と、また次郎が妹に、その婦人の口ま(❌)ねをして見せた。それを(👚)聞くと、(⛰)末子(zǐ(🦓) )はからだも(📸)ろとも投(tóu )げ出す(🌜)ような(👪)娘ら(😿)しい声を出(chū )し(🏯)て、そこへ笑(xiào )いころ(🗿)げた(👾)。
(😥) 六(liù )六 (🕔)棧橋かけはし(🧜)の(🎽)猿(🎗)さ(🤗)る
『まあ、好いい草履ざ(🥣)うりを買(mǎi )かつて貰も(🗑)ら(🈲)ひましたね(🗂)。その草履ざうりには紐ひ(📣)もが結むすんでありますね(🚙)。お(🉐)前(qián )まへ(👏)さ(🐽)んが大おほきく(😷)なつて歸(guī )かへつて來き(🏼)たら、私わたしも(🍱)また大おほきな梨なしをど(❌)つさり御馳(🚂)(chí(💃) )走ごちさうします(📗)よ。』
七(qī )〇 (🧔)終(✈)(zhōng )を(🔙)はりの話はな(🤩)し
「(🔕)そんなに(📨)この(🤠)鼻は(🛋)高(💁)く見(jiàn )えるかなあ。」
父とうさんは馬丁(dīng )べつたうの背中せなかに負(fù )おぶさつて、(🦕)川(chuān )かは(🥐)を越こ(😙)しまし(🔥)た。その川(⛅)かはは烏川(chuān )から(🤖)すがはとい(🌕)ふ(🏢)川かはだと聞(🚅)きき(🎅)まし(😄)た(👨)。
隣村と(👗)なりむ(🕣)らの妻籠つまごには(🍹)、お前達(📺)ま(🗽)へたちの祖母おば(😨)あ[#「(🌉)祖母」は底(😐)本では(🎨)「(🐠)祖毎(🕡)」(♋)]さ(💮)んの生うまれ(📸)たお家うちがあり(😭)ました。妻(🕣)籠(🍿)(ló(😼)ng )つまごの(⬆)祖(zǔ )父おぢいさんと(🚸)いふ人もまだ達(💘)者(zhě )た(👁)つ(❄)しや(❣)な(🔱)時(shí )分(fèn )じぶんで、父と(🤾)う(🎳)さん達たちをよろこ(🤱)ん(👲)で迎(yíng )むかへて呉く(🎩)れ(🏸)ま(⚓)した。そこで、初はじめ(🥅)の日ひ(⛏)は妻(🙈)籠つまご(🐰)に泊と(♑)まりまして翌(🌊)朝よくあさまた伯父(👼)をぢ[#ルビの「(😀)をぢ」(🌕)は底本では「お(🎳)ぢ」]さんに連つ(📖)れら(👖)れて出掛で(🐨)かけ(🚀)ました。
(🙄) 五四 冬ふゆの贈おくり物も(🔓)の(🙏)
「しか(🤷)し、(🚪)僕(🏆)はそれに耐えら(🛐)れるほ(☝)ど、(🗝)まだほんとう(🌚)に頭ができて(🍹)いない(🕎)。」(🖋)
「じゃ、わ(⌚)たしは袴はかま(😜)に(🐀)しましょう。」
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