「まあ、まあ(🎨)、これくらいのと(🏗)こ(🖨)ろで、早(zǎo )く(👚)国の方へ(🗿)引き揚げるんですね――長居は無用ですよ。」
「妻籠の(😐)方(🚆)は心配(⛵)なしです(😢)ね(🌀)。そんなら、(🎁)寿(🚔)平次さ(🔓)ん、(🎼)お願いが(🎏)あります。あすはか(⚓)なりごたごたする(🛅)だろうと思うんです。もし妻(🍬)(qī )籠の方の都合がついたら来てくれませんか。な(💕)にし(💇)ろ(🤨)、君、急(🔌)な話で、したくのしよ(🗣)うもない。け(🎄)さ(🃏)は会所で寄り(🛺)合(🍜)(hé )いをしま(🖖)してね、村じゅう総(zǒ(😻)ng )がかりでやる(💊)ことにしました。みんな(🎋)手分(🙍)けをして、出(chū )かけています(🐠)。わた(🏋)し(🚎)も今、一(yī )息入れているところなんです(💌)。」
(🔄)これには半蔵も答えられなかった。彼は(🚂)忘れ(💧)が(🙃)たい(🌂)旧師のこと(🏘)を(🐈)一時の浮沈(shěn )う(🌠)きしずみぐらいで一(yī )口(💞)(kǒu )に言(🌁)ってしまいたく(🌲)なかった。た(👛)だあの旧師が近く中津川を(🏺)去って、伊勢いせの方(🍚)に晩年を送(sò(🔈)ng )ろうとしている人で(🆑)あること(🏭)を(🏔)うわ(🐑)さするにとどめ(🍥)ていた。
(🎊)上伊那(nà )の(🦍)沢(zé )渡村さわ(🔗)どむら(🕖)とい(🏷)う方から片桐(🥃)宿(xiǔ )ま(🎬)で、こ(🏁)んな押(yā )し問答の末に一人の百姓を無(⛲)理(🚩)(lǐ )押(yā )しつけに供(🏗)に連(lián )れて来た浪士(🥏)仲間の後殿(diàn )しん(🧔)がりのものもあった。
二十三日(rì )には浪士(📊)らは片桐か(🛢)たぎりまで(🔊)動いた(⛸)。そ(🐛)の辺から飯田へかけての谷間たにあいには(🌼)、(🍣)数十(🍅)の郷村(🏔)が(🍄)天龍川の両(liǎng )岸(🌞)に散布している。岩崎長世(💳)な(🎄)がよ、北(běi )原稲(🆓)雄(xióng )、片桐(🚍)春一しゅんい(💆)ちらの(📝)中心(xīn )の(🎱)人(👦)(rén )物(💄)を(👢)はじめ、平田篤(📙)胤没(⭐)後の門人(🎼)が堅く(😌)根を(🐩)張(🚕)っ(🤮)ているところだ。飯(🥤)田に、山吹やまぶき(🚫)に、伴(💰)野(👴)と(☔)も(🤑)のに、(🕴)阿(📚)島あじ(🉐)まに(💵)、市(🎙)田(🚾)に、座(zuò )光(guā(💪)ng )寺に、その(😫)他(📚)にも熱心(🎙)な篤胤(🛡)の使徒を(🏭)数え(🍯)ることができる。この谷だ。今は黙って(🤽)みている場合で(🏼)ないと(🚻)して(🏺)、北原兄(xiōng )弟(dì )き(🥍)ょう(📯)だいのような人たち(🐚)がたち(🙈)上がっ(🈲)たのに不思議もない。
「これは何(hé(💞) )よ(😧)りのものをいただい(🏢)て、ありがたい。」(💜)
出発の日には、(🌶)半蔵(zāng )はす(👣)でに十(📬)一屋(🤽)(wū )の(🐫)方に移っ(😡)て、同行の庄(👜)屋(🌡)たちとも一緒になって(🎠)い(🕞)たが、そ(✋)の(🐢)まま江戸(🥄)をた(🕠)って(🚚)行くに忍びなか(🖱)った。多吉夫(fū )婦に別(bié )れを告げるつも(✌)り(🎇)で、ひと(💳)り(🎽)で朝早く両国の(🔍)旅籠(lóng )屋はたごや(⛪)を出た。霜だ。まだ人通りも少ない両(📚)国橋の(😆)上(shàng )に草(🧛)(cǎ(🔂)o )鞋わらじの跡をつけ(🕜)て、彼は(🕷)急いで(💆)相生(💽)町の(🚀)家(✂)まで行(há(🔑)ng )って見(jià(🆎)n )た。青(qī(🤭)ng )い河内木(mù )綿か(🙁)わ(🎩)ちも(🏪)め(🐛)んの合(🧐)羽かっぱに(🥟)脚絆(💺)き(🍫)ゃはんをつ(⛓)けたままで門(🎐)口から訪(📬)れる半(bàn )蔵の道中(🍴)姿を見つける(🏪)と(🚄)、小(🛀)娘(📩)(niáng )の(😵)お三輪は多(😌)吉(😇)や(😢)お隅すみを(🙊)呼んだ。
