「お武家様、わたくしは怪(guài )しい(🎍)者でも(🎳)なんでもございません(🉐)。伊那い(🐃)な[#「伊那」は底本では「伊奈」]辺まで用事があ(💗)ってまい(🔄)る途中、(🐘)御(🎴)通行と(🥔)いうこ(♐)とで差し控え(😵)ていたものでござい(📂)ます。これからはいかようにもお供を(🏤)いたし(👡)ますか(🍁)ら、お助けを願います。」(♒)
「そ(🔥)りゃ(📂)、半(😠)蔵(🚧)さん(🐭)、(🍷)福島の旦(💀)那だ(📿)んな様だってなるべく(😢)浪士(👬)には避よ(💃)けて(🈯)通ってもら(✝)いたい腹で(♿)います(🖌)さ。」
(🐥)いよいよ北原(🚔)兄(xiōng )弟が奔(🍷)走周旋の結果、間(jiān )道通過のことに決し(👕)た浪士の(💷)一行(há(🈴)ng )は(🐠)片桐出(🍃)立(😞)の(🏧)朝を(🌄)迎(💽)え(🌺)た。先鋒隊(duì )せんぽうたい(⤵)のうちに(👦)はすでに駒(🎣)場(👹)こまば(🔂)泊まりで出かけるものもある(✝)。
しかし(🛰)、(🏒)景蔵の(🗝)手紙(🚗)はそれだけ(💞)にとどまら(💵)ない。その中に(🥠)は(🌦)、真木(🚮)(mù )和泉(🌪)まき(🧟)いずみの死(📸)も報じて(🙅)ある。弘(hóng )化こう(🈚)か(🌁)安(🐶)政(🎿)のころから(🕋)早く(🥤)も尊王攘(rǎ(🕯)ng )夷の運動を(🌲)起(👹)こ(🀄)して一(yī(🍥) )代の風雲児と謳う(😼)たわ(🚝)れた彼(😯)、あ(🙌)るいは堂上の公卿(qī(🌺)ng )に建策しあるいは長(zhǎng )州人士を説(shuì )き今(🔯)度(🧛)の(🤽)京都出兵も多(duō )くそ(📴)の(🕘)人(rén )の計画(huà(😐) )に出たと言(📁)(yá(📐)n )わる(🐭)る彼、この尊攘(😼)の鼓吹者こすいしゃは自ら(⛷)引(🐼)き(👘)起(✏)こ(🌝)した戦(🔘)闘の悲(🦋)壮な(🏺)空気(🕊)の中(💣)(zhōng )に倒れて行った。彼(bǐ(🈹) )は最後(♏)の二十一日まで(😑)踏みとどまろうとしたが(🔥)、その時は山崎に退(🏡)いた長州(📙)兵も散(sàn )乱し、久(🕘)坂くさか、寺(🛃)島、入(⏫)江ら(👰)の有(❕)力な同(tóng )僚(liáo )も皆(jiē )戦死(sǐ )し(🔛)たあとで、(👥)天(🧟)王山に走(💌)って、(🎣)そこで自刃し(🌈)た。
(📃)その(🔎)日の泊(bó )まりと(🛢)定められ(🌳)た駒(🌪)(jū )場(🗻)こま(😧)ばへ(🌂)は、平(⚾)田派の同(⌚)(tóng )志のも(🚪)のが(🧣)集まっ(👊)た。暮田(🤕)正(zhèng )香と松(sōng )尾(🖱)誠まつおまこと(松(sōng )尾多勢子たせこ(🧙)の長男)と(👰)は伴(🚺)野と(🛡)ものから(🌮)。増田(tián )平八郎ま(💄)すだ(🐉)へい(🔒)はちろうと(👑)浪合佐(😭)源太(tài )な(🤦)みあいさ(🥋)げ(⛑)んたとは浪合から。駒場には同門(🍖)の医(👂)者山(shān )田文(🕠)郁(yù )ぶん(🌡)いくもある。