「お(🛋)はよう。こ(💢)こは何(➰)室の受け持(chí )ちでし(💻)たかね。」
かれら(🔧)の大(📗)多数は、まだむろん(🧞)、人間生活にとっての自由の価(⛄)値や、そ(👜)のきび(🎻)しさ(⏱)について、(🏼)ほんとうに目(mù )を覚さましてい(💨)たわけで(💄)はなく、友愛塾というと(🔷)ころは一風(fēng )変わった指導をやるところだぐら(🕵)いにしか(👛)考えて(🈶)いなかった。しかし、それ(🤒)にしても、(🚠)そうした(🚁)言葉が、しだい(🤭)にか(🗼)れらの間にとり(🎯)かわされ(🏪)る(🌬)ようになったというこ(🏊)とは、たしかに一(💒)つの進(jìn )歩(👬)(bù )で(🍑)あり、混乱と(🍔)無秩序むちつじょ(🎏)の中(😸)で、不十(shí )分ながら(🕕)も、何か自(🏫)主(🥔)(zhǔ(🍦) )的創(🏊)(chuàng )造的(de )な活動(〰)が始ま(💵)ってい(🚆)る(🅿)証拠(jù )し(💁)ょ(🍥)うこに(😭)は(🏿)ちがいなかった(📛)ので(💶)ある。
「(😺)う(🗻)む(🥝)。そ(😤)れ(🍹)はきいた。しかし、私が何(hé )もかも(👌)知(⤴)っていたことに(🗻)すると(🍟)、(🌗)君の名前(🔍)だ(🚺)けでなく(🚸)、大河の(🏧)名前も出さなければ(🤽)ならなくなるんで(😀)ね(🦖)。」
「田(🚞)川君(jun1 )のほ(🗺)かにも、(🖇)まだよく納得(dé )がいかないでいる人がたくさ(💀)んあるだろうと思(sī(🚴) )うが(🍄)、そうした根本問(🎙)題につい(😣)て(📫)は、これか(🚧)ら何度(💓)でもむしかえして話し(🏭)あう機会があるだろう。そ(🕞)こで、(🕉)それはい(🌦)ちおう未解決のままにして(🎷)、と(🆑)もか(🌴)くも具体(✡)的な問(😱)題(🌩)には(🦆)いることにしょ(♐)う。じゃあ(🕰)、時間もおそくなったし(🕛)、私のほ(💏)う(🏤)から案(à(🕎)n )を出すことにするよ。」
「今のところ、平木(🌵)中佐(🙄)(zuǒ(🎗) )の影響えいきょう(📧)で(🥤)どうこう(🎗)とい(🔷)うような(⛄)こと(🏈)は(🏄)、全然ないように思います。」
「もっと考(kǎ(🎣)o )える?(😚) ふむ。腑ふに(👠)落(🍏)ちなけれ(⛷)ば、腑に落ちる(📉)ま(🔲)で(🐗)考(🔢)えるよりな(🔲)いだろう。自分(😖)で考(kǎo )えないで、(🍽)人の言(🙅)うことを(⏪)うのみにする生(🕡)活なん(😢)て、まるで意(📅)味(⏲)(wèi )がない(🥓)か(🐓)らね。」
日(🏅)曜(💢)日は、(😍)特(⛰)別(bié )の(🍚)計(✨)画がないかぎり(🍬)、朝食後(♏)から夕食(shí )前まで自由外出(chū )という(💀)ことにな(🦉)っ(🌿)て(😑)いた。東京見(jiàn )物(wù )を一(✍)つの大きな(🛫)楽(🉐)しみにして上(shàng )京して(😯)来た塾生たちは、最(zuì )初の夜の懇(➰)談会こんだん(😾)か(🤟)い(🕷)で、(🔥)ほとんど議論の余地(dì(📽) )なく(🔰)、満場一(🕥)致(🙏)いっちで(♐)それを決議していたのだ(💅)った。
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