「(🤠)よく聞(wén )いてみ(🖥)れば、お(📁)芳ア、そ(🏳)んなに(💹)札幌さ行(🛥)えぎた(🙆)い(⏸)、(😮)行(🐤)ぎたいつて、行つたんでね(🍌)えツてなア。」
源吉(jí )が入つてく(🔷)ると、母親は、(🐺)
「表お(😸)ツか(🔔)ね(🗻)えで(🃏)。ん(🛤)に、寒いわ。」(🍟)半分泣き聲で由が云つた。
「(🔑)そ(👀)つた(💙)らごと(🌩)で(🖨)百(👤)姓(🗯)の貧(😳)乏なほるもん(🎳)けア(👩)!」(🐩)
源(🐩)吉(jí )は(💜)、母親(qīn )の(❎)顏(🦉)を見た。「うん?」
(🌮)源(yuán )吉は爐の(🧚)側(👄)にあ(👊)る木をとつて(🌹)くべた(⏯)。そ(Ⓜ)れからそれが一しき(🚘)り燃え終るまで、すゝけた青銅(😕)の像のや(📣)うに、坐つ(🚱)てゐた。ランプ(😯)も(🔳)石油がなくなつて(🔤)きて、だん/(☔)\焔が(🦔)細(xì(🔋) )く(🐟)なつて(😱)きた。
差(chà )配が今(🤪)年(niá(👧)n )度分(💟)の小作料(liào )のことで、村(🙋)に(🔗)や(🐕)つてきて、(🍱)村(🐲)の重だつた―(🖇)―小金(jīn )を(🚂)ためてゐる丸山の家にゐることが分つたので、「(🍫)幹部(bù(🗯) )」の一(🏋)(yī )番若い(😫)元氣のいゝ石(🌁)山(shān )が、校(🧐)(xiào )長(🏠)(zhǎng )先生の入智慧(📍)で作(🕰)(zuò(🎳) )りあげた恐ろしく漢字の多い、石(👧)(shí(👧) )山(🛤)自身にさへ、さ(🏓)う(🔄)はつ(🐁)きり文(wén )句も意味(🗞)も分らない「陳述(shù )書」(😛)をもつて、(📃)出(chū )掛(😷)けて行(⏹)つた(📩)。
石(shí )山が大聲をあげて(👘)聞(wén )いた。それで、一(yī )寸(🍙)(cùn )靜かに(🦑)なつた(💛)。
「えツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! (📌)と(👆)して、瞬間、(🚷)だんまりの表情人形(xíng )のやうに、立ちすくん(📍)で(🐽)、前(qiá(🤑)n )方(📆)を見(jiàn )た(🙃)。――巡査(⛴)(chá )だ(😨)! た(🐎)しかに巡(〰)(xún )査だつた。
年(📔)寄(jì )つた(🎺)百姓(xìng )が上つ(💒)た。――色(sè )々説を(❔)きいたけれ(🥀)ど(🛍)も、みんな「不義(🐀)不忠」のことばかり(🕢)だ、と云つた。言葉(🛫)が齒からもれて(🌗)、一言(yán )々々の間に、シツ(🕤)、シツと(🥎)いふ音が入(🧞)(rù )つた。――地(dì(⏬) )主樣と自分(🚖)達(dá )は(💋)親子のやうなも(⚓)のだ。若いものは、それを忘(👶)れてはならない。「いやしくも(🚒)」地主(🕚)(zhǔ )樣にたてつくやうなことはしないことだ。「畑(tián )でも取り上げら(🐓)れ(📽)た(🔧)らどうす(❓)るんだ。」(🥒)――さう云つ(✖)た。「お父(fù )アーン、(🥛)分つ(🍩)たよ。」と、(🗯)後(hòu )から(🔍)叫(🐓)んだも(🍎)の(🕳)があつた。終つ(🏽)てそ(💺)の年寄が壇を下りると、又ガヤ/\した。
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