バラエティ番組《が ー る ず えっち》2行目ライン
が ー る ず えっちあらすじ
前年、五(wǔ )人(ré(📑)n )の総(🚿)代が木曾(céng )から出て来た時、何ゆえに(🕋)一行の嘆願が道中(🎟)奉行の容(😇)いれ(🏭)るとこ(🌬)ろ(👮)とな(🏑)らなか(🗿)ったか。それは、(💽)よくよく村柄む(🌼)らがらを(🙊)お糺ただしの上で(🌱)なけれ(⛳)ば、容易(🤕)に定助(🏅)郷(xiāng )を仰(yǎng )せ付けがた(🀄)いとの理由による。しか(⌚)し(👫)、五(💲)人の総代から(⛱)の嘆願(🌾)も余儀なき(🌯)事情(qí(🍀)ng )に聞こえるからと(🈹)言(yá(🤼)n )って、道(📄)中奉(fèng )行は元治(zhì )元(🚛)年の二月(yuè(🔔) )から(😒)向(xiàng )こう(🐇)六か月(💑)を限(xià(⏯)n )り、(🌞)定助郷のかわりに当分助郷を(🐚)許した。そして木(🏭)(mù(🚰) )曾下(🍷)四宿への当分助郷としては伊奈いな百十九(jiǔ )か村、中三(🕧)宿へは伊奈九十九か村、上四宿(xiǔ )へは筑摩(mó )郡ちく(🆕)まごお(🥂)り八(🚚)十九(🐈)か村と安曇(💹)郡あずみご(🌁)お(🥖)り百四(sì )十四(🍪)か村を指定(🐬)(dìng )した。このうち遠村で(👱)正人馬しょう(😂)じんばを差し(⭕)出(chū )しかね代永勤だ(🌯)い(🎞)え(💤)いづとめの示(shì )談(🏛)に及ぶとして(🌐)も、一(🚌)か年高百石につき金(🚪)五(🈺)両の(🌜)割(🚜)(gē )合(hé(🎇) )よ(💡)り余(yú )分には触れ当て(🚼)まいとの約束であっ(📀)た。過ぐる半(⛓)年近くの半蔵らの(🎒)経験によ(⛺)ると(🛺)、この新規な当分助郷の村(📖)数が驚(❔)く(🛏)ばかり(🦌)に(🕜)拡大されたこ(😝)と(🎶)は、かえって以(yǐ )前からの勤め村(🍠)に人馬の不参(cān )を多(💙)くする(🆗)という結(😎)果を(🥘)招(zhāo )い(👟)た。こ(🐿)れは(📻)どうして(💺)も前(qián )年の(🤥)総代が嘆(tàn )願したよう(🏄)に、やは(📗)り東海道の例にならって定助(🔄)郷(xiāng )を設(shè(👆) )置す(🥈)るにかぎる。道中奉行(há(🗂)ng )に誠意があるな(😿)ら、(🐹)適(🚉)当な村柄を糺ただされた(⏸)い、もっと助郷の(🗿)制(🕙)度を完(😝)備し(🥖)て街道の混(hún )乱(🆕)を(🍇)防がれた(🛸)い。も(😀)しこ(🏼)の木(🤩)(mù(🕝) )曾(🌉)十一宿の願いがいれら(🍸)れな(🐆)か(🌵)った(🔳)ら、前年の総(🦏)代が申(🌇)し合(🦎)わせたごとく(🍖)、(🏎)お定めの人馬(🗑)(mǎ )二(🎁)(èr )十五人二十五(🔝)疋ひき(💓)以外には継(😕)立つ(🌠)ぎたてに応じま(🥋)い、(🛡)その(👈)余は翌日を待(dài )って継ぎ立てることに(😽)し(😁)たい。そのことに平(👻)助と(🎯)半蔵(zāng )と(🎴)は(🦑)申し合(hé )わせをし(🥐)たのであった。
こ(🕓)の(😆)砥沢口(🆓)の戦闘(dò(🦊)u )には(🏷)、浪士側では十七人(✅)ほど討(tǎo )死(sǐ )うちじに(🥓)した。百人(rén )あまりの(🗿)鉄砲疵(🛌)き(💀)ず鎗疵なぞの手(📺)負い(🍵)を(🙄)出(🚃)し(🙀)た(👣)。主(🍞)(zhǔ )将耕(👼)雲斎も戦い疲(pí )れたが、ま(🔷)た味(wèi )方のもの(🍍)一同(🥜)を樋橋(qiáo )に呼び集めるほど元(yuá(👼)n )気づいた。湊みな(💋)と(⛺)出発(🥑)以来、婦人(🐘)の身でず(📱)っ(📁)と陣(zhèn )中にある(🍼)大(dà )納言(yán )だいなごん(👚)の(🙂)簾中(zhōng )れんち(👻)ゅう(🎭)も(😉)無(👁)事(shì )、山国親子(😣)も無事(shì )、筑波つ(⚓)く(🛍)ば組(zǔ )の稲右衛門(😾)、小四(sì )郎、(💲)皆(🏎)無(🛸)事(shì )だ。