「これまで通りではいけ(📞)ないのか。」
か(😭)と(🤸)いって、孔子に(⭕)対し(🌰)て(🐁)、(👵)「そんな遠ま(🤨)わしを云わない(🦌)で、もっとあからさ(📔)まにいって下さい。」と(🕸)も云いかね(🕹)た。もし孔(💎)子(🌞)に、諷(fěng )刺の意志がない(🐁)と(👕)すると(🤚)、(😐)そんなこと(🎲)を云い出(chū )すのは、(🌗)礼(😁)を失(🏃)することになるからである。
「比類のない徳(dé )を身(shēn )に体していなが(💊)ら、国の(🛷)乱(🍮)れるのを傍(🌗)観し(⏳)ているの(👵)は、果(guǒ )して仁の道に叶いま(❔)しょ(😝)うか。」
孔(📂)子は、默(mò )って(✋)うなずい(❓)たぎりだった。仲(🧤)弓は(💂)もの足(📲)(zú(💰) )りなかった。だが、仕(shì )方な(🌞)しに(🌞)、そ(🏬)れで引きさがるこ(🚋)とにした。
こ(🐱)れも別(🔁)(bié )に(🎚)むずか(🗄)しいことではない(✝)。子游に(🌏)いさ(📁)さ(🎛)か(🚅)無(🤒)作法(fǎ )なところがある(🆘)のを思(🔱)い合(hé )せると、(🚣)孔(kǒng )子の心持もよく(🅿)わか(📱)る。
ただ(🗻)それっきりだった。いつも病気(qì )ばかり(📎)している孟武伯に対(💥)す(📘)る答えとして、それはあたり(🏡)まえの事にす(🕰)ぎな(🌙)かった。
彼が孔子(zǐ )を送り届けたあと、す(🏢)ぐその(🖤)足(zú )で孟懿子を訪ねた(🐰)のはいうまでもな(🚹)い。そして(🐂)、もし孟懿(🎅)子が、自己の権(quán )勢(⏸)(shì )を誇(kuā(🥕) )示(shì )す(🧗)るためでなく、真(🎁)に(🖤)死者の霊に奉(📀)(fèng )仕(shì )したい(🐫)一心から(🙍)、祭典(diǎn )を行(há(🏀)ng )おうと(🐈)し(🧐)ていたの(🛒)だったら、樊遅のこの訪問(wè(👕)n )は、(💝)彼(🎀)に(🧕)とって、すば(📬)ら(🕰)しい意義を(🎡)もつこ(🥌)とになったに相違(wéi )ない(🍸)。しかし、(🚠)そ(🐅)のことに(🚥)つ(📩)いては(🎷)、記録は(😂)われ(🆔)われに何事も(🏠)告げて(😃)はいない。
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