樊(🤴)遅に(😤)は(😡)、もううし(🌐)ろを振り(🈁)かえる(🥛)勇(🌃)気がなかった。彼(📂)は(🦄)、正面を向い(🚁)たきり、石(shí )の(😥)よ(❣)うに固くな(📖)って、殆ど機械的に(😻)手綱をさばい(🚤)ていた。
いつの間には(🙌)い(🌴)って来たのか、一(😪)人(rén )の(📺)小(🗳)(xiǎ(🌧)o )姓が、(🧤)彼(💠)(bǐ )のすぐ背後(hòu )う(🐍)し(🗡)ろか(🏂)ら、そう云っ(🦌)た。彼は(👂)返事(shì )をする代(⭐)りに、ばね仕掛の(🍓)人形(🖥)のように、卓(🍩)(zhuó )のそばま(🍊)で(🏫)行って、せか(🥜)せかと服装をととのえた。
陳(📪)亢は字あざなを子(😫)禽といった。
豚(🌱)(tú(📟)n )を贈(zèng )ら(🚪)れた孔(⏺)子(zǐ )
孔子は(📬)、(🌜)默ってう(🌺)なずいた(🎞)ぎ(🈶)りだった。仲(zhòng )弓(🌍)はもの足りなかっ(🎹)た。だ(🚏)が、(😃)仕方(😢)な(🦉)し(🚇)に、それで引きさ(📹)がることにした。
「き(🚀)っ(🤤)とご教(jiāo )訓(🛹)を守(💦)り通し(🧠)ます。」
1 子曰く、(🕙)法(⏯)語(yǔ )の言は能(néng )く従(🐹)うこと無(wú )からんや(🥁)、之を改む(🥉)るを貴しと爲(wèi )す。巽与(そんよ(🐴))の(🏯)言(yá(♈)n )は能く(🥌)説(よろこ)ぶこと無から(🍯)んや、之を繹(たずぬ)るを貴(🤖)しと爲す。説びて繹ねず、従(🌱)い(🈚)て改めずんば、吾之(🌉)を如(🚄)(rú )何(hé )と(🖌)もする(🏭)こと末(な)(🆕)き(🚧)のみと。(子罕(hǎn )篇)
「先生、なるほど私は今日の失敗について、どうした機はずみか(📗)、(🏕)一(yī(⏲) )寸(cùn )先(🈯)生(🈵)を怨みたいような気にもなり(🗯)まし(🐘)た。まことに恥かしい事だと思っ(🐩)ています(🥊)。しかし、奏楽(🚻)の時に、私に邪心(🖖)が(🔯)あったとは、(🐆)どう(🗣)し(🌫)ても思(sī )えません(🛁)。私(🏝)は、今度こそ失敗(bài )がない(🥩)よう(㊙)にと、それこそ一生(📒)(shēng )懸命(mìng )でござ(🥇)いました。」
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