フェラ 動画《無 修整 セックス 動画》2行目ライン
無 修整 セックス 動画あらすじ
源(🌔)吉は反射的(de )に、自(🏪)分の頬を兩手(shǒu )で(🐳)抑へた(🏒)。と、次が來た。鼻がキー(🈚)ンとなると、強(qiáng )い藥でも嗅(🚔)いだや(🏭)う(😾)に感(gǎ(🐅)n )じて(🥗)、―(🏬)―……べつた(💧)り尻(🦁)も(🏯)ちをついてゐた。眼まひが(✨)した。彼は(🐿)兩手で(🔐)床に手をつ(🙊)い(🐩)て(🧣)、(✊)自(📤)分の身(shēn )體を支へた。鼻(bí )血の生(🎨)ぬ(⚫)るいのが(🤘)、(🕴)床についてゐる手の甲に、落ちてきた。
雪は眞(🍰)向から吹きつけるかと思(🐵)ふと、左側(💨)に(🛍)なつてゐたり、後か(🎺)ら(👃)吹(🌑)い(😃)たりした。馬(👙)(mǎ )は全(quán )身(shēn )眞白にな(🎿)つて、年寄(🦅)つた百(bǎ(🌜)i )姓の(👳)やうな、ガラ(💟)／＼に瘠せた尻を(🙊)跳ねあ(🍩)げるやうにし(🏠)て(😃)、足(zú )を動か(👕)してゐた。尻(💷)(kāo )毛(🍖)(máo )が(🏷)時(🗯)々ピシリ／＼と身體(🕳)を打つた。が、風(fēng )の(🗑)向(🎇)きで、その方へ(👒)なび(🦀)くこと(🧚)もあつた。眞白(bái )になつてゐるたてがみも風通りに動(dòng )い(🐑)た。前(🚙)方を行く馬(mǎ(📜) )橇(🐎)は、(🐗)吹雪のために、二、三臺位し(🚞)か(🕕)見(👄)えな(🚘)かつた。そ(🙂)の先き(🍠)の(⏸)方は(🕦)時々(🌂)、吹雪の工合(👲)で、ひ(⏫)よ(👍)つこり(📄)現(🥢)れたり、見てるうちに又消(⛔)された(⬜)り(🚗)した。鈴は風の工(⬛)(gōng )合でまるつき(😿)り聞えないことがあ(😽)るが、思ひがけなく實際(jì )よりもすぐ近く聞えることもあつ(🎁)た。何(🥂)處か(🐊)らと(🍉)いふ(🖊)ことなく(❎)、平野一(👖)帶がゴウ／(🉑)＼と物凄(qī )くうな(🚸)つてゐた。だん／＼(👸)薄暗(à(🌹)n )くなつて行(háng )つた。
「それ(🚲)こそ本(🐃)當にめしも喰(cā(👄)n )へねええん(🍠)た事始まるべよ(🈴)。」(😨)
「そつたらごと(🕸)で百姓の貧乏なほるもん(⛔)けア！」
「(💄)こ(🎬)の意見(🦓)に反對の人は(🎯)手をあ(🛑)げ(⏳)て(🐽)下(xià )さい。」
(📅)源(🤷)(yuán )吉は馬を橇につ(🛢)けて、(💈)すつかり用意が出來る(🏦)と、(🍪)皆が來(🎛)る迄(⬛)(qì )、家のな(🆗)かに入(rù(🌑) )つた。母(🏡)(mǔ )親(qīn )は、縁(🗑)ふちのたゞれた(🗝)赤(👭)(chì(🔕) )い眼を手の甲(jiǎ )でぬぐひ(🎤)ながら、臺所で、朝飯(fàn )のあと片付(fù )をしてゐ(💗)た。由は(🚈)、爐邊に兩(liǎng )足を立てゝ、開いてゐ(🚾)る戸口(📪)から外(✅)(wài )を見(📲)てゐた(👽)。
一(♈)人々(🐁)々(🔚)、(🕗)そこから呼び出され(📎)て、(💸)取調べられ(🌛)た。ドアー越しに(🕸)、(🛠)ピシリ／＼と平手で(🙃)なぐり(🛁)つける音や(🏸)、大きな身(🐈)(shēn )體がどつ(💊)か(💯)へ投(tóu )げら(⚡)れた(😭)やうな、肉が直(zhí )接ぢかにぶ(🔲)ち當る變(🎭)に鈍(♏)い(🌕)、音が、はつきり聞えて(💇)きた。低くうなるのや(💟)、鼠でもふみつけられたやうな叫(🏣)聲な(🏚)ども(💶)聞えた(🏛)。その(🏛)度に、皆は思はず息を(👭)のんだ。だ(🐇)が、然した(🛴)ゞ不安(🥏)(ān )な眼差(🍋)し(📑)を、互ひ(✨)に(💷)交(jiā(🔰)o )はすことしか出(chū(🌺) )來なかつた。荒々しく戸(🦋)が開(kāi )くと(♓)、(🗜)よろ／＼になつた(🥜)百姓(🎭)が、つツ飛ばさ(💈)れる(🐓)や(🍵)うに、の(🍊)めつて入(rù )つ(😀)てき(🏯)た(🎐)。
