🍎)いたいし(🧚)て(👔)い(😺)た(🕳)と(👪)いう(🚊)説(❣)を耳にした事(😹)が(👅)ありますが、自分もそれを支持して居ります。創作に於い(🍙)て最も当然に努(💤)めなけ(🥜)ればな(🏫)らぬ事(👆)は、「正確を期す(🚟)る(💠)事」(🧚)であります(🏺)。その他には(💲)、何(📀)もあ(⛅)りません(🗾)。風車が悪魔に(👸)見え(💰)た時(📳)に(🕚)は(🍉)、ためら(👏)わず悪魔の描写をな(🧀)すべきであり(🤯)ます。ま(⛴)た風車が、やはり風車以外のもの(🥨)には見(👘)えなかっ(🌵)た時は(🐩)、そのまま風車の(🐁)描写をす(📦)るがよい。風車が、実は、風車そ(😇)の(🍊)も(🤫)のに見えている(🔱)のだけれ(🚸)ども、そ(🥫)れを(🐘)悪魔のように描(🛶)写しなければ「(🍿)芸術(🤓)的」でないか(⛸)と思って、さまざま見え(🚊)透いた(🆕)工(🤯)夫(📍)を(🍣)し(👖)て、ロマ(🙃)ン(😐)チ(👞)ックを気取ってい(🌍)る馬鹿な作家も(🗣)ありま(🏇)す(⛓)が、(♓)あんなのは、一生かかったっ(🤫)て何一つ(🏊)掴(🍐)めな(🍜)い。小説(🆖)に於いては、決して(🐸)芸(👵)術的雰囲気をねらっては、い(🚫)けません。あれ(🏷)は(🐴)、(⛎)お(💬)手本のあ(🔩)ねさまの絵の上に、薄い紙(🚯)を載せ、震え(👘)なが(🔖)ら鉛筆(🏡)で透き写しをして(📮)いるような、全(🐂)く滑(👵)稽こっ(〽)けいな幼(👹)い遊戯で(🤥)ありま(🥑)す。一(🎛)つとして(🤬)見るべき(🛹)ものがありませ(⭕)ん。雰(🕵)囲気の(🏥)醸成(🥣)を(✝)企図(🔞)す(🈚)る事は、や(⏸)は(🆑)り自涜じとくであり(🧘)ます。「チエ(😯)ホフ(🥋)的に」などと(👨)少しでも(💵)意識した(🏻)な(😆)らば、かならず無慙むざんに失敗します。言わでもの(🏛)事であったかも知れ(🎙)ま(🌀)せん。君も既(🐽)に一個の創作家であり、す(🐤)べてを心得(🕳)て居られる事と思い(🧖)ます(⛏)が、君の作品の底に(🥉)少(🕐)し心配なと(📳)ころ(🐘)が(🗓)ある(💝)の(🥁)で、遠(🙈)慮(🍔)を(🕉)せずに申し上げました(🔻)。無闇(🔜)むやみに字面(🐨)じ(🎪)づらを(😰)飾り、ことさらに漢(🧐)字を(🔤)避けたり、(🚲)不要の風(📵)景(✴)の描写をしたり、みだ(🍰)りに花(🏻)の名を記した(🐩)りす(📎)る事は厳に慎しみ、ただ実直に(🍸)、印象の正確を期する事一(🚆)つに努力してみて(🔺)下さい。君に(📗)は未(🥐)だ、君自身の印象というものが無いよ(😦)うにさえ(📤)見える。そ(🚧)れでは(🔌)、い(👎)つまで経っても(🐧)何一つ正確に(🏅)描(🎳)写する(🥖)事が出来ない筈です。主(🥇)観的たれ！　(💆)強い一(📝)つの主観を持ってすすめ。単純な眼を持(👺)て。複雑という事は、か(📫)え(🔰)って無思想の人の表情なので(📶)す。それ(🤝)こそ、本当(🈂)の無学です(🤺)。君は無学ではあり(🏙)ま(🦗)せん。君の作(🏟)品(👮)に於(🕊)いて(🔭)も(💹)、根強い(🌈)一(🛃)つの思想があるのに、(🎦)君(🔰)は、それ(🎁)を未だに(🐓)自覚していない(💜)の(🦈)です。次の(🚿)箴言(🙀)しんげんを知っていま(🕢)す(🍂)か(✡)。

Aいや、もつと／＼済まないこと(🥘)をしたと思ふの(😭)は、せめて(🐜)仔(➖)猫を置いてやつて(🍊)、養育させれば(🏑)よかつたのに、(🥣)仔が生れる(🍶)と成(🌥)るべく(❔)早く貰(🤐)ひ手を捜し(🤱)て分け(♏)てしま(🎛)ひ、一匹も家へ残さない(🥌)方針を取つた(🆗)のであ(🈹)つた。そのく(⛲)せ彼女は実によく生んだ(📱)。外の猫が二度(🐀)お産をする間に、三度お(⛪)産をした。相手は何(🌓)処の猫(🙉)か分らなかつた(🏋)が(🆙)、(📺)生れた仔猫たちは混血児あいのこで、鼈甲猫(💠)の俤(😋)お(🐣)もかげ(♒)を(🧖)幾(🈸)分か(👘)備へてゐる(🍶)ものだから、(🐾)割合に希望者が多かつたけれども、時には(🍧)そうつと海岸へ持つ(🌠)て(🐰)行つた(🔐)り(😣)、蘆屋川の堤(🔨)防の松の木蔭(📛)などへ捨てゝ(💫)来(🧖)た(🍮)りした。これは母親への(👩)気がねの(🔝)ためであることは云ふ迄(🗳)もないが(🚉)、庄造自身(🌹)も(🌞)、リヽーが(👧)早く老衰するのは(🚁)、一つ(🤝)は多産のせゐかも知れぬ、だから姙娠(🏪)を止める(🐓)こと(🎗)が出来な(🔂)いなら、(🔵)乳を飲ま(⛺)せる(🏺)こ(📟)とだけでも控へさせた方がよい(➡)と、(🈵)さう(💉)云ふ(💔)頭で取り計ら(🎋)ひもし(🥧)た(🤳)ので(🈵)あつた。実際(💘)彼女は、お(🍋)産(🥌)の度毎に眼に見えて(🖐)老けて行つ(🌎)た。庄(🚯)造は、(📺)彼女がカン(😐)ガルー(🌙)のやうに腹を膨ら(🕴)し(🏎)て、切(⛲)なげな眼つき(🌈)をしてゐるのを(⬛)見(🎊)ると、

A「やあ、入(🏦)いらっし(⏯)ゃい(🔊)」

Aちょ(🎞)うど(👔)今日(🔈)の(♏)午後の(💅)二(💱)時頃で(🚏)あった。己が内々浅草行きの(🎡)機会を窺(😫)って居ると、番頭が、「庄どんや、御苦労だが此の書き付(🐒)け(🐥)を(🥄)持って、廣小路の森(🖋)田屋(🤟)ま(🦃)で(🐸)勘定を取(🔀)りに行って来ておくれ。」(🍭)