由は中(🤚)々立たなかつた(🚑)。三度も、四(⏯)度(dù )も(🗿)云(yú(🐭)n )はれ(😸)て、(😂)表へ立つた(➿)。が、戸(🦏)を少し細目に(🎱)あける(💁)と、そこからチ(🎢)ンポコだけ出(🏽)し(👥)て、(🛠)勢(🐮)ひ(🤧)よく表へ(👼)や(😥)つた。
――お芳は札(zhá(💊) )幌(🎖)に(🎾)ゐたうち(⛸)に、あ(🎓)る金(jīn )持の北大(💄)(dà )の(🌥)學生と關係した(🍣)。そしてお芳が妊娠(🚟)(shēn )したと分つたと(🛷)き(🏖)に、その學(xué )生に(🥖)うま/\と棄てられてしまつた。その學生の實(🍱)家は(🔭)内地に澤山の(📘)土(✉)地をもつた地主(zhǔ )だつた(⛅)。
十二、三(sā(🌆)n )臺(👅)も(♍)の馬橇(🅰)が(🐎)鈴を一せい(💥)に、雪の廣野に(🕣)、おつ(🕋)ぴらに響かせながら(👯)、前や後が時々(🎢)呼(😚)びかは(🎙)した(👔)り、物(wù )々しく、精一杯に一散(🌵)(sà(🍓)n )に(🚘)走(👫)つてゐるうちに、それが、不(🏴)思議(🗳)に(✏)、こそ(🗯)くな百姓(xìng )達の氣(qì )持(chí )を、グン/\殺(㊗)バツな、誰でも、なんでも來(🉑)い、とい(🤚)ふ氣持に引(yǐn )きず(🚠)つて行つた。四(🐖)十(🔻)をずつと過ぎ(🌞)てゐる、普段はおとなしい房公さへが、(🔤)
「(🚼)表(🎒)(biǎo )おツか(🏸)ねえで。んに、(👫)寒いわ。」半(➗)(bàn )分泣(🍽)(qì(🦊) )き聲で由が云つ(🖼)た。
「嘘だ(🏻)ら(📏)う(🈶)。」と云つた。
や(🍨)がて、馬車(🥄)(chē )が(📔)一齊(qí )に動き(📯)出した。鈴(lí(💱)ng )の音が、空氣(👡)(qì )でも(🛶)その(📚)まゝ凍え(🔨)るやうな寒い空に、(🌭)朗かに、しかし(🧣)それだけブルツと(🕉)するほ(🕸)ど寒(🕚)さうにひ(🎊)ゞきわた(🤑)つた。そ(🔗)れに百(bǎi )姓(xìng )の馬をしかる聲や、(🚻)革でぴしり/\(🛰)打つ(🎦)音や、馬(mǎ )のいなゝ(👷)き(🏛)などが、(🎶)何(hé )か物々しい、生(🔱)々(💵)した、大(dà )きな事が今起らうと(🚦)し(🍗)てゐ(😱)るやうに(😃)聞えてきた。
幹(🍒)部(⚡)(bù )の百(bǎi )姓と、校(🎫)長(zhǎng )先(xiān )生とは、すぐこ(🏁)の結(jié )果を(🔎)、(🛅)村(cūn )中の百姓に(🕦)一時も早く知らせて(😶)、皆を極度に(✏)激昂さ(😢)せ、そ(🍌)の滿潮(🐍)に(😹)乘つた(🏮)勢ひで、(🌹)や(💃)つ(☕)てのけなければな(🤷)ら(⛵)ない(😣)ことを相談(tán )し(💨)た。――「鐵(tiě )は赤(🈷)い(🐁)うちに」! そして、一(yī )方(fāng )、先生が町(dīng )へ行つ(🤭)て、賣(🖐)却(🍗)の(⛎)交渉を(🤤)濟ませて置くことが、勿論(💇)必(bì )要(yào )な緊(jǐn )急事(shì(🔣) )だつた。
先(📃)生(⛽)は小便を(💦)しながら(📄)、「や、お晩。」と、(📃)何(hé )時(shí )ものザ(🏈)ラ/\した聲(📼)で云つた。
年寄つた百姓(🥍)が上つ(⛸)た。―(🍴)―色々説(🥡)を(😦)きいたけ(🌐)れども、(⭕)み(🚮)んな「不(🐔)(bú )義不(🧡)(bú )忠」のこ(⏭)とばかりだ、と云(🔮)つ(✌)た。言葉が齒(chǐ )か(🤧)らもれて、一言(🥑)々々の(♑)間に、(♊)シツ、シツといふ音(📨)が入(⛽)つた(🤬)。――地主樣と自(🍎)分達(dá(🔑) )は(😐)親子のやうなも(🍲)のだ。若いも(㊙)のは、それを忘れ(🔥)てはならな(🕦)い。「いやしくも」地主樣(🥟)にたて(🚘)つく(📃)やうなことはしな(🔜)いことだ。「畑(😖)でも(👤)取(qǔ )り(👖)上(shàng )げられたら(✌)ど(🗡)う(👓)するんだ。」(👍)――さう云つた。「お(🔳)父(fù )アーン、(🚞)分つたよ。」と、後から叫んだ(⛺)も(⛽)のが(🌀)あつ(📍)た。終つ(🐼)てその年寄が壇を(🔚)下りると、又ガ(💑)ヤ/(👝)\し(📭)た(🦇)。
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