フェラ 動画《個人 撮影 sex》2行目ライン
個人 撮影 sexあらすじ
とあ(😱)る(📰)が(🤤)、も(🎮)う私も安心(xī(📑)n )だ。永い間(jiān )、おそれつつ(📼)しんで、(💤)こ(🥐)の身(🅾)をけがさないように、ど(🦓)うやら護(💭)(hù )りお(😙)おせて来たが、これで死(🧙)(sǐ(💣) )ね(🥪)ば、も(🤒)う(🎅)その心(💶)労(láo )も(👍)なくなるだろう。ありがたい(💪)ことだ。そ(🎡)うではないかね(🛁)、みんな。」
一(yī )八（二〇二）
無(🐐)(wú )きを(🛴)恥じ(🔱)らい
○ (😉)前段(duà(🈴)n )と後(hò(😧)u )段(👻)とは、原(yuán )文で(⚡)は一(🌴)連の孔子(💘)の言葉になつているが、内容に連(liá(💫)n )絡がないので、定(dìng )説(shuì )に従(có(🏏)ng )つて二段(🧜)に区分した。
「篤く信(💫)じて学問を愛せよ(🎧)。生(💑)死をかけて道を育て(⏸)よ。乱れるきざしのある国に(👙)は(👗)入(rù )らぬがよ(🌘)い。すでに乱(🃏)れた国には止まらぬがよい。天下に道(dà(👑)o )が行(háng )われて(🥥)い(🦏)る時には、(🔰)出(chū(🛶) )で(🍩)て(🏻)働(🎋)け。道がす(🛋)たれている時には、退(tuì )い(🍳)て(🌵)身を守(shǒu )れ。国に(🔰)道が行わ(🎣)れていて、貧(pín )賎(jiàn )で(🛸)あるのは恥だ。国に道(🛢)が(💧)行(háng )われな(✝)いで、富貴であるのも(📄)恥(🎟)(chǐ(💢) )だ。」
三〇（(📸)二(🏔)(èr )三(sān )五(💍)）
「音楽が正しくなり、雅がも頌(👗)しょう(🌇)もそれぞれそ(🛸)の所を得て誤用されないようにな(👨)った(👛)のは(🚩)、私が衛から魯(lǔ )に帰って(🦖)来た(🏃)あとのこと(🎇)だ。」
○ 九夷(yí )＝＝九種(🏅)の(💲)蠻族(🔷)が住んでいるといわれていた(🕎)東方の(📏)地方。
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《個人 撮影 sex》よくある質問
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Q6《個人 撮影 sex》評価:
A「う、……(🧕)…あ(❇)ゝ(Ⓜ)、………」
A「軍人と子供？(⛱) (✋)それは入場(💉)料で(🥞)はないか。私はその山椒魚(🙉)を買うつもりなんだよ(🚀)。お金も(💬)準備して来た。」(🗺)先生は大きい紙いれを懐(🏘)中(👃)から出して(⚾)火燵の(⭕)上に載せてにやりと(🎇)笑った(🗾)。私は(🎓)その顔を(🌑)見(🕶)て、なん(🍼)だかま(😑)た薄気味が(📬)悪くな(🌳)って来た。
