わたしが仙(xiān )台で(📞)送っ(🍐)た一年は、ちょ(💻)うどこの学校(xiào )生徒が(⏲)にわ(⛳)とりの鳴き声(shē(🎴)ng )を聞きつけた時のよう(🆗)なも(🌴)のでした。朝になりま(🗨)すと、だ(🔥)んだ(🏴)ん空が明けはなれて行く(⭐)ように、(🛩)過(📬)ぎ去った(🖐)ことはわたしから離れて(🔯)行きました。そこ(🍄)いらは明(🧢)(mí(🏌)ng )るくなってきます。物は生(💖)き返ってき(🦊)ます。草(💡)木(🖊)も新し(🤞)い色(😫)を(🍅)帯びてきます。何を見て(🤴)も目がさめるよ(🆎)うでし(🎈)た。
姉(zǐ(🐉) )夫婦(fù )とその娘とは木(mù )曾福(㊗)島(dǎo )きそふく(💥)しまから、お(🕟)じたちはとなり村(🦃)の吾妻村(cūn )あ(🤞)ずまむらか(🤵)らというふうに(🤦)、親戚しんせきや古(gǔ )い知(zhī(🈵) )り人(rén )は郷里の神(shén )坂村み(🌈)さ(🔃)かむらへと集まって来(lá(🚨)i )ていまし(👺)た。村の人たちは母(mǔ )の葬式(shì )の(🍹)したく(🏳)をして、遺骨の着くのを待ってい(🐢)てくれ(📸)た(🐕)の(🖇)です(🎵)。わたしは(🤥)暗(🌛)(à(🌕)n )くなってから村の入(🕒)り(🏡)口に着きました。
さて、高(gāo )瀬の兄の代(dài )になってみま(💧)す(🎽)と、この人は(🐉)若(ruò )い時(🍨)(shí(➿) )から早く名古屋(🌯)に出(chū )て、新し(📃)い教育(yù )を受けたくらい(🍝)ですか(🛋)ら、(💾)漢方(🎟)で造っ(🚇)た先祖(zǔ )伝(yún )来の薬(yào )などを守っ(🌯)ている(🍍)時(🌊)(shí(🆖) )世ではないと考え、(😼)家も飛び出(chū )し(🆙)てしま(📣)っ(✋)て、東京に出て(😿)いろいろやって(📓)みたとい(🐝)うことでした。どうで(🔊)しょう、この兄のいろいろな試(➰)みよりも、先祖の(🔞)のこした仕(🚦)事の(🥫)ほう(📫)が根深かったのです。古(🏼)(gǔ )い薬(🧐)はいつまでも、売(📿)れ(🤠)て、(🚐)子(😙)孫の(💢)ものがよくやって行かれるばかりでな(🐡)く(🤘)、薬方(👭)くすりかたの番頭(tóu )さん(🔁)や大ぜいの小僧さんたちまで(🤦)りっ(⚡)ぱに養えるのです。高瀬の(🧙)兄はいろいろやってみ(🈺)た末、もう一度(dù(🍵) )住み慣(guàn )れた屋根の(💥)下(❄)に帰ってきて(🐝)、黒(♐)光りのす(🌼)るほど時(shí )代(💡)のつ(🤵)いた大(⭐)(dà(🦎) )黒柱のわきに(😔)すわってみて(😝)、先(xiā(📯)n )祖(👛)(zǔ(📭) )のおそるべ(🔥)きこ(😘)とを(🙉)知(🚂)っ(⛳)たそうで(👑)す。なん(🥘)と、くりめし(🕠)の好(hǎo )きな橘翁さまはそ(🚈)の画像の中に残(cán )って、子(zǐ )孫の末を見(😤)守(shǒu )っていてくださ(🎅)ることでしょう(🐆)。
小諸(👒)こもろ(🧙)の四季は四月、五(wǔ )月(🔷)(yuè )を春とし、六月、七月(🏓)、八(bā )月(🚓)(yuè )を夏と(🐷)し、九月、十(🕋)月(👂)を秋として、(🌚)十一月から翌(🙉)三月の末までは冬が続(xù(🆙) )きます。冬は(😐)五か月もの長さにわたる(💸)のです(🎯)。春(🛏)は(🍑)東(dōng )京あたり(🤚)より一(🤷)月もおくれまし(😡)て、梅(🍰)の(⚽)花がようやく(👵)四月に(🐾)開き、秋(🤲)は(🕡)都より一(yī )月(yuè )早く(👜)来て、霜に(🔆)ぬれた葉は(🎑)十(⏰)月(🥗)にはすでに赤(chì )くなり(📖)ま(🛎)す(🔃)。十月の(🕡)二(🦅)十三(🕗)日(📕)ご(🦗)ろ(🏙)といいますと野べに初(🕝)霜(🎆)を見、十一(👮)月の七(qī(👆) )日ご(🤭)ろ(👑)には初雪が浅間へ(🔯)来ました。
青い夕顔も長(🐉)(zhǎng )く大きく生なりました。
一〇 木像拝見
橘(🔆)翁(⏯)さまは(🌟)かなり遠(❇)(yuǎn )い先のこ(🛂)とを考え(🕵)てお(📼)いた人とみえます。その(🚊)ことをこ(⤴)こにすこ(📂)しお話ししてみれ(👰)ば、も(🔉)とも(⛔)と高瀬の(🎆)家(🧢)の(🔩)先祖は代々木(mù )曾(céng )福島(👓)のお関所番をつとめた(😚)武(wǔ )士であり、高(🎩)瀬の兄((🛀)姉(🎊)(zǐ )の夫)の父(fù )親の代には(🎪)砲(pào )術(shù )のご(🏀)指南番((🥔)指導の役)(⏲)までしてお関所(suǒ )を(🥕)固めたもので、したがって部下に使(🔒)われる(😦)人た(🚕)ち(🆚)もすくなくなか(🎊)ったの(⛳)です(😧)が、そう(😏)いう身(🙁)分(🏞)の(🐐)低(🛢)(dī(🏌) )い士族(🐾)は多く貧(pín )しかった(🎱)ので(🔵)す(🛣)。橘(🚱)翁さま(🚩)の(🍇)製(zhì )薬は、部(🚯)(bù )下の人たちにも内(✅)職(🌇)を与え(❎)、土地のうる(⬜)おいにもな(🕧)るように(🕔)、(🛳)と(🦍)の願いから(🚍)始(🔢)め(🦍)たことらしい(🥊)。高(🎟)瀬で造り出し(📶)た奇応(yīng )丸きおうがんは、(🐘)木(mù )曾山でとれる熊くま(💅)の胆いを土(tǔ )台(〰)(tái )にし(🚞)て、それにシナ朝(🤢)鮮のほうから(🐆)来(lái )る麝(🚷)香(xiā(🎅)ng )じゃ(🔕)こ(🐵)うやにんじんなぞを用(👅)い、(😌)形もごく(🦑)小粒な飲(🕘)みいい丸薬と(🏅)して金粉きんぷんを(💪)かけ(🏌)たものです(🏉)が、(💰)正(🏐)直な材(🌏)料が使っ(🙌)てあ(🐤)るものですから小児(🌬)に飲(🍡)ませる(🍑)にいいと言われて、(🤖)だ(🎣)んだん諸国に(🌇)ひ(💎)ろまったもののようです。
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