一同(tóng )は(⛎)手分けをして高島陣(👱)地(dì )その他(🔚)を松明(🍳)たいま(👨)つで改めた。そこの砦(🔉)(zhà(🏻)i )とりで、(⚪)ここの胸(🛫)壁(bì )の跡(jì )には(💊)、打ち捨(shě )てて(🔽)ある兜(dō(🥅)u )かぶと(🍧)や小銃や鎗や脇差(🛠)わき(💀)ざしや、(🚮)そ(⚾)れから床几しょ(🤒)うぎ陣羽織(🌷)(zhī )じんば(🤫)お(💠)りなどの間に(💚)、(⛏)目(🤰)もあてられ(🗿)ない(🔛)ような敵(💈)味方の(🆔)戦死者が横た(🍂)わ(🕣)って(💷)いる。生臭なまぐ(🤓)さ(🛍)い血の(🚃)臭気に(👮)おいはひしひしと迫(📦)っ(⚫)て(㊙)来る夜の空(kōng )気にまじって(🛵)一同(tóng )の(🦗)鼻(🏫)(bí(🏿) )をつ(😿)いた。
と言(yán )った(🛁)ぎ(🕛)り、平助も口をつぐんだ。水戸はどんなに騒(❤)いで(🧑)いるだろ(🎨)う(🏩)かとも、江(jiāng )戸詰めの諸(zhū )藩の家中や徳(💿)川の家の子郎(〽)(láng )党なぞはどんな心持ちで筑波の(💤)方を望みながらこの橋を渡るだろうかとも、そ(🍙)んな話(🕌)は(🌲)出な(🎁)か(🦆)った(🚽)。ただただ(⛳)平(píng )助は昔風の庄(zhuāng )屋(⚫)(wū )気質しょうやかたぎから(🌈)、半蔵(zāng )と共に旅(🚙)の心配(pè(⛸)i )を分わかつ(🕯)のほかはなかった。
「今(✖)度(dù )は東(dō(😒)ng )湖先(xiān )生(🎧)の御(yù(🥢) )子息(xī )さん(💷)も御(yù )一(yī )緒です。この藤田(🐽)小四(sì(🐏) )郎(láng )という人はまだ若(ruò )い。二十三(⛩)(sān )、(🗽)四で一方の(🕰)大将だというから驚くじ(🖱)ゃありませんか。」
父と(🕋)子(⛄)(zǐ )は互いに顔を見(🏥)合(hé )わせた。
(🐆)江(jiāng )戸は、三(🍝)人の庄(🤫)屋にと(🏘)って、も(🔨)はやぐずぐずしているべきところではなかった(🚆)。
前(qiá(🕓)n )年(💸)、五(🐦)人の総(😠)(zǒng )代が(💝)木曾から出て来た時、何ゆえに一行(🤔)の嘆願(👷)が道中奉(❄)(fè(⏱)ng )行の容(róng )い(💋)れると(🔛)ころとならなかったか。それは、よ(🛒)くよく(👘)村柄むらがらをお糺ただしの上(🤣)(shàng )でなけれ(🏾)ば(👫)、容易(yì )に(🕍)定(dì(📻)ng )助郷を仰せ付けがた(🔙)いとの理(lǐ )由によ(🚡)る。しかし、五人の(🧣)総代(dà(🌅)i )からの(💧)嘆願(🎊)(yuàn )も余儀(yí(⛅) )なき事情に(📣)聞(🚴)こえるからと言(yán )って、道中奉行は(➿)元治元年の二月から(🔟)向(xiàng )こ(🐵)う六か月を限り(💡)、定(🦒)助郷(🧤)のかわりに当(dāng )分助郷を許(xǔ )した。そして木(⏱)曾(cé(🔄)ng )下四宿(🕐)(xiǔ )への当(🍬)(dāng )分(🐎)(fèn )助郷(xiāng )とし(⏺)ては伊奈いな百十(🏝)(shí(🍶) )九か村、中三(sān )宿へは(💈)伊奈九十九(✊)か村、上四(🚷)宿へは筑摩郡ち(🥛)くまごおり(💉)八十九か村と安曇郡あずみごおり百四十(shí(🧢) )四か村を指定した。こ(🥤)のう(👉)ち(⏮)遠村(🔹)で正人馬しょうじ(👝)んばを(🤬)差し出しかね(🦂)代永(yǒng )勤だいえい(🌭)づとめの(🕎)示(shì(👙) )談(👑)に(〽)及(😲)ぶと(🎐)しても、(✊)一(yī )か年高百石につ(🏨)き(🌯)金五両の割合(🥇)より(⏺)余分には触れ当てまいとの約束であった。