一二 長い(🐌)もの
そ(🏸)ん(😒)なことを半分ひと(🥢)り(😇)ごとのようにしなが(💋)ら、白(😾)鞘しらさ(🐣)やをぬいて見(jiàn )せま(😥)し(🎲)た。においと(🌪)言っ(⏺)て(💼)いいか、ひびきと言(yá(🧠)n )っ(🧑)ていいか(💨)、わ(🏹)たしに(📭)は(♑)その刀を形容する(🏤)こともでき(🔐)ませんが(😟)、見て(🍧)いる(🧞)うちにこ(✝)ちら(🐨)の心が澄んでく(🤤)る(🎨)ような作で、こ(🌬)と(💹)に力をこめて鍛(duàn )えて(🚱)あるその刀の重さに(🚎)はおど(🚴)ろ(🍀)かされました。来助老(lǎo )人(rén )はその年になって(🏉)も、(🤨)物を学(❣)ぶ心(🈯)の衰(shuā(🐼)i )えな(🧒)い人(🌆)と(🔆)みえ、刀(👒)鍛冶とは言いながら(🐷)『輿地志略(Ⓜ)よ(🕍)ちしりゃく』のよ(🌧)う(🎧)な(🌫)地理書(shū )をそばに置いて、世(🐽)界のことを知ろうとして(🏷)いるとこ(🤫)ろもあり(🧙)ま(🍤)した。老年になっても(🏴)こんな人も(🐾)ある(🏾)かと、そう(🤹)わたしは(📹)思いまし(👳)た。
「(🤛)いえ(🏚)、それはお(🍷)前さまの覚えち(🐁)が(🔩)いで(⛽)しょう。お前さまの言うのは(🏬)、たぶ(👍)ん、おれの親ざるのこと(🤹)でしょう(🎞)。おれ(🌑)もあの親ざると同(🛁)じよ(🚚)うに、(🎹)長(zhǎ(🐿)ng )いこ(🧓)とこの(🍸)棧橋に(🍂)暮らして(🥜)います。お(♑)れはち(🌍)いさ(🍟)い時分(fè(🎲)n )からこの木曾川(chuān )の音をきいて(🌷)い(⚽)ま(⛩)すが、いくら聞い(👿)てもあ(🚬)きな(🚛)いのは、水(shuǐ )の声(shēng )ですよ。」
「自(🏋)分(fè(😚)n )も、七(qī )十の年(👹)になって(⚫)、また世(shì )に出ましたよ(🥦)。」
この(⏱)古(🤙)(gǔ )着(♊)屋さんのやっ(👩)たことは(🏵)、(🗯)いつでも新規(💡)まきな(🌂)おしのようでし(🏾)た。前に皆(jiē )さん(⬇)にお(⚫)話(huà )しし(🐠)た栗(🌕)(lì )本くりもと先(📦)(xiān )生なぞと(🖊)は、まるきりあべこべで、(📠)「経(jīng )験」というもの(🤰)がそう役に立(lì )つとは(🆘)かぎ(⭕)らな(⚫)いことをそれとなく教(🛷)えてみせてくれたのも、この古(gǔ )着(zhe )屋さんでした。なぜか(🍒)といいますに、栗本(běn )先生は自(zì )分のし(💤)くじりまでも役に立て(🕊)よう(🦖)としましたが、この人のほうはそれを役に立てようと(🎷)はしません(🏼)でしたから。
皆さ(🎨)んもごぞ(🐺)ん(👴)じ(🕦)の(🚬)ように(🚩)、この日本(bě(❗)n )の(🧢)お国が(🔅)明治(🔫)の御代(🈁)みよとな(💻)る前(qián )は(🐏)、徳川の世の(😐)末(mò(⭕) )で(🈷)あり(🕐)ま(😶)した。もう徳川(📨)の世(🍶)(shì )の中も(🐝)これま(💿)でと思(sī )うものは(🍟)、たいが(✡)いの人が戸まどいして、仕事もろくに手(shǒu )に(🛐)つ(🎑)かな(🐊)かっ(🐝)た中で(💎)、よくあとしまつを怠ら(🤹)なかっ(👊)た(⏰)三人(rén )の人があります。皆さんは(🥚)、(🥩)岩瀬肥後い(🌐)わ(🏝)せひご、小栗上野介おぐりこうずけの(🔻)すけ(🤐)の名を覚えておいていただきた(📹)い。ここにお話しし(🤰)ようとする栗本(bě(💣)n )くりもと(📂)先生も、そういう三人の中(🦊)の一人です。
五 (🚄)栗本(běn )先生(🕐)
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