「3むず(🏎)かしいのは温顔を以(😦)て父母に(🚰)仕(🍋)えることだ。現に代って仕事(🚺)(shì )に骨を折っ(💇)たり、御馳(🗣)走(📳)(zǒ(🎩)u )が(🦅)あるとそれを親にすすめ(🐳)たりす(😢)るだ(🚒)けでは、孝行だ(🦓)とは(🚝)云(yún )えない(🥃)。」
「楽(lè(😏) )長!」(🎙)
「(👖)音楽の世(🐋)(shì )界(jiè )は一如(🛣)の(👝)世(👌)界(jiè )じゃ。そこでは(✳)、いさ(🕡)さかの対立(lì )意識も許されない(🔧)。先ず一人々々の楽(lè )手(shǒ(🐠)u )の心と手と楽器(qì(🏇) )とが一如になり、(⏺)楽手と楽手とが一(➖)如になり、更に楽手と(👄)聴衆と(👩)が一(yī )如になって、(🏝)翕如きゅうじょ(🙀)として(🤔)一(yī )つ(😠)の(📓)機(❓)をねら(📹)う。これが未発の音(🍤)楽じゃ。こ(🍻)の翕(🖤)如たる一如(💝)の(🗺)世(🥐)(shì )界が(🌦)、(🎮)機到ってお(🥡)のずか(❣)ら振動(🌔)(dòng )を始(shǐ )め(⏪)ると、純(chún )如(rú )として(🥝)濁りのない音(⬇)波(⛰)(bō )が(🔦)人々の耳朶を打(dǎ(🧥) )つ。その(🌷)音は(🌻)ただ一つである。ただ一つである(🥨)が(⤵)、その(♿)中(zhōng )には金(jīn )音(⏲)もあり(⬅)、石(🔂)音も(📜)あり、そ(💤)れらは厳に独(dú )自(zì )の音色を保って、(🥕)決しておたがいに殺(🕖)し(🕢)あ(🦀)うことがない。※(「激」の「さんずい(🙇)」に代(🎑)えて「白(bái )」、第3水(shuǐ )準(zhǔ(📹)n )1-88-68)如(rú(🥎) )き(🦏)ょうじょ(🔼)として(🐡)独(📃)(dú )自(zì )を守(🚣)りつつ、しかもただ一つ(🌈)の(🍱)流れに合す(🤯)るのじゃ。こうして、時(shí(🐺) )間(😢)(jiā(🍾)n )の経過(guò )につれて(🧔)、高(📩)低、強弱(🗒)(ruò )、緩急、さ(⏸)まざ(🙋)まの変化(huà )を見(jiàn )せるので(👪)あるが、その間、厘(🥖)毫(💿)りん(❔)ごうの隙も(💫)なく(😚)、繹如(🚧)(rú )えき(🐺)じ(⤴)ょ(🎉)と(🖊)して続(👴)いて行(🌟)(háng )く(🐢)。そこに時(🤷)間的(🌻)な一如の世界があ(🤬)り、永(yǒng )遠と一(🧝)瞬との一(yī )致(➡)が見出(chū )される(📟)。ま(🈹)ことの音楽(🕴)(lè )というものは、(🍓)こうした(🥤)ものじ(📯)ゃ。聴(🖐)くとか聴か(🖨)せる(🏤)とかの(🔆)世界ではな(🦍)い。まし(🚪)て(🌻)、自分の腕と他(🛅)(tā )人(rén )の腕を比べたり(🍇)、音楽のわかる者とわか(🚴)らぬ者とを差(🈴)別した(💂)りするような世界(🐇)とは(🎏)、(🌽)似ても似つ(🎦)かぬ(🤬)世(shì )界なのじゃ。」
その場(chǎ(🗓)ng )はそれで済んだ。しか(🛺)し仲(⛰)弓に対(🔅)する蔭(🍊)口は(🚁)やはり絶(✳)えなか(🦉)った。いう(🏩)こと(🤚)がな(🏜)くな(🚆)ると、結局彼の身(shēn )分がどうの、父(fù )の素行(💯)がどうのとい(😃)う話に(🈺)なっ(🌤)て行った。むろ(🌩)ん、(♑)そんな話は(📵)、今(💻)に始まっ(🌔)たことでは(🏰)なかっ(👈)た。実(🐑)をいうと(👤)、孔(🐐)子が仲(zhò(😨)ng )弓を(🚞)特(🅱)に称(🏉)揚し(💃)出したのも(😝)、その人物(wù(🍉) )が(♑)実際(❎)優れていたからで(🖕)はあったが、何とか(🏫)して門(🕕)人たちに彼の(🌏)真(🌩)価(🏼)を知(☝)らせ、彼の身分(🕦)や父(😉)に関(🍩)する噂を話題にさせないようにした(🤸)いためであった。とこ(👫)ろが、結(jié )果はかえ(😇)っ(⏰)て反対(🦐)の方(👦)(fāng )に向いて(📳)行った。孔(kǒng )子(🍉)が彼を(🙋)讃め(👄)れば讃めるほど、彼の身分(fèn )の賎し(🐬)い(🐭)ことや(🖍)、(🚅)彼の父(🥚)の悪行が門(mén )人(🛬)たちの蔭口の種になる(📙)の(😭)だった(🌄)。
「(👋)案(🏠)外馬(mǎ )鹿げ(🛬)たこと(🧞)でないかも知れ(🕠)ない。はっきり(🏕)云(yún )って見(jià(📢)n )たらどうじゃな。」
「えらく考えこん(🐒)で[#(🏏)「(👞)考えこんで」は底本(bě(🐂)n )では「考えこん(🧞)」]いるようじ(🎇)ゃな。」(🕯)
「(🛵)口の達者(💿)な(⏺)ものは、とか(👒)くつま(🛰)ら(⛪)んことをいい出すものじゃ。出まかせ(🌎)にいろんな(🏋)ことを云(yú(🔥)n )っているうちには、結構世の中の憎まれ者(🦓)(zhě )にはなるだろう。仲弓が仁(✒)者(zhě )であ(💯)る(🤳)かどうかは私は知らない。しか(🥄)し彼は口(kǒu )だけ(🏜)は慎(shèn )んでいるよ(💑)うに見受ける。いや、口が達者でなくて彼(👒)も仕合せじゃ。誠(🏈)実な人(😱)間には(🌞)、口などど(🧚)う(🗞)でもいいことじゃでのう。」
陽(⛱)貨は、座(zuò(🕟) )につくと、いかにも熱意のこもっ(🔔)たような口調で説き出した。
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