バラエティ番組《素人 オナニー ちゃんねる ch 01》2行目ライン
素人 オナニー ちゃんねる ch 01あらすじ
六 古い茶わん
(💤)姉(💯)夫婦は(🌯)木(📌)曾(💻)福島きそふくしまを(😨)さして帰っ(📹)て行(háng )く人(🏗)(rén )たちです。そこでわ(🈶)たしもいっし(📚)ょ(😔)に神(💰)坂(🔣)村(🤽)みさ(🎪)かむらを立ちまし(🦏)た。お別(bié )れに寄(jì )った(🏦)家々の人たちは、いずれも門口に出(chū )て(🏿)、わたし(🕢)たち(🏄)を見(🎚)送(sòng )っていました(🤹)。神坂村(🌑)(cūn )から次(⛽)(cì )の吾妻村あずまむ(🐸)らまでの(🥚)二(èr )里の間は男垂(🔦)山(💰)おたるや(🖕)ま(😛)などの迫ってきてい(👠)るところで、深い山林(lín )の中(zhōng )です。吾妻(qī(🏨) )村(cū(👊)n )まで行き(⬜)ます(🥖)と、おじの家(🕥)がありま(🍚)す。そ(🌒)こがわたし(🆓)の母の生ま(🐚)れたとこ(🌘)ろです。
海といえば、わ(🐓)たし(⬛)のような(🤧)山(shān )国に生ま(🚲)れて深い森(sēn )林(⤵)の中(💳)(zhōng )に育った(📫)ものは、(🚃)特別そちらの(🌡)ほう(🔱)へ心を誘われま(🏘)す。そ(📟)う(💣)い(🔅)う(🈯)わた(🔨)しは、相州そうしゅう鎌倉(🦇)かまくらにも小田原にも、上(shàng )総(zǒng )かずさ(🚈)の富津ふっつに(📮)も(📬)時(shí(👛) )を送ったこと(🐈)があ(🎒)り、西は四日市(🈚)よっ(🥛)かいち、(♎)神戸(hù(🔸) )こ(♏)う(🏘)べ、須磨す(💗)ま(🥖)明石(shí )あか(😤)しから(🚕)土佐とさの(🔲)高(🈹)知(zhī )ま(💉)で行(🏯)(háng )っ(⤵)て見て(👐)、まんざら海(hǎ(💴)i )を(🍾)知ら(🤪)ないでも(📩)ありませ(🏤)んでした。しかし、布施(shī(⚫) )ふせさんとい(🚫)っしょに仙台(🙊)(tái )から宮城(chéng )野みやぎのを通り、荒(huāng )浜まで歩(bù )いて、見(jiàn )わたすかぎり砂浜の(🍗)続(👀)いたと(🏋)ころに出(🐏)(chū )て行った時ほど(📤)、心(xīn )を(🌤)打(dǎ )たれたことも(👥)あり(📖)ません。
「いえ、それはお前さま(🤯)の覚えちがいでしょ(🏏)う。お前さま(🔔)の言(🐤)う(🕷)の(💾)は、た(😵)ぶん(🤤)、おれの親ざ(👮)るのことでし(🎳)ょう。おれ(💔)もあの(➖)親ざると同じように(🖖)、長い(❔)ことこの棧(zhà(🆔)n )橋に暮ら(🏊)して(📛)います。お(💮)れはちいさい時(🏅)分(fèn )か(🌼)らこの木曾川の音をきいていますが、い(🐛)くら聞い(🚨)て(🎠)も(🍊)あきな(🚹)い(⛺)のは、水の(📳)声(🍅)(shēng )ですよ。」
八(🕰)(bā ) 佐久こ(🌴)と(🌸)ば
海といえば、わたしのよ(🎛)うな山国に生(shēng )まれて深い森(sē(🏊)n )林(🤓)(lí(👺)n )の中に育(📥)っ(🛌)たものは、(🧢)特別(🧞)そ(👱)ちら(🕤)のほうへ心を誘われ(🕕)ます。そういうわたし(🛡)は、相州(🍆)そ(💆)うしゅう鎌倉かまくらにも小田(tiá(💗)n )原にも、上総かずさの富津ふっつに(🆑)も時を送ったことがあり、西は(🏓)四日市よっかい(💼)ち、神戸こう(🖐)べ(⛲)、須(xū )磨す(🗻)ま明(🗡)石(shí(🧞) )あかしから土佐とさの高(🚄)知まで(🎆)行(háng )っ(🚱)て見(🥞)て、まんざら海を知(zhī )ら(👵)ないでもあ(🔄)りま(🍠)せ(🈹)んでし(⛄)た。しかし、(👦)布施ふせ(🏋)さんといっしょ(📍)に仙台(tái )から宮城野(💙)みやぎ(⌚)のを通(tōng )り、(😞)荒浜まで歩(👢)いて、見わたすかぎり砂浜の(🕴)続いたとこ(🎲)ろに出て行(háng )った時ほど、心(😝)を打たれたこともありません(🧢)。
