「馬籠(⏲)のお父とっさんはまだ(💞)そんな(🛵)です(⬆)か(🚆)い。君も心配で(📪)すね(🚃)。そう言えば、半蔵(👡)さ(💶)ん、江(jiāng )(😑)戸の方(😠)の様(yàng )子は君もお聞きでしたろう。」 この報(🔉)知しらせを(💦)受取(qǔ )った三吉(jí )夫婦は、子供に着物を着(zhe )更(gèng )えさせて、停(tíng )車場ステ(🆔)ーションを(🤔)指して急い(✒)だ。夫婦(fù )は、四歳よっつに(😚)成る総領のお房ばかり(🌖)でなく、二歳ふ(📢)たつに成(🌫)るお菊という(🗽)娘(🛷)の親ででもあった。お房は母(🖤)に手を引かれて、家から停(tíng )車(🔐)場まで歩(bù )いた。お菊の方は近所(🗺)の娘(🐡)に背負おぶさって行(háng )った。
「お(💷)い、止せ、止せ(🖐)!」
三月ぐわつ、五月ぐわつの(🧘)お節句(jù )せつくは、樂た(🈁)のしい子(🤑)供こ(💹)どものお祭(jì )まつりです。五月(yuè )ぐ(🥐)わつのお節句せつくには、(🍀)父(fù )とうさんのお家う(💍)ち(🎋)でも石(shí )いしを載のせた板屋根いたや(🐵)ね(🍛)へ菖蒲しやうぶをかけ、爺ぢいやが(🚯)松林ま(🚟)つ(🐦)ばやしの(😕)方はうから採とつて(🐦)來くる笹さゝの葉はで粽(zòng )ち(🐶)まきをつく(🛵)り(🏏)ました。七月ぐわつになりますと、又また、たなばたさま(❄)のお祭まつ(📥)りの日(rì )ひが山や(🏇)まの中なかの村むらへも來き(🛁)ました。
さけが(🚟)言うに(😓)は(🤷)、たいさん、わたしはこれで旅なれています。これからわたしは北へ(📴)伸のして、(🆖)大海を味わって(🔑)きま(🚇)すよ。このとおりわた(⛓)しは元気で(🚕)すが、まだこんな油の乗りか(🆑)た(🕰)ではま(🐪)んぞく(🛃)しません。わたしは(🌊)行って、(🚷)もっとか(🍈)らだを鍛えてきまし(🔇)ょう。年の(📌)暮(📇)れまでには帰(guī )って来るつ(🔰)もりですが、来年はどんない(🎸)いお正月が来(lái )るか。おそらくみんな春待(dài )つ思(🕤)いで、かち(🖨)ぐり、ごまめ、こんぶなぞを用意(😶)し、いろい(👓)ろと年越しのし(🏌)たくをして、わた(💂)しの帰りを待って(🎵)いてくれるでしょ(✈)う。わ(🐲)たしがいなければ(🚕)、(🎢)仙台の人は年を取(qǔ )れませんから(📂)ね。
手(shǒu )袋(dài )を(🏴)はめた手で(❄)は精密な機械は取扱(🧟)えない(👨)。格言で武装した心では生(shēng )きた人間は(🎥)育(yù )てられな(🌖)い。
初まった、と(🔆)思(sī )うと、七之助は(🏘)おかしかった。
勝平は、瑠(🗂)璃(⏹)子が後から、着(zhe )せ(🥁)か(⛷)けた褞(wēn )袍ど(🏡)てら(🌋)に、くるまりながら、どっ(🚊)か(🍆)りと腰を降ろした。
おふ(🔂)きは(🕜)※苞わら(🌚)づと[#「くさかん(🧡)むり/(🍆)稾」、58-12]に(🏩)つつん(📛)だ山の芋にも温あたた(🔊)かい心を見せ(🚾)て、半蔵の(🥊)乳(😕)母(🙁)うばとして通か(🍸)よって(🍉)来た日と同じ(🎄)ように、や(🥁)がて炉ばたへ上が(🤟)った。
「お(🆑)遠うご(🔬)ざいますか。」
「は。……いいえ。」
「(💠)あの若い(💣)芸者はど(🔚)うしました(🔐)ろ(🏗)う―(🌹)―達雄(✴)さんが身受(shòu )(🍒)をして連(lián )れて行(háng )ったという少婦(🅿)おん(🚲)なが有る(🌩)じゃありませんか」
関東の方(🚬)針も(🧘)無視した(🐶)よ(🏘)うな長州藩の大(🤝)胆な行動は、攘夷(yí )を意(yì )味す(📹)るば(🍧)かり(📞)でなく、同(🎈)時に討幕(🈺)を(📿)意味する。下の(🛒)関よりと(🦐)した来(🐙)状(zhuàng )(💦)の写し(🏊)にもあるように、(🐁)こ(🔺)の異国船の砲撃(🛩)には(🤑)浪人も加わっていた。半蔵はこの報知しら(⏩)せを自分で読(🙊)み、(🤳)隣家の伊之助(zhù )のところへも持って(😼)行(😁)って読ませた。多くの人にとって、異国は未知数であっ(🦁)た。時局は容(🗑)易ならぬ形勢に(🐻)推し移って行きそ(📱)うに見えて(🔰)来た。
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