桐生 さくら 中出し7

A「こいさん幾(🌝)つになりはりまし(🌃)て(😂)ん」(🐍)

Aと、お春が云っ(🕔)た(🛳)。

A「浜さ(😌)ん(🈷)だって(😣)構やしな(🈶)い(✍)わよ、ねえ、浜さん」

A　(🐫)諸君はま(🎤)たそ(💤)う(➡)云(🥌)う大き(🐃)な建物(⛱)の、奥の奥の(🛩)部屋へ行くと、もう全(🔮)く外の(👵)光りが届かなくなった(🚕)暗が(🈁)りの中にある金襖(🌼)や(🍜)金(🍀)屏風が、(💑)幾間(🍹)を隔てた遠い／＼庭(🏰)の明りの穂先(🅱)を捉え(🏃)て、(🥋)ぽうっと夢のよ(🌱)うに照り返しているのを見たこ(🐫)とはな(🌉)いか(👭)。その(🙌)照り返しは、(🐤)夕暮れの地平線のように、(♍)あ(📐)たり(☔)の闇へ(➖)実に弱々しい金(🌵)色の明りを投げてい(⤴)るの(🎀)であるが、(😋)私は黄金と云うもの(🎃)が(🎳)あれほ(🖱)ど沈痛(🔨)な美しさを見せる時は(👮)ない(🐛)と思う(🐅)。そして、そ(🐎)の前を通り過ぎな(🔲)がら幾度(🍮)も振り返って見直すことがあるが、正面(😂)か(😵)ら側面(👊)の方(🤨)へ歩を(🏑)移すに随って、金地の紙の表面がゆっくり(✔)と大きく底光り(🐌)する。決し(🎲)てちら／(🥋)＼(🅱)と忙がしい瞬きを(💇)せず(🎐)、巨人が顔色を(🖕)変え(💇)るように、き(🏎)らり(😢)、と、(🛸)長い間を置いて光る。時とすると、たった今(🐳)まで眠(⛑)ったよ(🐛)うな鈍い反射をしていた梨地(🗳)の金が(🎖)、側面へ廻(🥝)ると(🆓)、燃え(📅)上るように耀やいてい(📕)るのを発見して、こ(🌹)んなに暗い所でどうしてこれ(🛑)だけの光線(🥋)を集(📷)める(🙄)こと(🍓)が出来た(🧣)のか(🏎)と、(🔙)不思議に(🤹)思う(🛹)。そ(🎠)れで私には昔(🕴)の人が黄金を佛の像に塗ったり(👩)、貴(🙅)人の起居す(📧)る部屋の四壁へ張ったり(🗝)した意(⛔)味が、始めて頷けるのであ(➰)る。現代の人(🤟)は明るい(🆙)家に住んでいるので、(🥄)こう云う黄金の美しさを知らない。が(📻)、暗い家に住んでいた昔(🍡)の(🚫)人は、その美し(🕢)い色に魅(😇)せら(🌔)れたばかり(🔥)でなく、か(🎳)ね(🚋)て実(🙌)用的(🐸)価値をも知って(🅿)いた(🆗)のであろう(🐥)。なぜなら光線の乏し(🍜)い屋内では、あれがレフレク(📍)ターの役目をし(🤚)たに違いな(🔆)いから。つま(🌛)り彼(🤝)等(🦐)は(💡)た(🌖)ゞ(🍻)贅沢に黄金の箔や(💆)砂子を使ったのではな(🥓)く、あ(👺)れの反射を(♒)利用し(🚗)て明りを補ったの(👙)で(🛀)あろう。そうだと(🛣)すると、銀やその(🐕)他の金属はじきに光沢が褪あせてし(🚈)ま(🗡)うのに、長く耀やきを失(💏)わないで室内(🚫)の闇を照らす黄金と云(🚘)うも(😭)のが(🔑)、異様に貴ばれたであろう理由を会得(🚫)することが出来る。私は(🏚)前に、蒔絵と云うものは暗い(🚸)所で見て貰う(🥐)ように作られてい(🖖)る(🤜)ことを云ったが、こうし(💡)てみると、啻ただに蒔絵(⛷)ばかりで(🎨)は(🛺)ない、織物(😤)などでも昔(🌽)の(🧐)も(🐑)のに金(📗)銀(🌹)の糸(😱)がふんだんに使ってあるのは、同じ理由に基づく(🔐)こと(🕐)が知れる(🔀)。僧侶が纏(💸)う(😪)金襴の(🥜)袈裟(✳)けさなどは、その最もいゝ(👄)例(🌍)ではな(💺)い(🌐)か。