と(📆)、孔(🛄)子(🐃)は(🚥)急(📝)に(🥐)居(jū )ずまいを(💾)正して、射(👘)(shè )るように楽(lè )長の顔を見(jià(🛐)n )つ(💜)めながら、
1 (🙎)子(🌰)(zǐ )曰く、学ん(⛏)で思わず(😹)ば則ち罔(くら)し。思(sī(🔄) )う(🖤)て学ばず(🦗)ば(🤰)則ち殆(あや(🧗)う)しと。(爲(wèi )政篇)
楽長は、自分の見る眼(👲)が悪(📽)いと(👨)は(🎄)どうして(🐩)も(🕟)思(sī )えなかった。で(😯)、
門人(rén )たちは、(🚷)そ(♋)の日(〰)(rì )特に孔子のお供(gòng )を(🍑)命(🧚)ぜられたことを、非常(cháng )に光栄に感(🈹)じ(👆)た。彼等は如何に(🚨)も得意ら(🦀)し(🏣)く、※(「口(🍕)+喜」(🔖)、第3水(shuǐ )準1-15-18)々として孔(🗣)子(🥐)のあとに従っ(♋)た(🚔)。
「6父の(🚄)在世中は、子の人(🌝)物を(🖍)その志に(🛴)よって判断され、父が死んだらその行動(🛬)によって判断される。なぜなら、前の場(🌐)(chǎng )合は(🤐)子(zǐ )の行動は父の節制に服(⏬)すべきであり、(🙌)後の(🚋)場合(hé )は本人の自由であるか(🍜)らだ。しかし(⬜)、後(hò(❎)u )の(⛳)場合で(🏈)も、(🛩)み(👽)だりに父の仕来りを改むべ(🧐)きではな(💦)い。父(fù )に対する(🐞)思(🐣)慕哀惜の情が深け(💑)れば、改むる(🌱)に忍(rěn )びないのが自然(🚼)だ(🐫)。三年父(🧢)の仕来りを(🌁)改めない(🔶)で、ひたすらに喪に服(🔶)す(🧗)る(🗳)者(🚠)にして、はじめて(❎)真(zhē(🏚)n )の孝子と云える(🌐)。」
「(😼)御教訓は、身にしみてこた(🈵)え(🕐)ま(🤼)した(🚞)。あ(🐰)りがと(😨)う存(cú(🖊)n )じます。こ(🎫)れ(⛪)から(🗨)は、技術を磨くと共(🙊)に、心を治(🤮)(zhì )めること(🏊)に、一層精(jīng )進い(🏼)たす決心(xīn )でご(🥢)ざい(🚣)ます。」
樊(👮)遅は、案(àn )外平(píng )凡だと(📜)いう感じがして、(🖐)こんなことな(📌)ら、あん(💟)なに(⏯)考(🏾)えるのではなかった、(👉)と思っ(💍)た。
「(🍞)あ(🍾)れ(👨)もいい人物じ(💨)ゃ(💈)。大(dà )まかなとこ(⬛)ろ(🚁)があって(💏)ね。」
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