(🎼)門(🏰)人たちは、三(🍌)度顔(yá )を見合せ(🦇)た。しかし、彼等の(📲)視(🛄)(shì(🧜) )線(xià(🌄)n )は、今度(🎲)はすぐ(👃)ばらば(🛰)らになって、め(♊)いめいに自分(📺)たちの足(zú )さきを見つめた(🐽)。孔子はつづけた(💉)。
「かりに斑(🅱)牛まだら(😚)うしの(🎰)子(zǐ )であっても、天地(dì )山川の神(🐓)々(📘)はお嫌い(😐)はされぬか(🎎)の。」(🎒)
1 子曰(😼)く、法(🌍)語(🌿)の言は能く従(cóng )うこと無からん(🔚)や、之を改(👭)むるを貴しと爲す。巽与(そんよ)の言は能く説(shuì )(よろこ(🤭))ぶこ(🤨)と無から(🔮)んや、之を繹(yì )(たずぬ)るを貴し(🎡)と爲す。説び(🐗)て繹ね(🕰)ず(💬)、従いて改めずんば、吾之(zhī )を如何(hé )ともすること末(な(🛶))(😔)き(🗨)のみと(🗓)。((🐯)子罕篇(piān ))(🍜)
「し(🖨)かし(🛠)、そんな意(♟)味なら、今更先(xiā(🕠)n )生に云(yún )われなく(🎞)て(🛳)も、孟懿子も(⏭)わかって(📢)いら(🎹)れるでしょう。もう(🐣)永(yǒng )いこと礼を学んでいられるのですから。」
「(🧛)比類(🥟)のない徳(🌜)(dé(🚦) )を身(🤕)に体(tǐ )していな(🦐)がら、国(guó )の乱れるの(🛋)を(🕦)傍観して(🍲)いる(📬)の(🍺)は、果して仁の(📥)道に(➕)叶(🆘)(yè )いまし(🌊)ょうか。」
彼は、(🎢)両(liǎng )手(💫)(shǒ(🦊)u )の指を髪の毛に突(👅)っこん(🐀)で(🔶)、(🧢)卓(zhuó )の(🚈)上(🚤)に顔を(📯)伏(🏥)せ(✒)た。自分の(🔹)腑甲斐なさが、たま(🏵)らないほど怨め(😭)しくな(🐻)って(🐃)来る。そ(👅)して、その(🧦)感じは、次(🗞)第(dì )に孔(🔁)(kǒ(✏)ng )子に対(🚪)する(🙂)怨恨にすら(🚩)変っ(🌙)て行くの(🍴)であっ(🌇)た。彼は、それ(🦈)に(🚽)気(⬇)がつくと、おど(🗺)ろいて顔をあ(🍪)げた。そして、その(🌾)忌わしい感じ(🚛)を(🔟)払い(🎖)のけるよう(🐞)に(📔)、両手(shǒu )を胸の前で振っ(⛑)た。
「どう致(zhì )しまして。先生のお眼は、それ(🛹)こそいつも湖水の(🎚)ように澄んで居ります。」
―(🎯)―季(🎄)(jì(🐑) )民篇(piān )――
魯の楽長(😫)は、式場(chǎng )から(🆓)自分の控(kò(⬜)ng )室(shì )に帰(guī )る(🗳)と(🎛)、少し自暴やけ気味(wèi )に、窮屈な(✴)式服(fú )を脱ぎ(🌩)すてて、(✴)椅子によりかかった。彼は、(🍷)自(🙆)(zì )分の心を(🔷)落ちつ(📤)けようとして、その(🔣)芸(🍁)(yún )術家らし(💪)い青白(bá(🌺)i )い(👭)頬(🌉)(jiá(㊗) )に、強いて微(wēi )笑(xiào )を浮(fú(🎖) )かべて見(jià(💀)n )たり(🐡)、両足を卓(🐻)つ(💢)くえの上に(🕶)投げ出して、わざとだらし(⏬)ない風を装って見たりし(🚜)たが(🧓)、そんなこと(🍉)では、彼の気(👅)持はどうにもならな(📵)かった。
「それが(🎤)お世辞でな(👹)ければ、(🔑)お前の見る眼が悪(🚮)いということ(🥓)になるのじゃが……」
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