今(🐠)日町(📮)中まちなかに(🌯)あ(🍀)る(🎃)多くの寺院は大概(👣)本堂を大衆(👤)向きに明るくしてあるか(🐱)ら、(👥)あゝ(💒)云う場所では徒ら(👆)にケバケバしいばかりで、ど(💄)ん(🔏)な人(🦓)柄な高僧が着ていても有難味(Ⓜ)を(🕑)感じる(💿)ことはめ(👩)っ(😯)たにないが、由(📎)緒あるお寺の(🅰)古(⛲)式に則った佛事に(🍉)列席して(😅)みる(🤒)と、皺しわだらけな老僧(⏩)の皮(⛩)膚と、佛(🚷)前の燈(🐛)明の明滅(🕳)と(🗽)、あ(🐥)の金(🏂)襴の地質とが、いかによく調和し、いかに荘厳(😇)味を増して(🚻)いるかが分るのであって、それと云うのも、蒔絵(⬆)の場合と同じように、派手な(🦊)織り(👮)模様の大部分を闇が隠して(🐽)しまい、たゞ金銀の(⛅)糸がと(👠)き／(🐟)″＼少(♓)しずつ光(🍧)るよう(🏰)になるからである(🏪)。それか(📱)ら(🚞)、これ(🎠)は(🛃)私一人だけ(🧜)の(🚹)感じであるかも知れない(♏)が(🧗)、お(🚿)よ(😖)そ(🚓)日本人の皮膚に能衣裳(📞)ほ(🍏)ど映りのいゝ(🚾)もの(⛪)はな(🎹)いと思(🔪)う。云うまでもなく(🏝)あの衣(🥙)裳に(🚿)は随分絢爛なものが多(🙍)く(💙)、金銀が豊富に使っ(🗒)てあり、し(📝)かもそれを着て出る(🛅)能役(🧙)者(🌑)は、歌舞伎俳優のようにお白(🐐)粉を塗(💾)ってはいないの(🦖)であ(💭)るが、日本人(🗂)特有(💴)の赧あかみ(✍)が(☕)かった褐色の(⛺)肌、或(🔳)は黄色(🤤)味をふくんだ(🏻)象牙色の(🛷)地顔が(🧙)あんなに魅(📥)力を(🥄)発揮する時(🈂)はないので(👁)あって(🤾)、(🏑)私は(🤧)いつも能を(🗯)見(🍖)に行く度(🈺)毎に感心(🧝)する。金銀の織り出しや(🗯)刺繍のあ(➿)る(🦃)袿う(🐲)ち(📕)きの類もよく(⏯)似合う(🦕)が、(♈)濃い緑色や柿(🚽)色(🔨)の(😸)素襖、(🖨)水干、狩(🧥)衣の類、(🎲)白(🐈)無地の小袖、大口等も実によく似合う。たま／＼そ(🥇)れが美(🦃)少年の(🛫)能役者だと(🍵)、肌理(🐅)き(😮)めのこ(⏳)まか(😋)い(🏑)、若(👦)々(📜)し(🚦)い照りを持っ(🐵)た頬の色つ(🧒)や(🤞)などがそのためにひとし(🧕)お引き立てられ(🐒)て、女の肌とは自ら違(⏭)った蠱惑(🏀)こ(🕣)わ(📦)く(🅱)を含(👏)ん(🍯)で(🥑)いるように見え、なるほど(👪)昔の(🏼)大名が寵(🥃)童の(💄)容色に溺れたと(👭)云う(🛺)のは此(🏆)処のことだなと、合点が(😠)行く。歌舞伎の方でも時代物(➗)や所作事の衣裳(👣)の華美(🔘)なことは能楽のそ(😉)れに劣らないし、性的魅力の点にか(😎)けてはこの方が遙(🚮)かに(👳)能楽以(😍)上とされて(🎚)いる(🧥)けれども(✝)、両方を(🌧)たび／＼(📈)見(🛀)馴れ(🐐)て(🕢)来る(🍉)と、事実はそ(🆓)れの反(♈)対であることに気(⏹)が付くであろう。ちょ(🐸)っと見た時は歌舞伎の方がエロティック(🌫)で(🥐)もあり、綺麗で(🚙)もあるのに(🌨)論はないが、昔は(😮)とにか(🛐)く(🦁)、(🏴)西洋流の照明を使うようになった今日の舞台では、あ(😥)の派手(🤜)な色彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽きがする。衣裳もそうなら、(🌷)化(🤙)粧(🐗)とて(🗳)もそうで(📶)あって、仮に美しいとしてから(🌝)が(🥢)、それが何処までも作った顔であって(🔜)みれば、生地の美しさのような実感が伴(🤓)わない。然るに能楽の俳優は、顔も、襟も(🍋)、手(🗒)も(🙃)、生(🐩)地のまゝで登場する。