「泰伯た(🌲)いはくこそは(🅾)至(🖱)(zhì )徳の人(rén )というべきであろう。固辞(cí )して(🅾)位をつがず(👯)、三たび天(tiān )下を譲(😄)(ràng )ったが(🏪)、人民(👵)にはそ(🦏)うした事(🕰)実をさえ知らせなかった。」(🤛)
(🦈)先師はこれを(🆖)聞(🍵)かれ、門人たちにたわ(🐁)む(⛳)れていわ(🗨)れた(❤)。――
「由ゆうよ、お前の(🚾)こし(👐)らえ事も、今(jīn )に(🍤)はじまったことではないが、(🍤)困(kùn )ったものだ。臣下のな(⏺)い者(🦐)があるように見せか(💸)けて、(🙈)いったいだれをだまそうとするの(💐)だ。天を欺こ(🍫)うとで(🗜)もいうのか。それに第一、私は、臣下の手で葬っ(🔸)てもらうより、むしろ二(🔽)(èr )三(📯)(sā(🤫)n )人(🧡)の(🐍)門(mé(🏎)n )人(🍜)の手で葬っても(👢)らいたいと(🍋)思ってい(🚂)るの(🌊)だ。堂々(⏳)たる葬(🎍)儀(🚋)をしても(⛸)ら(⬛)わなく(⬜)ても(🍖)、まさ(🤧)か道ばたでの(😐)たれ死し(🤛)たことにもなるまいではない(🦃)か。」
二二(èr )(二二七(🍻))(🍛)
この問答(dá )の話を(🌅)き(🤾)かれて、先(🚕)師(shī(🧥) )はいわれた。――(🚴)
「私はまだ色事を(😡)好むほど(😝)徳を好(hǎ(🦐)o )む者を見た(🌲)ことがない。」(🅰)
三(二(🍶)(èr )〇(👅)八)
一(🚼)〇(💽)(二一(yī(🛠) )五)
うす(🚩)氷ふむが(👌)ごと、
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