過ぐる半(🤗)年(nián )近くの(🔸)半蔵(zāng )らの経(🐋)験(yàn )によると(🌋)、(🦀)こ(👖)の新規な当(dāng )分助(🚞)郷の村数(shù )が驚(😩)(jīng )くばかりに拡大されたことは(🛡)、かえって(💌)以前(⚡)から(♌)の(🐞)勤め村(cū(😋)n )に人馬の(🐦)不(bú )参を多(🤦)くす(🆙)るという結(jié )果を招いた。これはどうしても前年(🏁)の総(zǒng )代が嘆願(🐭)したように、や(🔳)はり東(💅)(dōng )海(😄)道(dà(💂)o )の例にな(🕖)らって定(🕦)(dìng )助(zhù )郷(xiā(🧚)ng )を設置するにかぎる。道(🍐)(dào )中奉行(🏔)に誠(🐠)意(🚔)があ(😣)るなら、適当な(🛶)村(cūn )柄(⤵)を糺ただされたい、(🌗)もっと(🦔)助郷の制度を完備し(⛽)て(📍)街(jiē )道(💇)の混乱を(🌴)防(⛺)がれたい。もしこの(🌔)木(💡)曾十一宿の願いがい(🏪)れられな(🚀)かったら、前年の総代が申(📼)し合(🎣)わせたごとく(🥔)、お定めの人馬二十五人二十(shí )五(🏫)(wǔ(🙁) )疋ひき以(yǐ )外には継立つ(🥩)ぎた(✊)てに応じまい、そ(📳)の余は(🎭)翌(yì )日(🐢)を待って(🛩)継(jì )ぎ立(lì )てる(🌃)こ(🔬)とにした(🚂)い。そのこ(👼)とに平助と半蔵とは申し合(🥦)わせをしたので(⚪)あった(🏽)。
(🤺)時も時だ。西(xī(📱) )に(💐)はすでに大(💊)和やまと五条の乱があり、続(xù )いて生(shēng )野銀(🦏)山いくのぎんざんの(🦋)乱があり、それ(👩)が(👩)よ(🉑)うやくしずまったかと思(sī )うと、今(jīn )度は東の(⏳)筑(🦉)波(bō )山つくばさ(🗡)んの(🐻)方に新(🤙)(xīn )しい時(🥡)代(✊)の(✏)来るのを待ち切れないよう(🔻)な第三の烽火のろし(🛣)が揚(🚛)がっ(🚘)た。尊(😕)(zū(😁)n )王攘(🔭)夷そんのうじょうい(⛏)を旗じ(🎈)るしにする一部の(🖤)水戸の志士(shì )はひ(👉)そかに(🏛)長州と(🕔)連(✡)(lián )絡を(🥡)執り、(🏰)四(🎯)月(🛣)以(👺)来(🏖)(lái )反(⤵)旗をひるがえ(🍠)しているが(🥪)、まだその騒動(dòng )もしずまらな(😣)い時だ(🔃)。
和田峠の(👚)上(🦏)には(🤘)諏訪(🍻)藩(fān )すわはんの斥候隊が集(jí )ま(🍼)った。藩(fān )士(🌵)菅沼恩右(yòu )衛門すがぬまおんえも(👓)ん、(🈵)同じく栗(lì )田市兵衛(wè(🏁)i )くりたいちべえ(⛲)の二人ふ(🛒)たりは御取次(🔫)御使番お(⏪)とりつ(🍮)ぎおつかいば(♎)んとい(🥖)う格(🍋)で伝令の(🧗)任(rè(🎳)n )務を果(guǒ(🥠) )たすため五(🎗)(wǔ )人ずつの(🕓)従者を引(🖼)率して来(🔗)ている。徒士(shì )目(🌠)(mù )付(🔂)かちめつけ三人(🛵)、(⛑)書役かきやく一人ひ(🤦)とり(🔉)、歩(bù )兵斥(chì )候(🌃)三(sān )人(🚐)(rén )、おのおの一人ずつ(🛣)の小者を連れて集(jí(✔) )まっ(🛏)て来てい(⌚)る。足軽あしがるの小頭(🔧)こ(🚷)がし(🚍)らと肝煎(👚)きも(🐲)いりの(🏢)率(🦈)い(🐴)る(🧀)十(shí )九人(🐍)の(🤐)組もい(🏵)る。そ(🤯)の他には、新式の鉄砲(pào )を携えた二人の藩士も出張している。和田峠(👔)口(🛳)(kǒu )の一隊(duì(👇) )はこれらの人数から編(⛱)成さ(✋)れていて、それぞ(♐)れ(🔳)手分けをしながら(♒)斥候の任(🚸)務(wù(🥟) )に就(😕)つ(🧔)いていた。
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