三(🌠)(sān )、(⏰)飯田町(🍊)に(🌺)て軍(🎗)資(🔞)金三千(✉)両(liǎng )を醵出(💇)きょしゅ(🌅)つすること。
水戸ほど(🚂)苦(kǔ )しい抗(🏀)争を続け(❄)た(🛐)藩も(📜)な(✡)い。それは実に(🐪)藩(🐿)論分裂(🐆)の形(xí(🎚)ng )であらわ(🛢)れて来(⏰)た(🥇)。もとより、(📄)一(yī )般の人心(🖌)(xī(🏼)n )は動揺し、(🕛)新(🧟)しい世紀(jì )もようや(⛸)くめぐって(🛸)来て(🖖)、だれも(🐁)が右すべきか左すべき(🏁)かと狼(🆙)(láng )狽(bèi )ろうばいする(🈸)時(shí )に当(dā(🕟)ng )た(🐵)っては、(🎓)二(èr )百(bǎ(🔖)i )何十(shí )年来(🕧)の(🎞)旧を守って(⏸)来(🆔)(lái )た諸藩のうちで藩(fān )論(♏)(lùn )の分裂(🐦)(liè(🐌) )しないと(🍁)ころとてもなかっ(🎱)た。水戸(hù(👺) )はこ(😼)とにそれ(🥄)が激しかっ(🍳)た(💁)のだ。『大日本(🏖)史』の大(dà )業(📻)を成就(📒)(jiù )して、大(dà )義名(🌦)分を(🔓)明らかに(🎞)し(🍲)、学問(wèn )を(🎊)曲げてま(😮)で世に阿お(🔀)も(🐞)ねる(🍾)ものもある徳川時代に(🌜)あっ(👿)てと(🐁)にもかくにも歴史の精神を樹(🙈)立し(⤴)たの(🙍)は水戸(hù )で(🏸)あった(👹)。彰(📜)考(🧤)館しょうこうか(📊)んの修(🈹)史(shǐ(🐒) )、弘(🗿)道(🥓)(dào )館(guǎn )こ(📝)うどうかん(🦍)の(♓)学問(wèn )は、(🧀)諸(✡)藩(🌹)(fān )の学風を(🤔)指導(dǎo )する(💧)役目(🏺)を勤め(🛋)た(👨)。当時における青年で(🎶)多少(shǎo )なり(👩)と(👀)も水戸(hù )の影(🔘)響(xiǎng )を受けないも(😾)のはなかったく(🙄)らいである(➕)。いかんせ(🐇)ん(🚴)、水戸(📍)はこ(🚸)の(🏪)熱(rè )意(🚧)をもって(🈁)尊(🌁)王佐(🏅)幕の(🕝)一大矛(🌞)盾につき当たっ(🤯)た。あの(🤝)波瀾(lán )はらんの多(duō )い御隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く西山公せいざんこう以来の遺志(zhì(🐫) )を受(🍤)けつぎ(🤦)王室尊崇の念(🌗)の(🎳)篤(dǔ )あつか(🙍)っ(🍬)た(😒)御隠居は(👾)、紀州や(✡)尾(😾)(wěi )州の藩主(🥩)と(🙀)並んで(😜)幕府を輔佐(zuǒ )する上に(♐)も人一倍責(zé )任を感ずる位置(🌕)に立(lì(👝) )たせられた。この水戸の苦悶(mèn )く(💜)もんは(🗺)一(yī )方に(🏒)誠党と(🌱)称(🏣)する勤王派(🕊)の人たちを生(shēng )み、一(yī(🚴) )方に奸党(🏤)かんとうと呼ばるる佐幕(🐾)派の人(ré(🙋)n )たちを生(🍔)(shēng )んだ。一(yī )つ(🚩)の藩は(🐠)裂けてたたかった。当時(shí )諸(🤥)(zhū(🌫) )藩(✖)に党派争い(🤦)はあっても、水戸の(🚵)よ(📓)うに惨酷ざ(🌘)ん(🚵)こ(🚬)くをきわめ(🐓)たと(🔡)ころはない。誠(⛽)(ché(📺)ng )党が奸党を(💵)見(jiàn )るのは極(🍭)悪(è )ご(🎉)くあくの人間と心の底から信じたのであって(🎫)、奸党が(⛽)誠党を見(🌆)るのもまたお家の大(dà )事も思わず御本家大事(😴)という(📨)ことも知ら(🎭)ない(⏺)不忠の臣と思い込んだのであ(🤳)った。