この妙(🍍)音を(🕷)つきだした小僧こそは(😪)、実に、後年の森田(tián )悟(📿)由ごゆう禅師ぜんじだったそうである。
日曜(yào )日は、特別の計画(huà )がないかぎり、朝(🤪)(cháo )食後から夕食前まで自(🖍)由外(🐝)出(chū )ということ(🏘)にな(🥓)って(🚶)いた。東京見物を一(yī )つの大き(👞)な楽しみ(💊)にし(📉)て上京して来(💕)た塾生(🤤)たちは、最(zuì(🏺) )初(😋)の(📽)夜の懇談(tán )会こんだんかいで(🗨)、ほと(🚲)んど議(🖖)論(lùn )の余(🚯)地(dì )な(🚎)く、満場(🍪)一致(zhì )いっちでそれを決議していたのだった。
板木を打ってい(🍬)たのは、はたし(📞)て大河無門だった(🦊)。シャツ(📡)に(🦌)ズボン(⏪)だ(⛵)け(✍)しか身につけてい(💁)ず、足袋(📚)たび(🌠)もは(➰)い(⏩)てい(🐧)なかった。しかし、(🗝)べつに寒(hán )そうなふうでもなく、両足を(👗)ふ(🛫)んばり、頭(🔓)(tóu )から(🖍)一尺ほどの(🛩)高(🎉)さの板(♿)木を、近(📨)眼鏡の(📬)奥おくから見(jià(🍶)n )つめて(🤲)、(🏷)いかにも(✨)念入りに、ゆ(🦋)っくりと(🚆)槌つちをふるっていた。
「あっ、そうだ(💬)。僕はここだけにへばり(🚬)ついていては(❌)、(🥑)いけなかっ(⏫)たんだ(🚥)。」
ゆうべの(😗)懇談会で、日々の掃(sǎo )除の分担は管理部(📐)で割りあ(🔊)て、毎(měi )晩就(🗾)寝前し(🤜)ゅうしん(🏩)まえ(🌧)に、(🥀)翌(🔉)日(🉐)(rì )の分を各室に通(🐱)(tōng )告す(🐉)るというこ(💗)とにきまったの(🈴)だっ(🧔)たが、そ(👔)の管(🤜)理部(bù(💩) )の責任を(⬛)、最初(chū )の一週間第五室が負うこ(🤮)とになっている関係(xì(🦒) )上(👚)、(🐴)だれしもい(🐵)やがる便(biàn )所(suǒ(🛏) )掃(sǎo )除(chú )を、まず手(shǒu )始めに自分たちで引き(🥖)う(🏘)ける(🤚)こ(😡)と(🕝)にし(🆑)たもの(👮)で(😩)あろ(🎶)う。それはそ(🚕)れで(😊)、むろんいいことにちがいない。しかしあたりまえ以上のいいことでも(🚩)な(🍞)さそうだ。―(🐺)―(🚤)次郎は、つい(🔲)、そ(🏛)んな皮(💟)(pí )肉な気持ち(🐕)になったのだった(🚗)。
「板木(mù )ばんぎ(🏸)の(🤝)こ(❕)とか。あれは(♌)、(😒)私(⛩)(sī )が直(🏌)接見ていた(⛔)わ(🧛)けで(🏾)は(🏳)なかったのだからね。」(🐋)
「君(⏩)らのそうした非良心的な(📦)態(🎬)度は、君ら自身をま(⌚)すます非(fēi )良心(👰)(xīn )的(📅)に(🌶)するばかりではない。それが(🏽)ある限度をこすと、つい(🈸)には、愛情と忍(rě(📻)n )耐にんた(🌼)いとをも(✊)って、(📻)君ら(🚮)の良心を力(lì )づけよ(🐙)うと努力してい(😎)る人の心までをきずつけ、(🤤)その愛情と忍耐と(😮)を、(🔔)憎に(🐀)くしみと怒いか(🏋)りとに(🍼)代えて(🛩)しまうも(🤕)のだ(🌘)。現(🛂)(xià(📙)n )に君らは、今朝の(🚤)板木の音の調子(zǐ )が途中とちゅうか(🍂)ら変わった(⛴)こと(🌓)で、それが(🕧)わか(♒)っただろうと思う。