A「自分がこの女の人と死(😸)ぬ(💱)のは、恋のた(🐺)めで(🥓)はない。自分は(🤣)、ジャーナリ(🚿)ストである。ジャーナ(🚟)リストは、(✴)人に革命やら破壊(🍺)やらをそ(🎦)その(🌛)かし(🎅)て置きながら(🚣)、い(🚫)つも自(🛩)分(🆘)は(📬)するり(✡)とそこから逃げて汗な(🛁)どを拭(🖖)いてい(🔧)る。実に奇怪な(🏧)生(💗)き物である。現代の悪魔である。自分はその自(🏙)己(🔥)嫌悪に堪たえかねて(🅿)、みずから、革命(🔁)家の十(🐚)字架にのぼる決心をした(🐳)のであ(😅)る(🦏)。ジャ(💯)ーナリ(🚖)ストの(🧕)醜聞(🏐)しゅうぶん。そ(🦗)れはかつて(⤵)例の(🕍)無か(🔙)った事ではあるま(🍛)いか。自分の死(🌹)が、現代の悪(🐙)魔を少しでも(🕧)赤(🏴)面させ反省さ(🛎)せる事に役(👖)立ったら、うれ(🆓)し(😪)い。」
A「(🤯)悦(🤥)ちゃんのピア(👭)ノ見たげてるらしい(🥠)」
A私はそ(🐠)の時お多佳(🥧)さんと並んで立つて(🍒)ゐ(😘)たが、彼女の着物に焚きしめてある(💱)伽羅(➡)のか(📱)をりが若葉(🌋)闇の(🤱)下で強く匂つ(🛩)た。事実、伽羅の香といふものにあの時ほど(🍜)魅力を感じ(🏏)たことはなかつた。あの(💜)興聖(😜)寺(🏂)の山吹(🕎)を見たのも矢(🏀)張(🔗)その帰(🍓)り途であつたかと思ふが、寺は対岸の朝日山の(🌜)半腹にあつて(🥄)、山(⬇)吹は寺の楼門の際から(👉)宇治(🦏)川(🔸)の岸に下る琴坂と云ふ坂の(📱)両側に咲いて(🔏)ゐ(☝)た。真つ直ぐな、一丁ば(🕎)か(⏹)りの坂で、(👝)下り切(⚓)つたところ(🔉)に(🕶)石門があつて(🕙)、(🔹)門の外は川に沿うた往(🍗)来になつてゐるの(🌊)だが、坂の上から見下(🤚)ろすと、往来(🅰)の(🕳)土(💏)は見(🔣)えないで(💔)石門に劃しきられた枠わくの中を宇治川の早(🍒)瀬が流れて行(✏)く。その(📯)水を遠くに見つゝ山吹(🌥)の咲き(🗽)乱れてゐる(🗒)の(🚦)が無類の眺め(🗜)なの(❔)である。や(🐧)がて私たちが宿へ帰つ(🏸)て(🏯)二(😶)階(🤲)座敷(🎙)へ通(🐋)つた(🤯)頃(💐)に月が雲(🍝)を破つて出た(🌥)。そ(😃)して(😬)興聖寺の鐘(🛷)が鳴つた。岡(🍺)本さんも金(⬛)子さんも折柄の月と鐘の音に興(🥖)を(🗻)催して(👊)頻りに此の(⛄)あ(🍧)たりの風光(🈂)を讃へ、「嵐山は(😓)俗(🎡)でい(🕝)け(😥)ない(🌊)、景色は宇(⏸)治(📨)に限る」と云(🦆)ふのであつた。たゞ惜しむら(🙏)くは宇(😿)治電が(🤒)水力電気の(🎑)工事を施して対岸の山に(😲)コンクリートの壁(🔂)を突(🥊)き通してゐた。（今日(🉑)此のコ(🐝)ンクリ(🍛)ー(🚉)トの壁(🔴)は、巧い工合に木を(🛫)繁らして(🔜)一寸分らない(🍴)やう(🍉)に(✏)してあ(🎙)るが、(🍨)あ(🛒)の工事が出(🤓)来たて(🔬)の頃にはそれが丸見えだつた）さてそ(💓)の明くる日(🐺)の夕刻(👞)、(🥪)われ(🚦)／＼は酒と肴さか(👘)なを積んで宇治川(🅰)を中(👽)書島ま(🎌)で舟で下つた。船中諧(💩)謔百出、私(👫)はお(🦖)多佳さんと(🏍)最も激しく駄洒落を(🎟)闘はし、舌戦を交はした。