水戸(🚜)の党派争いはほとんど宗(📰)教戦(🧒)争に似て(⛑)いて(🚷)、(🆚)成敗(bài )利害の外(wài )にあるものだと言った人も(👞)ある(🌲)。いわ(🍈)ゆる誠党は(🎎)天狗連てんぐれんとも(💕)呼び、いわゆる奸(jiān )党(dǎng )は諸生(🏌)党(🖇)(dǎng )とも言(yán )った。当(dāng )時(shí )の水戸(hù )藩にある才能の士(🍦)で、誠でないものは奸、奸でな(🉐)い(🚺)も(🎸)のは(🌫)誠(🚩)、両(🐓)派全(🏵)く分かれ(🥜)て相鬩あ(🙇)いせ(📭)めぎ、その中(💜)間にあ(♐)るも(🌑)の(😀)をば(😁)柳と呼ん(📞)だ。市川(chuān )三左(🤣)衛門(mén )をは(👽)じめ(❗)諸(👯)生(shēng )党(dǎng )の領袖りょうしゅうが(🐰)国政を左右する時(🏖)を迎えて見ると、天(tiān )狗(✊)連(lián )の一派は筑波山の方(🤛)に立てこ(💷)も(⛲)り、田(🚖)丸(wán )稲右衛門たまるいなえ(🚃)もん(🤾)を主将(👹)に推し、亡なき御隠(yǐ(🏬)n )居の御霊代(🥤)みたましろを奉じて、尊攘(📘)の志(zhì(🥟) )を(🌫)致い(💅)たそうとしてい(🥇)た。かねて(😣)幕府は水戸(hù )の尊(♑)攘派(pài )を(🐴)毛ぎらいし(🏽)、誠(ché(📙)ng )党領(lǐng )袖の一(yī )人な(🚹)る武田耕雲(🍛)斎たけだこううんさいと筑(zhù )波に兵(💔)を挙あげた志士(shì )らとの通(tōng )謀を(🥃)疑って(🏀)い(🔇)た際(👝)であるから、(💊)早速さっそく耕雲斎に(🚐)隠(yǐn )居慎(🥀)いんき(🐃)ょつつしみ(🚫)を命じ(⛸)、諸生(🤷)党の三(🉐)左衛門(⛰)らを(⛲)助けて筑波の暴徒を討(tǎo )うたしめるため(🌜)に関(🥂)東(dōng )十(shí(💱) )一藩(fān )の諸大名(🖼)に命令を下した。三(🏳)(sān )左(🥟)衛門(mén )は兵(🉑)を率いて江戸を(➿)出発し、水戸(🚭)城(🌱)に帰(guī )って簾中れんちゅう母公(gō(🛠)ng )貞(🏫)芳(🙌)院て(🐶)いほういんならびに公子(🎮)らを奉じ、その根(gē(🆓)n )拠(jù )を堅(🤒)めた(🔴)。これを(🍯)聞いた耕雲斎らは(🐄)水(🚪)(shuǐ )戸家(♐)(jiā )の存亡が今日(rì )にあ(😤)ると(🌩)し(🍁)て、(🤼)幽(yōu )屏(píng )ゆうへいの身(🎟)ではある(😔)が禁を(🌂)破って水(shuǐ )戸を出発した(🔎)。そして江戸にあ(🗃)る藩主を諫(jiàn )いさめて奸(🤭)徒かんとの排(🚆)斥を謀はかろ(🙈)うとし(🔺)た。かく一(💏)藩が党派(pài )を(🕙)分か(👭)ち、争(🔅)闘を事(🏛)とし、しばらく(🍎)も鎮静する時のな(⏹)かっ(🏝)たため、松平大(🌟)炊頭(🕷)おおいのかみ(宍戸侯ししどこう(🗂))は藩主の目(📶)代もくだいと(🗻)して、八月(🏞)十日に水戸の吉田に着(🌼)(zhe )いた(🤽)。ところが、水(🖌)戸にある三(sān )左(🦗)衛(wèi )門(mén )はこの鎮撫ちんぶ(🆖)の使(🎌)者に随(🐊)行して来たものの多(duō )くが自己の反対党であるのを見(🧞)、その中には京都より来た公(gōng )子余四(sì )麿よしまろの従(cóng )者(🕗)や尊(zūn )攘派の志士なぞの(🏁)あるのを見、(🌊)大(dà )炊頭が真(😇)意を疑って、その入城を拒(🍁)(jù )ん(🥏)だ(🍋)。朋党ほうとうの乱(luàn )はその結果であった。
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