かれは(👵)、自分の部屋(🛡)の掃(🗯)除(chú(🥏) )をすますと、そっ(🕜)と事務(💜)(wù(😰) )室との間の引(📣)き戸(hù )をあ(🛋)けた。いつも(🚠)なら(🆙)、そのあとすぐ(😷)事務室の(✴)掃除にとりか(😼)かる順序だっ(🏬)たが(🔝)、し(❤)ば(🤽)らく敷(🧦)居しきいの(😩)ところに突っ立って耳(🧖)を(🧥)すました。それから(🐶)、足音(🆑)をしのばせるようにして(📘)入り口に近づき、ドア(🕺)を(⚪)細目(mù )にあけ(🌎)て、板(✝)木のほうに眼をやっ(🔋)た。板木は、事務室前(😕)の廊下ろうかと中廊下(🧤)と(🏻)の角に、(🛡)斜(🚀)ななめ向きにか(🏺)かってい(🥢)たのである。
ただ、組(👏)織(😂)(zhī )に(💉)関する(🏵)ことで(⏯)、室(shì )編成のほか(👧)に(🏛)、生活(huó )内(🥖)(nè(🉐)i )容の面から、いろ(⏹)いろの部が設(🥊)けてあり、(🐽)全員が期(qī )間(🐌)中に、一度はど(🆚)の部(😴)の仕(shì )事(⛎)も体験するという仕組みになってい(👬)たので、そ(🕸)の運営の(😰)方法や、(💢)人(ré(💣)n )員の割り当てなどについて(⛺)、いろいろの(🎌)質(👀)問が出、その説明(míng )に(📩)大部(🕶)分(🐔)の時(shí )間(😡)がつ(🍷)い(🛏)やされ(🈚)た(👺)のであった。
(🔺)かれらの大多(duō(🔛) )数は、まだむろん、(👘)人間生(shē(🎃)ng )活(🎞)にとって(🏧)の(🐒)自由の(👉)価値(📑)や、(♎)そ(🥟)のきびしさに(🐚)ついて、ほ(🥡)ん(🍄)とう(🐳)に(😚)目を覚(💵)さま(🕎)していたわけではなく、友(🧐)愛(〰)(ài )塾と(🦍)いう(✡)と(🖋)ころ(🐈)は一風変(biàn )わった指導(🎂)をやるところだぐらいにしか考えてい(🚆)な(🐐)かった。しかし、それにしても、そうした言(🧓)葉(yè )が、しだいにかれらの間にとり(🚵)かわ(🐦)さ(😫)れるようになったということ(⬆)は、たしかに一(yī(🔳) )つの進歩であ(🚑)り、混(🥉)乱と無(🕶)秩(🈲)(zhì )序む(🌴)ちつじょの中で、不(🕸)十分ながらも(😑)、何か自主的創造的な活動が始まって(🈵)いる(🌈)証(Ⓜ)拠しょうこにはちがいなかった(🎞)ので(🍯)ある。
「(🚌)板木ばんぎのことか。あれは、私が直接見ていたわ(🍐)けではな(📘)かった(💐)のだか(🎡)ら(🎯)ね。」(🥉)
(🦈)次(🔇)(cì )郎が、いぶかりな(🤷)がら戸をあけ(🦆)ると、(🚰)そ(🏮)こには大(dà )河無門が立(🛰)って(🌴)いた。
「強制されると、どん(🎚)な不(bú(👲) )合理なこ(🏹)とにで(🏰)も盲従(cóng )も(🍷)うじゅ(💪)うす(🛀)る。おたがいの相談に任される(🙍)と(📨)、なまけられるだけなまけ(💥)る(😆)工夫をする。もしそ(✒)ういうことが人(rén )間にと(👾)ってあ(🔊)た(📭)り(📰)まえのこ(🍶)とだ(🚃)として許(👜)されるとすると(🚓)、(🈺)いったい人間(jiān )の自主性とか(🌥)良心(🌚)とかいうものは、ど(🔌)ういう意(⚽)味をもつことに(🎼)なるんだ。いや(🈷)、いつになったら、人間(💍)(jiān )はおた(📷)がいに信頼(💬)しんらいので(🤝)きる共同(👂)生活を営いと(🎯)なむことができ(🦍)るようになるんだ。」
「ぼくたち(🍐)、学生時(shí(🆖) )代の学寮がくりょう生活(⏬)(huó )を自(zì )治だ(🥪)なん(🎞)ていって、いばっ(😶)て(🍺)いたもので(🐬)すが(🙅)、(💊)本気(qì )にやろうとすると(🔶)、実(shí )際む(🗑)ずかし(🌩)いもの(✉)ですね。」
「僕(pú(💔) )もそう思って、わざわ(🕡)ざ廊(🙏)下(xià )に(🕧)出(chū )て見たんです(🥑)が、当(dāng )番(fān )は大(dà )河(🈷)君(jun1 )だった(🏻)んです。」
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