武田本陣に(🆗)あてられた駒場の家で、土(tǔ )地の(🙃)事情にくわ(🍆)しいこれら(👸)の(⛸)人(rén )たちはこ(🎩)の先(🏽)とも小(🏽)藩(🏼)や(🦑)代官(🖊)との無益(yì )な(🥘)衝突の避けられそうな山(💾)国の間道を浪士らに教えた(🍱)。そ(🐏)の時、もし参州(zhōu )街(🤖)道を経由(yóu )することと(⛸)な(🏠)れば名古屋の(🍩)大藩とも対抗(🌔)しなければならないこと(🦊)、(🐞)のみなら(🧘)ず非常(💠)に(🕦)道(🤗)路の険悪なこと(🤷)を言(🤶)って見せるのは浪(🐧)合から来た連中だ。木曾(✈)路から中津(jīn )川辺へかけては熱(📡)(rè )心な同(😊)門のものもある、清(qīng )内(🦔)路(lù )せいな(🕢)いじの原信(xìn )好(hǎo )のぶ(😗)よし、馬(🚈)籠(🉐)(lóng )ま(🐇)ごめの青山(🌭)半蔵(🏁)、中津(🏎)川の(⌛)浅(🌊)見景蔵、それから峰谷(gǔ )はちや香(🗨)蔵なぞは(🏑)、い(👳)ずれ(💶)も(🏥)水戸の人(🐱)たちに同情を送るで(♟)あろうと言って見せ(🚆)るのは(🕚)伴(🛌)(bàn )野(🥝)から来た連中だ。
「その話ですが、山(shā(🌑)n )国兵(🚔)部とい(⬜)う人はもう七十(😹)以(🌃)上だそうです。武(wǔ )田(🍥)耕雲(yún )斎、田丸(🐩)稲右衛(🤖)(wèi )門、こ(🎧)の二(èr )人も六(🏤)十(📧)を越(🌒)してる(🥖)と言いますよ。」(🎃)
筑波つく(📻)ば(🍻)の脱(💞)走(zǒu )者(⛳)、浮浪(🧜)の(👝)徒というふうに(🛑)、世間の風評の(🔰)みを真(zhēn )まに受けた地方人民の中には、実際に(🔭)浪(làng )士の一(🔙)行(📲)を(🤕)迎(yíng )え(💝)て(🔯)見て旅(lǚ )籠銭は(📇)たごせ(🌞)ん一(yī )人前弁当(🏿)用共(gòng )にお定めの(⛸)二百五十文(wén )ずつ払っ(🐢)て通るの(💏)を意外とした。あるも(🍥)のはま(💙)た、一(yī )行と共に動いて行(há(😽)ng )く(👩)金の葵紋あおい(🎤)もんの箱、長(zhǎng )柄ながえの傘かさ(🐲)、御(yù )紋付きの(⏺)長持から(🕢)、長(zhǎng )棒の駕籠かごの(♋)類(lèi )たぐいまで(🔄)あ(🔊)るの(🛍)を意外として、(🍑)まる(🤛)で三、四十万石(🥉)の(🏡)大名(🚦)(míng )が通(tōng )行の(💹)騒(sāo )ぎだと言(yán )うもの(🥝)もある(👲)。
お(⌛)隅がそれを(🌄)半蔵に言って見せ(👘)ると、多(duō )吉(jí )は(😯)苦笑にがわらいして、(🎖)矢立(lì )てを腰にすること(🚗)を忘れずに深(shēn )川米の積(jī )んである方へ出(chū )かけて行(háng )く(🍠)よう(🈳)な人だ。
「(🐜)お母っか(🤜)さん、お願いしま(🦐)す(🙄)よ。」
清(qīng )内路を(🚷)経て、馬籠、中津川へ。浪士らの行路(😗)はその時変(biàn )更せらる(🎳)ることに決した。
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