さ(🍙)れば眉目の(⬇)なま(🐜)めかしさはその人(🔖)本来のもの(💁)であって、毫も(🌎)われ／＼(🈵)の眼を(🤴)欺(🛫)い(👧)ているのではない。故に能(🚦)役者の場合は(🌞)女形や二(📦)枚目(🚩)の素顔に(😃)接してお座がさ(🛄)めたと云うような(🕤)こ(🌮)とは有り得ない。た(🚑)ゞわれ(🎤)／＼の感じるこ(♒)とは、われ／＼(🥎)と同(🈺)じ(🌺)色(🛥)の皮膚を持った彼(😰)等が一(🦖)見(🤔)似(💤)合いそうにも(🌸)ない武家時代の派(🍒)手な衣(⛱)裳を(💀)着けた時に如(👊)何にそ(🐅)の容色が水際立っ(🐘)て見え(🐝)るかと云(🌔)う一(👗)事である。かつて私は(🥪)、「(✂)皇(🥘)帝」の能で楊貴(🚎)妃(🔟)に扮した金剛巌氏(🖋)を見たことがあった(🐚)が、(🐶)袖(📅)口か(🤚)ら覗(🥑)いているその手の美(🍯)しかっ(🔣)たこと(🚒)を今も(🚓)忘れない(🔦)。私は彼の手を見(👩)ながら(📿)、しば／＼膝の上に置いた自分の手を省みた(🚣)。そして彼の(🚬)手がそん(🚝)なにも美しく見(💹)える(🈯)のは、手頸から指先に至(🎌)る微妙な掌て(🏍)のひらの動か(🗼)し(🐘)方、独特の技(🕢)巧(🐹)を罩こめた指のさばきにも因(🙀)るので(🌏)あろうが、それにしても(⛲)、(🌁)そ(🦆)の(🥘)皮膚の色の、内(🏞)部か(🍅)らぽうっと明りが射しているような(📊)光沢は、何処から来る(🌾)のかと訝(👝)し(🏷)みに打たれた。何と(🚦)なれば、それは何処(👅)まで(🐬)も普通(🧜)の日(🦅)本(😷)人(🎆)の手であって、(🔀)現に私が膝の上についている手と(🕳)、肌の色つやに何(🚁)の違ったとこ(📭)ろもな(👧)い(🔯)。私は(🛥)再び三た(⛳)び(🐧)舞(⚾)台の上の(🦌)金(💲)剛氏(❄)の手と自分の手とを(💊)見較べたが、い(😀)く(🏸)ら見較べて(📁)も同じ手(🤠)であ(😽)る。だが(🌇)不思議にも、その同じ手が舞台にあっては(📂)妖しいま(🔒)でに美し(🐞)く(🆚)見え、自分(🔼)の膝(🎈)の上にあっては只の(😨)平凡な手に(🏒)見える。かくの如きことはひと(🍐)り金剛巌氏の場合のみで(🤠)はない。能におい(👵)ては、衣裳(🤳)の外へ露(🥣)あらわれる肉(🐁)体は(🛢)ほんの僅かな部(🍥)分であ(🏌)って、顔と(🌤)、襟くびと、手頸か(🏽)ら指の(🦏)先までに過ぎず、楊貴妃の(🔪)ように面を附けている時(⛪)は顔(⌚)さえ隠れ(🎢)てしまうのであるが、それ(👙)でいてその(🦗)僅か(🧙)な部分の色(🔆)つやが異(🚕)様に印象的にな(💞)る。金剛氏(🕚)は特にそ(🗞)う(🚦)であったけれども、大概(💜)の役(⛑)者の手が、何の奇もな(💠)い当り(🤗)ま(🕺)えの日(✋)本人の手(👯)が、現代(🌦)の(🍤)服装(😭)をして(🐣)いては気が付かれない魅惑を発揮して(🥇)われ(🥧)／＼(🏨)に驚異の眼を見張らせる。繰り返して云(🕙)うが(🏭)、それは決して美少(🕙)年や美男子の(🉑)役者(🗻)に限(♌)る(👀)ので(⬅)はない。た(🐼)とえば、日(🏂)常われ／＼は普通の男子の唇に惹き(📍)付けられることなどは有り得(🚪)ないが、能の舞台では、あ(🏻)の黝くろずんだ赤みと、し(💏)め(🔝)り気を持(🎗)った肌が、(🏆)口紅(📜)をさした婦人のそれ以上に(🚤)肉感的なねばっこさ(🛢)を帯びる。こ(🦏)れは役者が(🛄)謡いをうたうた(⛳)めに始終唇を唾(🚫)液で(😅)濡らす故でも(🎮)あろう(🔭)が、しかしその(🌋)せいばか(📤)り(🏅)とは思(🌇)え(💍)ない。