A嘗て(🛸)先生は巴里の劇場に(😭)於て始(🧚)めて永井荷風氏と相(😸)識つた時の印象を語り、「これ(👷)こそ真の近代人であると思つ(🐣)た」と云(👬)つてをられたのを読ん(🔀)だこ(🙈)とがあるが、成る程(🍨)先生に(🔟)は荷風(😲)氏のやう(🌹)な病的(🗯)な(🆑)弱々(🏪)しさ、(🐼)不健康な(🍼)感じがない。樗(👊)牛や(🏿)漱(🦎)石なども(🔝)一見(🚊)して(🍧)気むづ(🌲)かしさうに思はれるが、(⤴)先(💅)生は何処ま(🐁)でも健康で、明朗で、(🏅)円満な人柄に見えた(🔦)。何よ(🌬)り(🌠)も顔の血色が生(🌴)き／＼としてゐて(🥧)、働き盛り(🔳)の実業家に(🥛)見るやう(🧙)な、栄養の豊かな色(🐾)つやをしてをられ、そ(🍾)の(🌅)体つき(👑)も中肉(🍊)中背(🔀)で、どちらかと云へば(🌖)肥満してをられた。それに、(🖊)思ふ(🈸)に東京育ち(📹)の先生は都会(🈺)人の嗜みを重ん(🔒)じて、学者風(🎪)や文(🐇)人風に(🥩)見えるこ(🕐)と(🐞)を(🦀)嫌はれたの(⏰)であらう。蓋しさう云ふ点(🕙)は私と一(💽)脈相通(🛑)ずる所があるの(👷)だが、私の下町趣(🎂)味なる(🎋)もの(🍕)は実は甚(✉)だ喰(😴)はせ物なので、私は表面若旦那然たる(🔩)な(🐜)り(🚨)を(⌚)し(⏪)てゐ(🐔)ても一と皮剥はげば衒気げ(👞)んき(😸)満(🕧)腹、蛮骨稜々りょ(⏭)うりょう、鼻持のならない野心(📀)や情慾が悪臭紛々と漲つて(🐨)ゐる不良青年であつたか(🔬)ら、先生のや(🎯)うな(🍰)温(🐺)雅な(🗣)尊者の(🍡)前へ出ると、何だか尻(🥕)の辺がムヅムヅして(☔)来るのであつた。で、(🕊)座(🤥)談の上手(🆑)な先生は(🚁)三人を客間へ請じ入れて頗る上機(🐠)嫌に四方山の(📙)話(🎨)をし(🚘)て(✋)下すつたが、お相(🔩)手をした(🍁)の(⛹)は主に東野君で(🐩)あつ(😭)て、幹彦君(🧕)と私とは成るべ(😳)くボロを出さな(🏴)いや(😥)うに固くな(🌯)つて(🦎)拝(🗓)聴して(🖌)ゐた。先(🐷)生は(🛢)爽(🏰)快なる東京(🐮)弁を以て(♍)上方(🕔)の人情風俗を語られ、奇警な観察(🍭)と上品な諧謔と(😨)を連発(🧚)された(🤛)が、それ(🈸)でもわ(🐴)れ／＼は(🤷)たゞニ(🍳)ヤニヤと愛想笑ひを洩ら(🍺)すばかりであつ(🐙)たから(📎)、先(❣)生の方では定めし張合(🎿)ひが(🍫)なかつ(🈴)たであらう(🥛)。私は、折角(🥙)先生がわれ／＼に会ひたがつてをら(⚪)れ(🔌)たとすると、かうしてお(🙀)目にか(📔)ゝつた以上何か自分達の心(🧕)得になるやうな御(📄)意見を伺(🎳)つてみるべきである(🏖)と、さ(🌚)うは(🛢)思つ(➡)てみたものゝ(🐍)、(🛁)「かね／″＼先(🌏)生(🕑)を(⛳)お慕ひ申(❓)してをりました」と云ふ心持さへ云ひ表は(🦈)す(🤶)術を知らなかつた。今考(🚱)へてもヒヤリと(🍑)するの(🏄)は、当時「スバル」(💮)の編(👸)輯(👮)を(💔)してゐた江南文(🚱)三君(🎯)が或る号(💔)の編輯記事に「今月は蓮の(🏽)実を食ひ過(⏫)ぎて物忘れを(🛒)し(❎)た」と書いてゐたのを(🌈)指摘され(📴)て(😂)、「私は(🚤)あれを(🛀)読んで、(✉)江南(🙅)君は英文学者だ、(🌪)エラ(🈸)イ(🛣)こ(🏇)とを云ふ(🌌)と(📖)思(📽)つたよ」と、さう云ひながらジ(🏞)ロリと私たちを横眼で見られた。
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