し(🛴)か(🦅)し、橘翁きつおう(🕔)さまの始めた薬がこんなにひろまるまでに(📔)は、そのかげに何(🈲)ほど(🍺)の(🦏)人のほねお(💙)りがかくれているとも知れません(🍾)。
(🤹)荒(🌿)浜あ(📣)らはまのほうからその音(😒)(yīn )が聞えて(🎖)きます。荒(huāng )浜という(🥀)ところは(🍔)外(wài )海にむいた砂(shā )地の多い漁村(🐔)です。仙台(tái )せんだいから一里(lǐ )ほどありま(🍣)す。そん(💺)な遠(yuǎ(🗨)n )いほうで鳴る海(hǎ(😰)i )の音(♒)が名掛町なかけちょう(🔡)の宿(🚓)まで(🔏)よく聞(wén )え(💵)ます。
その時わたし(📜)は(🏧)生まれて初めて(🎨)大洋(🏏)を望(wà(😭)ng )んだと(💥)言(yán )ってもいい(🔴)ほどに思(🍍)いま(🐬)した。そればか(🌑)りでな(🍖)く(🕸)、布施(shī(😫) )さんをそその(💰)かしまして、その砂(🌏)浜(🦁)に着物をぬぎすて、二(èr )人して寄せ(🍙)くる波の間(jiā(🧙)n )を(⛱)泳いだこともありま(🦕)す。そのへんは海(hǎi )水を浴びに来るものがよく波にさらわれ(📑)ると(🔺)ころだと言(😸)わ(❕)れるくらいの(🈁)岸(🏞)でしたが、し(🏺)かしわ(👆)た(👬)し(🔪)はただ大洋を望むだけに(🛡)はまんぞくしませんでした(🔯)。
行(🕛)っても(👝)行っても遠くなるもの、木曾(céng )きその園(🥐)原(🐨)その(🖲)はら(🥃)の里(🔏)とい(🌽)うところの(🚏)ははき(💩)木(🦐)ぎ。これ(⛵)はわたしの(💶)郷里(lǐ(🙆) )くにのほ(❓)う(🔊)に残っている古(gǔ(🈵) )い言い伝(🦊)えです。
第五章 宮(⛰)城野(yě )み(🎰)やぎの
この(🐳)房州行きに(🔀)は、わたしも誕(🗜)生(shē(👛)ng )寺(👉)を見るだ(🍢)けにまんぞ(🖌)くしました。日蓮(lián )にちれん(⛔)が青年時(🥨)代(dài )を(🚔)送っ(💐)たとい(⛵)う清澄山き(🛰)よすみやままでは(👞)行き(🔲)ませんでし(🍪)た。
九 耳のい(🍠)い人
三 くり飯(📫)(fàn )の好(🍂)きな橘翁(wēng )さ(📿)ま(🏺)
五 (🕦)山(🐔)の上(🚟)へ来(😞)(lái )る冬(🤽)
当(🆓)時の(🐢)函(há(🍋)n )館あたり(🉐)はまだ「蝦夷(yí )地え(💄)ぞ(🌋)ち」と(🛰)言い(🍢)まして(🔘)、開けたばかりのさみしい(🖥)ところ(👨)でしたが、先(👵)生は六年もそのさ(🌅)みしいところ(💭)に(🦒)しん(🕡)ぼ(🕍)うし(🍸)て、病院や医学所(suǒ )を建(🕕)(jiàn )てたり、薬草園を開いたり(🌄)、松杉ま(🍾)つす(🐙)ぎその(💼)他の木の(🕗)苗を内(nèi )地から移し植(⚾)えさせた(⏳)りし(🆒)まし(🎄)た。その「蝦夷地」(🗾)に緬羊めんようや牛を飼い、養蚕(🗨)(cán )の業(yè )につ(🛀)くも(🤗)のが(🛢)できたのも、先生の監(🧢)督ではじめたこ(🤗)と(🧔)なのです。疏水(shuǐ )の工(📪)事を起し(👇)て久(🐍)根別(bié )川く(👾)ねべ(🧘)つがわとい(👯)うとこ(🌿)ろから舟(zhō(😃)u )を函(🌆)館へ通(tōng )すようにし(🈵)たのも先(🥛)生でし(🕕)た。
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