母親か(👑)ら、(♑)源(🍀)吉(jí(👜) )が聞いたことだが――その頃父親(😓)が(🎷)時々眞夜中(🥜)に雨戸をあけて(🍁)外(💮)へ(⚽)出(🆔)て行(👩)くこ(🚦)とが(🐎)あつた。母(⛹)親は、用を達(🧚)し(🎥)に行くのだらうと、初め思つ(🤬)て(😄)ゐると、中々歸(😾)つてこなかつた。一時(🤪)間(🏿)も二(èr )時間も歸つ(🐿)て來な(🌕)い(😱)こと(🚥)があつた(🦏)。母は(🍯)だん／＼變に思つて、(👸)それを父(fù )にきいた。父は笑つて(➰)、「畑さ行つて來るん(😙)だ。」と云(🍜)つた。それ(🔖)以(♍)上云はなかつ(🥎)た(🍺)。
「(🎉)又、表さ出ねえで。なんぼ癖(🖱)惡い(🥦)んだか。――あどか(🎟)ら臭(💦)(chòu )せ(🖌)く(👄)ツて！―(🔓)―赤びつき（赤子）(🖼)でもあるまいし。えゝか、あとか(✝)ら兄か(🍼)ら、うんブンなぐ(🤣)られるべ！」
「皆に代つ(🦗)て、(🍡)一(yī )通り(🚗)のことをお(⚽)話ししま(⛷)す。」(🍋)さ(🚬)う前置(📈)きをして石山(📖)(shān )は、百姓(🍀)(xìng )にはめづらしいはつき(🎯)りし(🕷)た、分(fèn )つた云(🎴)(yú(😘)n )ひ振(zhèn )りで（勿論、百姓などが殊更に改まつ(🍴)たときによくある、變な(💅)漢(🆓)語も(👎)使つたが）―(💀)―自(🤐)分(👜)達(🎏)は、犬や豚(tú(🔒)n )などより、も(👌)つと慘(🌉)めな生(😵)活(🧠)(huó(👆) )をしてゐること、―(👟)―ところ(〰)が自分達(dá )は何時か仕(shì(🎦) )事を(🏍)な(🐀)まけた事でもあつたか。――では、何故か。自(🕧)分達(dá )がいくら働(dò(🐊)ng )いても働いて(🍍)も、と(💳)ても何んの足しにもならない(🎗)程(💩)貧(pín )窮(🐖)し(💸)てゐる(👄)のは、實に、地主の(🗞)ためであるといふこと(🍿)を分(fèn )り易(yì )く、説(🌭)明し、今(🌋)度のやう(🏦)な(😸)場(📃)合地主に小(xiǎ(🤦)o )作料を收めること(😝)は「自分達の死」を意味してゐ(🎡)る(🏁)、ナホ我(wǒ(🏈) )々百姓は、(🈵)高利貸(🤖)の不(bú )當(dāng )な(🏘)利息、拓(tuò )殖(zhí )銀行の(🆓)年賦(fù )にも、(🤘)苦しめら(🔓)れ、それに(🚥)税金がかゝつてくる。そして(🦎)出來上つた(🥇)ものは、肥料(🎴)や農(nóng )具に(👵)も引(🍟)合(⬅)(hé )は(🐻)ない。か(🤵)う(🐰)ま(☝)で、自(🐠)分達が(👵)なつてゐるの(🏣)に、だまつてゐられるか。そこで、我(👔)(wǒ )々は、(✖)皆んなに(🧢)お集り(❇)を願ひ(👙)、その方策(♌)をき(🚷)めることに(🎛)し(🚝)たいの(🚅)だ、と結(jié )んで壇を下りた。百姓達は、聞き慣れない(🈳)言(🐰)葉(yè )が出(🔺)る度(dù )に、石山(shān )の方(🤓)を見て、考へこむ(😙)風(🌹)をした(🐈)。が、苦しい生活(🏑)の事實を石(shí )山(😲)(shān )に云はれ、百姓(🈸)は、「今更(⌛)(gèng )のやう(🦀)に」(🎂)、自(🚳)(zì )分達(dá )自身の慘め(🐡)さを、顏(yán )の眞(🌥)ん(🏥)前にとり出(🦌)されて、見せられた氣が(🍎)した(🔮)と(🐨)思つた。石山(shān )が壇(tán )から下りると、急(jí )にガヤ／＼し(📺)出した(😤)。今(🛏)(jīn )石山(🏷)の云つた(⏺)事について、あつちでも、こつち(🤺)でも話し合(🥌)つた(🅾)。一番前にゐた年(nián )寄(🕓)つた百姓(xìng )が、「とん(🤜)で(📖)も(🔝)なえ、(🌁)おつかね(📿)えこと(👫)云(🤷)ふもん(🔈)だ。」(🔍)とブツ／(🐥)＼云つたの(🎈)を石山はおりる(🎂)時に(📵)聞(wén )いた(🥘)。
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