こん(🏽)な話が出ました。どんなにわたしもこ(🚡)の(🔃)再会(🏢)をよ(🐢)ろこび(🔯)ま(🧘)したろう(⚡)。
と(🤼)言うらしい(⛵)のです。いくら遠(😦)い(🏋)国のほ(🔊)うから渡(dù )っ(🔝)て(🐑)きたものでも(🚅)、春から軒先を借(⛷)りていて、かわ(🙁)いいひな(🖨)までもうける(🥓)くらいなら、もっとことばが通(tōng )じそうなものですが(🔔)、つばめの(⚓)言うことはペチャ、ク(🔚)チャ、ペチャ、(🌺)クチャ――ま(🙃)るで異人のような早口です。
玄(xuán )関からたず(👀)ねてくる客(kè(🉑) )は表口(kǒu )の格子こう(🎾)し(💗)をあけてはいりまし(🌛)て、取(qǔ )り次ぎを頼むの(🔭)ですが、その応接(jiē )がわ(💤)たし(🙏)のつ(📍)と(🖌)めでした。うや(🎪)うやしく手をついてお(🎸)じぎをすること、客の名を奥へ通(tōng )すこと、案(🍦)内(💃)すること、(🧤)茶(🏟)を運ぶこ(🦓)と、客の(🚨)はきものを直(⌛)して(🏝)おくこと、そ(😶)れから庭先をは(📠)ききよめる(🐱)ことなぞ(💳)、長い月(yuè(🅾) )日の間(jiān )に(🤔)はわたしも慣れ(👼)まして、それを自(📏)分のつとめ(🦈)と思ったばかりでなく、玄(Ⓜ)関にすわ(🙂)る(📦)こと(🥁)を(📵)いっそ楽(🖲)(lè )しく思(sī )うよ(❔)う(🔅)に(👑)もなりまし(🐈)た。わた(📊)しはよくそのせ(🎳)ま(🚕)い小さなへやで好き(🎃)な本を読(dú(📘) )みまし(👊)た。今(🎦)にな(🦌)ってみますと(👼)、わたし(🍮)の勉(miǎn )強はほ(🔃)かのお友(✝)だち(🌥)とも違いまして、こんな玄関(wā(🆚)n )番が土(🎵)台に(☝)なっ(📆)たかと思(🎺)います。とい(🧔)うのは、いろいろな(🐝)用(🍃)(yòng )事(shì )でおじ(👷)さんのところへ(🎟)たずねてくる(🍶)男や(💄)女(🚼)(nǚ )の客を迎えたり(🈲)送ったりするうちに、い(🐯)くらかずつでも(🎴)、さまざまな世の中を見る目(mù )があい(⏳)て行(háng )っ(🤛)たばかりでなく、(❌)わたしたちとはま(🗂)ったく(📙)教育の受(📞)け方の(💭)違(wé(🕗)i )っ(〰)た少(shǎo )年(🎴)や青年(🌂)、東京の下町あた(⚾)りに年季づとめする町(🍂)(dī(✖)ng )家(jiā )の(🥢)若者(🔍)、(📕)それから地方出の奉公(gōng )人などが気風ののみこめる(🕺)ようになったのも、こんな玄(xuán )関番の(💀)おかげだ(🌒)からでした。
あくる日(🚥)は、その家の若(ruò )い主人(🔰)の案(àn )内で、誕生寺のかい(🏬)わいに小半(bàn )日の時を(🏻)送りました。その海(😒)岸まで(🍘)出(❌)(chū )て(⛺)行け(🧠)ば網(👨)も干し(➰)てあり(📭)ますし、(🗺)な(📁)まぐさいお(🍙)さかなのにおいもしてき(❤)ますし(🉐)、海(hǎ(🕌)i )からとりたて(🛅)のひじきをゆでる(⛲)ところかとみえて(🈂)、野(✌)天の(📈)てんに大釜おおがまをか(👛)けた土竈どべっついか(🕓)ら(🍆)は青々とした煙の(🛁)立(🚟)ち上るの(👝)も目(🥜)に(🏒)つきました。
第(🛳)五章(🗳) 宮(gō(⏮)ng )城野みやぎの
さて、高(⤴)(gā(🌛)o )瀬(👛)(lài )の兄の代(😫)になってみます(🗃)と(⛹)、(🚪)こ(🏩)の人(🚳)は(🍦)若(😸)い(💞)時(shí )から早(😩)く(🏞)名古(gǔ )屋に出て、新しい教育(🥒)を受け(📺)たくらい(🚔)ですから、(🤸)漢方(🕺)(fā(🆖)ng )で造(🐽)った(🔟)先祖伝来の薬などを守(shǒ(🙁)u )ってい(🎓)る時世(🏝)で(🛍)はないと考え、家も飛び出してしまって、東京に出ていろいろやっ(👶)てみたとい(👘)う(🚚)こと(🦒)でした。どう(😝)で(💠)しょ(🔻)う、この(👂)兄の(📓)いろいろな試みよりも、(🐑)先祖のの(☕)こした仕(shì(⏳) )事(shì )のほ(🔦)うが根(🍽)深(shēn )かったのです。古い薬(📆)は(🤨)いつま(🐙)でも、売れ(🧀)て、子孫(📽)のも(㊗)の(🔀)がよくやって行かれるばかりでなく(🌩)、(👳)薬(🗞)方(fāng )くすりかたの(🌕)番頭さんや大ぜ(🙁)い(🔸)の小僧さんたちまで(♐)りっぱに養え(🗂)るので(🥏)す。高瀬の兄はいろいろやってみ(👲)た末、もう一(🍄)度住み(🥞)慣れ(💤)た屋根の下に帰(😜)ってきて、黒(hē(🥣)i )光りのするほど時(🥜)代(🦊)のつ(📍)いた大黒(hē(🤽)i )柱のわ(🔫)きにすわっ(👝)てみて、先祖のお(🧥)そるべきこ(🌁)とを知(zhī(⚽) )った(👳)そ(🏟)うです。なんと、くりめしの好(🖥)き(🐉)な橘(🐚)翁(wēng )さまはそ(📧)の画(💜)像(🚦)の中(🦑)に残(💄)って、子(zǐ(🎋) )孫の(☕)末を(😌)見(🥓)守って(🚀)い(🔎)てくださ(🍧)る(😮)ことでしょう。
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