か(🙋)れ(🐻)には、まった(🛹)く自信がなかった(🥊)。白(🚑)(bái )鳥会(huì )時代の(🎍)心の修練も、友愛(🏭)塾の助手(shǒ(🛹)u )とし(📸)て(😺)の(🚗)現在(🔨)の信(😵)念(🏮)も、(📮)こうした(🏻)場合の態度(dù )を(😌)決(jué )定(🚍)する(😅)には、何のたし(🖇)にもな(👀)らなかった。かれがこれまで信奉(🍅)しん(🐅)ぽうもし、実践じっせんに(🔅)も(🏜)つとめ(🏃)て来た、友(yǒu )愛・正義(yì )・自主・自律(😡)・創造、といったような、社(👤)会生活の基(🕎)(jī )本(běn )的(🏀)徳目とくもくは、今のか(🔨)れ(❄)には、全く力(lì )のない、空(kōng )疎く(〽)う(🕗)そな言葉(yè )の羅(🐅)列られつでしかなか(👔)った。そし(🍸)てそこに気(🚈)がつ(🏸)くと、かれ(😴)はいよいよ(🐅)うろたえた(🚍)。
「(🚺)打(dǎ(🦅) )ちやめると、それでかえって起きる(😋)こともありますがね。」
「田川はどうだい。」
(😯)講(🤐)堂(🥇)では(🤯)、掃(🍉)除はもうあらかた終わって(🤭)、(🍺)机や椅子いすの(🕘)整(zhěng )頓せ(🤕)いとんにとりかかるところだった。そ(🐥)こは、第(dì )一室と第(dì )二室(shì(😠) )の共同の受け持(🐆)ちだったらしく、田(tián )川(🌝)大作や青山(shā(🐜)n )敬太郎な(🕐)どの顔(yá(📑) )も見えて(🔓)いた。田(🖥)(tián )川は、例(😋)のし(🎞)ゃがれた、(💇)激はげしい号令口(🍕)調くち(🎞)ょ(💘)うで(🚏)、ほかの塾生た(🚷)ちをせきたて(🌳)ながら(🚕)、自分でも(🕋)椅子や机(🚱)を(🔕)運(yùn )んで(👅)敏捷びん(😱)しょうにたちは(😞)たらいていた。これに(🔲)反(🖲)して、(❄)青(🏖)(qī(💐)ng )山(🤔)の(😽)態(🔢)度はきわめて冷静だった。かれは、田川の(⏬)声には無頓(🌥)着むとんちゃく(🥅)な(🌃)ように、並ならべら(🚑)れていく(➡)机の列を(🍿)じ(🈁)っとにらんでは(📣)、その(📘)みだれ(🗣)を正していた。――(🐪)二(🚎)(èr )人とも、それぞれに室長に選ばれ(🌹)て(💜)いたのである。
「君らのそうした非良心的な態度は(🙏)、君(jun1 )ら自(zì(📡) )身(shē(💜)n )をますます非(fē(👸)i )良(😐)(liáng )心(🤝)的(🔅)にするばかりではない。それがあ(📣)る(🦑)限(🛄)(xiàn )度を(🕴)こすと、ついには、愛(à(😹)i )情と(📮)忍耐にんたいとをも(📐)って、君(🗽)(jun1 )らの良心を(📐)力づけ(🌾)ようと努力(lì )して(🛹)い(⛰)る人の心ま(📏)でをきずつ(👴)け、その愛情(qíng )と忍(rěn )耐(🛄)とを(🚻)、(🐝)憎(⏮)にく(🧖)しみと(📙)怒いか(💡)り(👳)とに代(🏀)えてしまうも(🅿)の(🍟)だ。現(⚫)(xiàn )に君らは(✒)、(🎮)今(jīn )朝(🛸)(cháo )の板木(mù )の音の(🐒)調子が途中と(🍇)ち(🤕)ゅうから(🕠)変わった(📊)ことで、それがわ(🤾)かっただろうと(👉)思う(〽)。あの、おだやかで辛抱づよかった板木の音が、おし(📪)まいになって、急に怒(♎)りだした(⏹)と(👤)しか思えない(🏍)よう(📘)な乱調子になっ(🔮)たが(🍟)、あれは、(🦑)君(jun1 )ら(👌)のあ(🌔)まりにも(🤼)非良心(xīn )的な態度(🗂)が(🌥)、(📇)板(bǎn )木を(🤜)うつ(🏫)人の心(😥)をきずつけた証(zhè(🚏)ng )拠しょうこなのだ(👪)。