と、朝倉(cāng )先(🤞)生(🌂)はわざと(🐡)次(cì )郎から(🚝)眼をそら(🌸)しな(😤)がら(🌡)、(🤚)
日はまだか(⏪)なり高(🈵)か(👎)っ(⛳)た(🤩)。かわいた砂(shā )地(dì )の(⤵)照(zhào )りかえし(🏒)が眼に(🕖)ぎ(🔈)らついて(📼)、頭のしんが痛いようだった。彼は、何も考(🧕)え(📢)る(💳)気(qì )力がなく、た(♟)だいらいらした気持(🎦)(chí(💱) )で(🥣)町はずれま(🕉)で来(lái )た(😦)。
みん(🌦)な(🤦)の頭には五(wǔ(👈) )年まえの雨(🎥)(yǔ )天体操場に(⏱)お(🧤)け(🏗)る(🌀)恐ろし(🏋)い光景がまざまざとよみがえっ(👺)て(🚡)来(🐆)た。その時の次郎(❤)の英雄(♒)的(❎)な態度(💨)は(👅)、忘(🕎)れようと(😴)しても忘(🍡)れ(🕔)ら(🍤)れ(📼)ない記憶である。また、これはみ(⏫)んな(📬)が実際に見たわ(🔝)けではなかったが、「三つボタン」(🕖)という綽名のあった始末(🌋)(mò )におえ(💳)ない五年(💠)生(😂)の室崎を(🍅)相手に、(🏞)次(♉)郎が死物(wù(🙉) )狂(kuáng )い(😺)の喧嘩をやって(🌽)少し(⏲)もひ(🈹)けをとらなかったという話は、あま(💖)り(👘)にも有(yǒu )名(míng )であ(⏸)り(😸)、雨(👠)(yǔ )天体操(📝)場(🔒)の記憶とともに、自(💑)然(rán )、(📒)それ(🍊)も(🧒)みんなの頭によみが(🕜)えって来ないわけはなか(🎬)った(🌗)。
敏(mǐ(🍚)n )子の言葉つきに(🙊)は(🍁)、道(👩)江と(🎈)同じ意(❗)味のことを言う(🍗)に(🐥)し(㊙)ても、どことは(🧗)なしに知性的なひらめ(🍹)きがあった。次(🥒)(cì )郎には、(🥉)それがはっきり感(🐌)じら(⤴)れた。それ(🏔)だけに(🍮)、彼(bǐ(🍻) )の(🕠)道江に対す(🔆)る(🏰)腹立(lì )た(🧀)しさは一層(céng )つ(🌡)のるのであった。彼はい(😃)か(🖱)にも不服(🏡)そうに(🙊)、しばらく敏(🏮)子の顔を(🥘)見(🌀)(jiàn )つめて(🧝)いたが、
「おま(📺)えも一(🗃)度先(🧤)生をお(👼)たずねす(💦)る(💎)とい(🐊)いね。先生の方でも(🔞)待(🚆)っておいでのよ(🔸)うだよ(🕸)。」
「(💪)何がずるい(👻)ん(❔)だ。」
しかし、彼(🧞)(bǐ )は(🎀)、血書が(🦆)次郎によ(🌳)って書かれたというこ(🐊)とを誰にも発表する気に(🕯)まだな(🛍)れ(😷)な(📁)かった。それは(🍺)、彼(bǐ(🌓) )の自尊(zūn )心(xīn )や競争意識が何ということな(🦁)しに(🤔)それを(🍶)許(🕸)(xǔ )さな(🐐)い、というだ(🎗)けではな(🌤)か(💻)った。彼にとって大事(🈺)なこと(💬)は、ストラ(😓)イ(🚾)キの場(🚪)合(🎉)のことだったが(✒)、万一(🆘)にも、それを発表したために、次郎が捨(🙍)(shě )鉢(📨)(bō(📪) )すてばちにな(🎇)り、進んで(🏐)ストライ(🉐)キの主導権をにぎるような結果に(😶)なってしま(😄)って(🍗)は(✌)、つまらない。次郎は徹底的にやっつけなければ(🤦)ならな(🎧)いが(🐅)、(🏄)そ(🏀)れには、彼(👻)(bǐ )をあくま(🐬)でもストライキ反対の(🏞)立場に立た(😎)せておくことが必要(yào )であ(📕)る。最後まで彼(🍉)(bǐ )を反対の立場(chǎng )に立たせ(🐛)ておき(⚫)、いよいよストライ(⛴)キ決行という場合(hé )に彼(👸)が逃げ(🥍)をう(♈)ったら、(🎭)その時こそ血書のことを暴露すべ(🗓)きだ。血書まで(🕗)書いて人を煽(💝)動(dòng )しておきながら(✳)、自(zì )分(♋)だけ逃(💹)げるとは(🐛)何(hé )という卑劣(liè )さだ! みんなは(⛴)そう言って(♊)彼を責(💜)めるだろう。それに、ど(🛏)んなに彼(bǐ )が逃(táo )げを打(🖋)と(🌽)う(🛰)と、(👦)学(xué )校当(🍄)局(🙂)(jú )や県(xiàn )庁が、血(🏁)書を書いた本人を主謀者と(👑)認めないは(🧔)ず(🤑)はない(❇)のだから、いよ(💅)いよ面白い。――馬田の考(📠)え(🚊)は(🚜)頗(🔗)(pō )る念入(rù(🌜) )りだっ(🎅)た。彼(🆙)(bǐ )が(🔭)それほどま(🌱)でに次郎に反(🥨)(fǎn )感(gǎ(♎)n )を持つようになった最(zuì )も大きい原(yuán )因が、道江にあったことはいうま(🌝)でも(📥)ない。
徹太郎は大して気にも(😄)とめないよう(🐁)な調(⛷)子でたずねた。道(dào )江は顔を赤(chì(🥌) )らめ(❓)てぐ(⛩)ずぐ(💵)ずしている。
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