六 (🦋)古い茶(🎻)(chá )わん
(🤢)橘(❤)翁きつおうさまの始めた薬は(🙍)そ(🤯)ん(🥣)な時の役(yì(😚) )にも立って、(🐨)町へ集まっ(🎬)て来た博労(📈)が帰りがけに(🏪)、よく姉(zǐ )の(🐌)家へ立(lì )ち(🔇)寄り、いく袋となく高(💴)瀬(🚽)の薬(🤝)を(💵)求めて行(👇)くと言います。聞いてみ(🍭)れば、博労はひいている馬に高(🐙)(gāo )瀬(🐇)の薬を添(🚼)え、それを(🛶)木曾駒きそごまの(🏉)証(🔔)拠として、ほ(🕓)か(🏥)の買い手へ売り渡す時に用いると(♒)か。一度ひろま(⛏)っ(⬜)た(🐬)薬はどんなところで(🐒)、どん(🧚)なふうの(⛏)木曾(céng )みや(🐺)げになる(🚳)もの(🚕)とも知れ(😔)ませ(📍)ん。こ(🧡)れには橘翁(💕)さまも草葉のかげで、にが笑い(🔁)して(😦)いられるこ(🐟)と(🎀)でし(🚲)ょうか。
などと言われ(📌)ますから、どんな年ごろのむすこさん(♎)かと思(sī )いましたら、(🎎)ま(📋)だ小学校へかよっているほどの少年(🧕)でした。そ(🎋)んなむす(⏺)こさんが(🤫)先(⛪)生の(⛄)ような年(🍨)(nián )老いた人に(⭕)あることも(⛄)めずらしく思い(👳)ました。
二(📲) チョンまげ
「いや、遠いところをよくたずねてきてくれました(🎋)。木像(🎑)はわた(😽)しですがき(🌪)ょう(🐷)はだれにも会(huì(🌠) )え(🏗)ま(🎵)せん。わたし(🍈)もこん(📆)なう(👯)すぐ(🔨)ら(👤)いところにい(🚫)るものですから、こ(🏐)のお寺の小僧が見物(wù )人を案内して来て(🏥)は(🌗)、わたしの(🍉)鼻(bí )の(🥗)先(xiān )へろう(🚖)そくの火を突(🔥)きつけるので、だいじな(🛢)鼻を焦がしてしまった。あ(📄)の(🌈)小僧(🙊)も気(qì )がきかない。もう(🐾)すこしでわたしは大や(🏬)け(🖊)どをするところでしたよ(📦)。これでもわたし(🌑)は人(🚓)(rén )間(⚽)(jiān )らしいものの尊いところを(❓)持っているつもり(🥎)で(🐌)す。見に来てく(🚚)ださるなら、(🥥)そういうものを見(jiàn )ていただきたい。あん(📤)まり(⛱)見世物扱いにされ(💟)たくはあ(🍊)りません。」
仙台せん(🎄)だいには(♈)、(🗣)わ(📪)たし(🔌)は一(😫)年しかい(🐚)ませ(📘)んでした。その一(🚖)年は(🌸)わ(🧙)た(🌵)しにとって、(📫)一生の(🕠)うちの最(🌦)も楽し(🤜)い時の一(🕐)つでした。わたし(😚)の迎えた朝のような(🤧)時でした。しかし、これ(🎲)は(🌕)た(🔒)だの(🏦)朝(cháo )で(🤶)もありませ(🐐)ん。そのことを皆さんにお話ししましょう。
木曾福(🗝)島きそふくしまは馬(🛴)(mǎ )市うまいちの立(⛎)つ(💇)町(🖤)としても(😹)昔から知(zhī )られ(🥐)ています。その(☕)馬(⌚)市のこ(💠)とを木(🍆)曾地方のものは「お毛附(🔳)(fù )け(🍔)づ(👬)け」と(🔺)も(🥔)言います。木曾は馬(mǎ )の産地(dì(🍌) )で、馬を(🎭)飼(sì )わない百姓(🌌)はな(📔)かっ(🛫)たくらい(🌛)ですから、(👉)福(fú )島に(👹)市いちの立(🕰)(lì )った(🏖)時は近在のものが木曾駒きそごまを(🕖)持ち寄りま(🛢)す。それを買いに(👉)諸国から博労ば(🕟)くろ(👿)う(🤤)が入り(🧗)こんで(🤑)きま(🐑)す。町(🖼)もにぎ(😔)わいの時です。
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