…(🐧)…む(👉)ろん、私は、(🔔)愛情も忍耐心も失った、(💐)ああした乱暴な打(dǎ )ちかたを是(shì )認ぜ(🥣)にんはし(🐃)ていない(📭)。ま(🍙)た(📉)、それ(🌞)をやむを得(💚)ない(🐠)こ(🃏)と(🤨)だとして弁(biàn )護しようとも思(🎣)ってい(📄)ない。怒りや短(duǎn )気は、友愛塾の(⭐)精神(🍋)(shén )とは根本的に相いれ(💝)ないものなのだから、どんな(🃏)事(🐽)情のもとでも、(🏑)あ(😗)あし(📈)た打ちかたは、二(📽)度とくりかえされてはならないことなのだ。もし今朝(cháo )の(🌬)板木当(🔁)番が、つ(🗂)いに業ご(👼)うをにやしてあんな打ちかたを(🐛)したとす(❌)ると(🧘)、私はその人のために、まことに(💶)残念なことだと思(🏛)っている。しか(✏)し(🤞)、(🛴)いっそう(🛳)わるいのは、ああした打(📸)ちか(📶)たを余(🎨)(yú )儀よぎなくさせた君ら(🚽)の態(tài )度(dù )だ。君ら(😕)さえもう少し(🗯)良心(xīn )的で(🕍)あっ(📈)てくれ(😖)たら、板木(🏊)(mù )を打っ(🥗)た人(🔗)も、ああしたあや(🕦)まち(🥎)を犯(🎷)おかさない(🍅)です(💈)んだのだろうと思(sī )う(🔅)と、それが私は(➖)く(🥡)やしくてなら(🌺)ない。……だ(👓)が、それはまあ(🔧)い(👴)い(👡)、それは百歩をゆ(🌮)ずって(🥔)あき(🅱)ら(🎷)めるとして(💤)も、ここ(♊)にどうしても私にあ(🕓)きらめの(📕)つかないことが一つある(📭)。それは、愛情で打たれ(🔚)た板木(mù )の音では寝床をはなれよ(🐫)うとしな(🔏)か(🥚)った君らが、怒(🧙)りで打たれた板(🏚)木(mù(💤) )の音では、わけなく(🕦)はね起きたというこ(💃)とだ。その点で、君らは(🍦)精神的には(🏹)ま(🚌)だ奴(nú )隷どれいの(🥚)域を(📖)一歩も脱だっし(🌛)ていないということ(🕟)を証明している(🔩)。いや、そ(🛋)れどころか、君(jun1 )らはよ(🚎)りいっそう(🖋)み(🕥)じ(🕧)め(🐧)な奴(nú )隷になることを希(xī(🦇) )望してい(🚢)る(🐕)とさえ(🖥)私(📛)には思える。これ(😅)はほ(🦌)んと(🐍)う(🎖)になさけな(🏡)いことだ。私(🤗)は、むろん、こう言ったからとい(🕹)って(📈)、(🌛)怒りに(🦅)対しては怒(nù(🛂) )りをもっ(🥄)て立ち向(xiàng )かえ、と君ら(🧦)にすすめ(✏)ている(👘)のではない。た(✈)だ私は(🤞)、(🤟)愛(🌵)情に対して(😲)は、つけ(🕝)あがり、怒(🕞)り(🍶)に対しては(💞)、ただ(🐑)ちに膝ひざを屈くっするよ(🌤)うな君(🤥)らの奴(🍾)(nú )隷根(🍿)性こんじ(⛴)ょう(🌼)が、なさけ(🈸)なくて、じっ(🏛)としてはいら(🚥)れない(💈)気持ちが(🍽)するのだ(♈)――」
次郎は足(♌)(zú )音をた(👣)てないように、みんな(🥗)の間(🆖)(jiān )をあるきまわり(🚜)、い(💥)ちじる(🐦)しく姿(zī )勢のわるいのを見(jià(🚛)n )つ(🆚)け(💑)ると、(♎)そ(🌇)れをなおしてやった。
塾生(🎸)たちのあ(🤽)る者にとっ(🔤)ては(👿)、(🌽)朝倉先生のそうしたやり方(👙)が(🚤)、非常に皮肉(ròu )に感(🚍)じられた。
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