あ(🙉)の、おだや(🔛)かで(🐴)辛(🉐)抱(bào )づ(🍤)よ(🐐)かった板木の音が、お(🍙)しまいに(🌇)なって、急(jí(🎅) )に怒(❄)(nù )りだしたと(🥃)しか思(sī(🍛) )えないような乱調子(🔔)に(⛽)なっ(🙍)たが(👴)、あれは(🐃)、君らのあ(🈸)まりにも非(🚥)(fēi )良心(🚲)的(de )な態(tài )度が、板木をう(🐆)つ(🧡)人の心(🔖)(xī(💒)n )をき(🔠)ずつけた証拠しょうこなの(😀)だ。……むろん(🐐)、私は、愛情も(🤱)忍耐心も失(🈚)った、ああした乱(luàn )暴な(🙃)打ちか(🌌)た(😛)を是認ぜに(🚘)んはしていない。また、それ(🔭)をや(😵)むを得な(📁)い(🅱)ことだとして(📞)弁護(hù )しようと(💻)も思っ(🍋)ていない(🌷)。怒(🚫)りや短気(🏿)は、友愛塾(shú )の精神とは(🥩)根本(⛵)的に相いれ(🎉)ないもの(🧣)なのだから、どんな(🎆)事情のも(🏅)とでも、(👆)ああした(🎢)打(dǎ(🐽) )ちかたは、二度(🍽)と(🖤)くりか(📿)えされてはならないこと(📰)なのだ(🌵)。もし(🦐)今(jīn )朝の板(bǎ(🏀)n )木当番が、ついに業ごうをに(♏)やしてあんな(♎)打ちか(🤭)たをしたとすると、私はその人のために、まことに残念(niàn )なことだと思(sī(🚩) )っ(🧒)ている。しかし、いっそう(🦋)わるい(🐍)のは、ああ(🐩)した打ちかた(🍲)を余(📖)儀よぎ(💄)なくさせ(🍦)た君らの(🌻)態度(dù )だ(🔓)。君らさえもう少し(🌚)良(🚠)心的で(😪)あ(🆒)っ(💔)てく(🤠)れ(🚹)たら、板木(👮)を打っ(🔊)た人も(🏄)、あ(🤖)あしたあや(🔪)ま(✖)ち(😋)を(🗂)犯おかさないですん(🐊)だ(🕕)の(🖕)だろうと(👄)思(sī )う(💐)と、それが(💘)私は(📗)く(🌡)やし(🦖)くてな(🍽)らない。……だが、(🤲)それ(🚌)はまあいい、それは百歩を(🆓)ゆずってあきら(✅)める(⛩)としても(😓)、ここにどうしても私(sī(💱) )に(🚎)あ(🎃)きら(🗜)めのつかないことが一つある。それは、愛情で打たれた板(bǎn )木の(🧤)音(yī(♍)n )では寝(qǐn )床をはなれ(👿)ようとしなかった(👤)君(jun1 )らが(⛽)、怒(nù(😫) )りで打(💺)たれた板(🤴)木の音で(🍷)は、(🔢)わけ(🍧)なくはね(🐜)起きたということ(👻)だ。その(🎬)点(diǎn )で、君らは精神(🈺)的(de )に(💎)はまだ奴(😙)(nú )隷(🔽)どれいの域(⛎)を一歩(🌝)も脱(🧡)だっしてい(🌲)ないという(💆)ことを証明している。いや、そ(💏)れどこ(🥖)ろか、(🗃)君らはよりい(🧕)っそうみ(🦏)じ(🔤)めな(🌑)奴隷に(🥩)なることを(🤜)希望(wà(🔍)ng )して(🤟)いるとさえ私(sī )には思える。これは(⏫)ほん(🕒)とう(➕)になさけない(📕)ことだ。私(🎚)は、むろん、こ(🙌)う言ったからとい(👫)って(🙋)、怒りに対しては(🛏)怒(😹)りをもって立ち向(xiàng )かえ(🚷)、と君らにす(🍗)すめ(⬆)ているのではない。ただ(🎅)私(sī )は、愛情(qí(🐧)ng )に(🧢)対(duì )し(🏑)ては(💰)、(🍕)つけあ(⛅)がり、怒りに対(🏨)(duì(🗓) )し(🍥)ては、(🏏)ただ(🔮)ち(🐊)に膝ひざを屈(qū(😡) )くっ(🍘)するような君(jun1 )らの(🦇)奴隷(💄)根性こ(🎎)んじょ(👓)うが、なさけなく(😻)て、じっとしてはい(♑)ら(🍐)れない気(🐞)持ちがする(✝)のだ――」(😸)
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