「私はけ(🤺)さ、君(jun1 )らの(🆚)中の(⛏)だれかが(😠)打(🖨)った板(bǎn )木(🚿)の音(yīn )を聞きなが(🧜)ら、ふと、この(🥖)話(huà )を思(sī(🈹) )い(👎)出し(😺)たが、それはおそらく、けさの板木(mù(🥗) )が、ここの生活(🛥)にふさわしい心をもって打たれていたか(🏢)らだ(♍)と思(sī )う(🤶)。君らの(🥈)耳(ěr )にあの音がどう響(xiǎ(🔬)ng )ひびい(❗)たかは知(zhī )らない。しかし、私は、あの音(🥑)から(🆖)、(⛅)この塾(🌼)(shú )はじまって以来の(🥟)ゆたかな感(gǎn )じ(🙇)をうけたのだ。じ(🏰)っくりと落ちついて、(🖕)すこ(🚿)しも(🎲)軽はずみ(👥)なところの(🛺)ない、また、す(🍭)こし(👋)も力りきん(🤣)だ(🐑)と(🌬)こ(💲)ろの(🔒)ない、おだやかな、そして辛(🥇)抱しんぼうづよい努力(lì )、――心の底(👙)に深(shēn )い愛情(qíng )をたたえた人(♓)だけに期待(🦑)しうるよう(🤯)な(🐸)努力(lì(🤧) )を、私はあの音(🈂)から感じとり、(🚚)こ(⏺)れ(🥝)こそこ(🗓)この生活を象(📇)徴(♏)(zhǐ )しょう(🈳)ちょうする(🐖)響きだと思(🌷)っ(🙊)たの(🛃)である。―(🌮)―私は(😳)、し(🐅)かし、奕堂和(hé(🐣) )尚の(🔏)ように(📯)、だれ(⛽)が、どんな気持ちで、今朝(cháo )の板木を(👺)打ったか(🐱)を、しいて(🚰)知(🗺)りたいと(📇)は思わない。それは、(🥃)もともとここの(🍀)生活(huó )では、だれが(🍻)ど(🦄)んな働(dòng )きを(🌺)し(😹)て、どんな名(🧓)誉(🐪)めいよを担(👨)にな(🔍)う(🕯)かと(👙)いうことは、(🕣)あまり(🗃)たい(🚜)せつ(💲)なこと(🐳)では(🌂)ないからだ。ここ(🚫)の生活でた(🈚)いせつなのは、名(🚍)で(🍩)なくて実で(🚭)ある。心であ(🏳)る。その(👿)心が(🎮)むだにならないで、共同(tóng )生(shēng )活(😧)(huó )全体(tǐ )の(💼)中に生かされて(⛸)いけば、個(⏬)々(🕌)の人(🔫)の名(míng )などは、しいて問題にする必(🎌)要はない。そういう意味で、私は、今(💄)朝のよう(🚻)な(🖌)板(🧠)木(🍷)(mù )の打(🏪)ちかたをする心をも(🔎)った人が、君(📍)らの中(👢)に、少なくと(🧒)も一人(🙊)だけはいる(💪)、と(🈂)いう(📒)こ(🐧)とを知っただけ(🗞)で満(👾)(mǎn )足した(➖)いと(🧤)思(sī(⏹) )う。そ(💽)して、その一人(rén )の(🔖)心が、おたが(📞)いの生活の中(zhōng )に、すこし(👥)もむだにな(🐮)らな(✌)いで生かさ(🗡)れ(🍗)ていく(⬇)ことを、心(🐡)から期待(⏳)した(💋)い。…(👎)…つまり、愛情に出発した、おだやかな、(👞)し(🦀)かも辛抱(bà(📚)o )づよい努力(🎻)(lì )、そういう努力(🔞)を、単に板(🐟)木を打つ場合だけで(⬇)な(👞)く、すべての場合(💢)に払(📕)は(😔)ら(💦)ってもらい(🐦)たいので(🍇)ある。…(🚗)…名を求めず、ひた(🚞)す(💈)らに(🍼)実を捧ささげるという気持(🎇)(chí )ち(🖖)に(🗓)徹てっし(🏉)て、そういう努(nǔ )力を、みんなで払(fǎn )っ(🙍)て(🕓)もらい(🌹)たいの(🎶)で(🥪)ある。―(⏪)―」(🈳)
次郎は、(🍼)しかし、それどころではな(🍬)か(🧓)った。か(😋)れ(🕎)は、もう、先(🌹)(xiān )生の(🐑)つぎ(👗)の(🌩)言(yán )葉が、(🍅)槍(📈)やり(♟)の穂(suì )先(xiān )ほさきのような鋭さで、(🎮)自分の胸にせまっているのを感じ、かたく観念(nià(🐦)n )の(➕)眼(👤)(yǎn )をとじていたのだった。
「(🚔)いつもこんなに起(🍚)きないん(🔝)ですか。」
かれは、むろん、(🧐)そ(🅱)のことに気がついていた(🚢)。し(🍮)か(🕢)し、(🙈)べつに気をくさらし(🐙)てはいなか(🧐)った。毎回(✏)開(kāi )塾の当(dāng )初はそうだったし、時刻(kè(⚪) )どおり(🍙)に板(💋)木が鳴ることさえ珍(zhēn )めずら(🈚)しかっ(🥦)たので、今朝の板木当(🛋)(dāng )番(🌞)の正確さだけで(🗒)も(🔭)上できだぐらいに思(🤩)(sī(🍚) )っていたのである。
(おし(🎪)ま(🗓)い(🏁)の(🌶)、(🔶)あ(🆔)の(🕺)乱暴な(⛵)打(🍏)(dǎ )ちかた(📖)をやったのが、自分(fèn )だということ(🐗)は、すで(😸)に先(🥙)生(📀)に言(🚟)ってお(⛴)いたのに、先生(🛠)はどうしてそ(✳)のことをはっきり言われないのだろ(🐕)う(🔞)。もしそ(🧀)れが助(🚶)手と(🗂)しての(👔)自分(😷)の立場をま(🎈)もってくださるためだと(🧞)したら、自分はむしろ(🆕)心(🉐)外だ。大河もむろん心(xī(❕)n )外(wài )に思っているにち(🙆)がい(🖤)ない。)(😚)
かれは(🎪)、むろん、その(🕚)ことに気がついていた。しかし、べ(💨)つに気をくさらしてはいなかった。毎回(✍)開塾(🆒)の当(dāng )初(🔥)はそうだ(⬛)っ(🌹)た(😩)し、時(🎥)刻どおりに板木(mù )が(😛)鳴るこ(🤧)と(🔦)さえ珍め(🍐)ず(⏹)ら(🏭)しか(🍓)ったので、今(🍁)朝の板木(mù )当(🃏)(dāng )番の正確(què )さだ(🔑)けでも上(shàng )できだぐらいに思っていたのである。
朝倉先生は(🍳)、そこでま(🧡)た口(kǒu )をつぐんだ。塾生(❣)たち(🌑)の(🧞)中には、(🧤)話がそれで(💋)終わっ(🍏)たのかと思い、そっ(⛔)と眼(🤝)をひ(📿)ら(🧀)いて、(😰)先生の顔をの(🕸)ぞいて(🤵)見たもの(🏃)も(🤬)あった。
「板(🈹)木(mù )ばんぎのことか。あれは、私が直(🚀)接見ていたわけ(🏵)ではなかった(🥌)のだか(🕷)ら(🤟)ね。」(🕒)
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