橘翁(🔲)(wēng )きつおうさまの始(🍈)めた薬(🌨)(yào )はそん(💼)な時の役にも立(🏵)って、町へ集まっ(🐈)て来た博労が帰(guī )りがけに(😢)、(🐉)よく姉の家へ立ち寄り、い(🚧)く袋と(💌)なく高(💹)瀬(lài )の(🔟)薬を求めて行(🖖)くと言(🥪)います。聞いて(🦄)み(➗)れば、(🔷)博労はひいている馬(mǎ(📆) )に高瀬(🎼)の薬を添(📟)え、それ(⛪)を木曾駒(🦐)きそごまの証拠(jù )として、(🍿)ほかの買い(👬)手へ売(mà(❗)i )り渡す(🏄)時に(🥙)用いるとか。一(yī )度ひろまった薬はどんなと(🚆)こ(🏎)ろで(👌)、どんな(🕒)ふうの木曾(🔤)みやげになる(⬜)も(🖋)のとも知(⌚)れ(💔)ません。これには(📖)橘(jú )翁さま(🤤)も草(🚵)葉のかげで(🈚)、(⛅)にが笑いしていられることでし(🐝)ょうか。
五 心を(🎦)入れ替えに
小諸からは(🐰)関せき君とい(🧐)う人(rén )がわざわざ(📱)東京まで出て来(🍸)(lá(🛫)i )てくれまして、木(🔉)村先(xiān )生(shēng )はじ(🍾)め町(💘)の人た(👫)ちの(🐵)すすめを伝(yún )えてくれまし(📻)た。関君(👫)は明治(🔨)学(⌚)院の出(chū )身で(📵)、(📋)わたしとは古いなじ(📵)み(🎸)の間(😜)がらでした。当時(🕳)(shí )、京都(👥)(dōu )のほうに(👑)も教(🤭)師(💱)(shī )の口は(🎯)あり(Ⓜ)ましたが、わたし(♎)はいなかに退い(🧝)てもっと勉強したい(🏌)と心(xīn )を決めました(🈹)から、報(🕵)酬もす(🦁)くなく骨も(🏰)おれる小諸の(👊)ほ(👀)うの学校(xiào )を選(xuǎn )び(🛥)まし(⛰)た(💉)。そんなわけで(🙅)、(📒)翌(🍐)年の四(😙)月には浅(qiǎn )間のふもとをさして、いなか教師(💙)とし(🥪)て出(🏩)(chū )かけまし(🍟)た。
(🏢)その時、老人は日(🤜)ご(🎦)ろ書きため(🤞)た自作(📃)の和(💸)歌(⚪)や発(fā )句ほっ(🍺)くを持ってきてわ(🚦)たしに(👳)見せてくれまし(🥏)た(❔)。じょうずと(🥨)は(🍮)言え(👷)な(🕹)いまでも(🌡)、正直に思いをのべたものでした。おそらく、百姓を相手(shǒ(🕍)u )と(👔)して(😷)の(📮)長(zhǎ(😃)ng )い鳥居川村(🛳)のいなか暮らしが、そんな和歌ともなり、(🚤)発句(🚍)(jù )ともなったのでしょう。わたしはまたこの来(🈹)助老(👑)人(rén )が(🚎)筆持(👱)つ腕(🌃)(wàn )に重い石をし(🍙)ばり(📨)つ(😉)けるほどに(👈)して書道のほうに(🚊)も工(💖)夫を積んだ人と(⏬)聞いていま(🛺)したから、何(📭)か記念に書(🙌)いて(🙈)ほしいと(🥝)頼みま(♋)した(🛠)。老人が(🔦)言(🏦)う(⛷)には、自分(⛱)は(🐏)無(🌝)学なものであ(🚛)るから、書いてあげるよう(🌃)な(🚎)文句も胸に浮かばないが、ことばさえ(🛒)選んでくれるなら、よ(🌫)ろこんで引き(⬅)受け(🍓)ると(🎶)のことでした(♌)。そこでわたしは日ごろ暗(😣)誦あんし(🐯)ょうするくらい(🔵)に好(hǎ(🕸)o )きな古い(🔙)シ(🤔)ナ人の詩のこ(🐅)とばを選んで(✉)おくりました(🤓)が、やがてそれが(🚾)できたとい(🔺)っ(🧕)て(🎸)届けてくれたのを見(jiàn )ると(🎩)、(🗺)じつに(🤶)み(📴)ごとな筆で(💉)、(🖊)こ(🥘)れにもわ(🤽)たし(🍠)は(🙈)おどろかされました(🤤)。
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