また子方の俳優の頬が(📱)紅(📋)潮を呈し(🐔)ているのが(🏩)、その(👒)赤さ(🗝)が、実に鮮やかに(🌾)引き(😔)立っ(🤾)て見える(😣)。私の(🐅)経験で(🗣)は緑系統の地(📸)色の衣裳(👧)を(😳)着けた時(👥)に最も多(🤺)くそう見えるので(🙈)、色の白い子方なら(🛑)勿論で(😤)あるが、実を云うと色の(🈷)黒い子方の方(🔺)が(💠)、却(📧)っ(➰)て(🌗)その赤(🎬)味(🔑)の特色が眼立つ。そ(🌱)れは(🆑)なぜか(💏)と云うと、色(😭)白な(🥛)児では白と赤との対照があまり刻明である結果、能衣(🕕)裳(🐠)の暗く沈んだ色調には少し効果が(🏡)強(🐙)過(🌰)ぎるが、色(👠)の黒い(🚖)児の暗褐色の頬であ(🗯)ると、(🥦)赤がそ(🐲)れほど際立た(💎)ないで、衣裳と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、(😆)渋い茶と、二つの(🔉)間色が(🐰)映り(🎃)合(🚳)っ(😓)て(🍜)、(😮)黄色人種の(🚭)肌が(🚛)いかにも(🏡)そ(💘)の(🍻)所を(🥒)得、(🤒)今更のよ(🐳)うに人目を惹く。私は(〽)色の調和が(⏯)作り出すかくの如(🥤)き(🛥)美が他にあ(⛹)るを知らないが(♐)、もし(🍶)能(🔊)楽(🎃)が(💂)歌舞伎の(📲)ように(🙄)近代の照明を用いたとしたら(🦈)、そ(🌇)れらの美感(💸)は悉くどぎつい(🖐)光線のた(🧛)めに飛び散ってし(🎥)まうで(🉑)あろう。さればその舞(🛍)台を昔なが(⏳)らの暗さに任し(🏀)てあるのは、必然の(🥧)約束に従っ(🏳)ている(🏨)訳であ(🔎)って、建物なども古ければ古い(🔱)程いゝ。床が(💥)自然のつやを帯びて柱や鏡板などが黒光り(💩)に光り(👣)、(💴)梁から(👞)軒先の闇(🥃)が大き(🍓)な吊り鐘を(✌)伏せた(🤲)よ(🌳)うに役者の頭上(😻)へ(💱)蔽いかぶさっ(🚨)てい(🥤)る舞台、そういう場所が最も(☝)適してい(🕘)る(🤓)のであって(🌋)、その点か(🏣)ら云え(🎄)ば近(😺)頃(☕)能楽が朝日会館や公会堂へ進出する(👒)のは(✍)、結構なこと(🔄)に(🐃)違いないけれ(🍎)ども(🏈)、その(🤳)ほ(🍗)んとうの持(💸)ち味は(🏾)半(🥃)分以上失われてい(🤺)ると思(😢)われる。

A元来恒川(🐙)の家庭(🎶)は非(👚)常に派手好きで、両親共(🐾)至(🎎)つて子に甘い方(🚯)であつたのが今度の事件(🕥)を惹(🐷)き起すやうな(🔲)結果にもなつたの(😞)で、今更狼狽して(⛄)オロオロ(🍢)して(🌆)ゐる(❄)様子は、ハタの見る目(🕌)も気の毒な(🚶)程(🤫)だつ(🐁)た。そ(🔝)れと云ふ(😹)のが(🍠)、(📆)工学博士で横浜の某船渠会社の顧(🔴)問(🖲)をし(👅)て(🆓)をられた厳父の地(📔)位と(🚜)し(👣)て(😳)、社会的信用を懸(🦌)念されたことが第一(💧)の理(🌁)由だつ(📊)たであら(🌺)う。だから(🚫)両親は私の金策が不(💺)成(🥇)功に終つたことを喜(🏀)ん(📴)でゐたらしく(🐶)、寧ろ恒川が意(💦)を飜すや(🛰)うに極(🌾)力忠告(🌥)を(♉)してくれろと云ふ始末で、特に(⏸)母堂(🆗)は(♑)、「谷崎さん、もしこん(🕳)な事が新聞にでも(📐)出たら大変(💍)ですから、ど(👏)う(👄)か必ず秘密にしておいて(📈)下さいよ」と、くれ／″＼も念を押され(😍)た。

A　私は嘘(🥦)う(🐃)そを言った(👴)。