陽貨は、魯の大夫季平子(zǐ )に仕(shì )え(🎖)ていたが、季平子が死んで季桓(huán )子きかんしの代にな(🥩)ると、巧み(🚷)に彼を自家薬(yào )籠中(♿)(zhō(🤳)ng )のものとし、(💹)遂(suí )に彼を拘禁(jì(🗨)n )して、(🥒)魯(🤠)の国(🐵)政(📤)を専ら(🍳)に(⭐)していた。孔子は、その頃(qǐng )、す(🤕)でに五十の坂(📱)をこしていたが(🐞)、上下こぞっ(🙇)て正(🎈)道を離れている(⤴)のを嘆いて、(🔍)仕(shì(🛺) )官(😖)の望みを絶ち、ひたすらに詩書礼(😨)楽(🚔)の研鑚(💦)と、青年(⭕)子弟(🍾)の(✊)教育とに専念していた。陽貨としては(🗞)、(🎊)孔子が(🆙)野にあ(🍟)って、厳(🍃)然(🗒)として道を(🚆)説(shuì )いてい(🐽)る(💴)のが、何よりも恐(kǒng )ろ(🐲)しかった。で(🛹)、出来(🚡)れば彼を自(🥘)分の味(wè(🕥)i )方に引き入れたい、少くとも(⛎)一(yī )度(🕡)彼に会って(🎦)、自分が賢(🙃)者(🌆)を遇する道(🛅)を知(zhī )っている人間であることを示して置(zhì )きたい、と思(🤧)っていた(🕝)。
で、彼は、ある(📏)日、それとなく子(💱)桑伯子(🤐)についての孔子の感想を求めて見た。彼(👳)は、(👳)もし孔子に(🏠)諷刺の意志があ(📟)れば(😐)、(📠)子桑伯(bó )子の(👿)ことか(🥗)ら、自(📯)然、話は自分(💿)の方に向い(💕)て来る、(🍁)と思(🔥)った(🏽)ので(🍯)あ(👆)る。ところが(👓)、(🕴)孔子の答え(💜)は極めて(🖐)あ(🦃)っさりしたものであった。
「(🎑)し(✡)かし、そんな意味な(📩)ら、今更先生(💪)に云(😗)われなくても(🤨)、(🎥)孟懿子(📅)も(😵)わ(😿)かっていられるでしょ(✂)う。もう永いこと礼を学んでいられるのですから。」
9 子貢問(wèn )う(🏊)。師と商と(🍽)は孰れか賢((🚹)ま(🎷)さ)(👟)れると。子(zǐ )曰く(🗝)、師(🖼)や(🌜)過ぎたり、商や及ば(👩)ずと。曰(yuē )く、然らば則(🏔)ち師(shī )愈(yù )(ま(🏫)さ(👌))(🥫)れる(⏺)かと(🤡)。子(⛱)(zǐ )曰く、過(guò )ぎたるは猶(📡)お及(🍘)(jí )ばざるがごと(🦉)し(📛)と。(先(xiān )進(jìn )篇)(😡)
「(🔆)多分(🏷)(fèn )私(🐞)の方にお越しであろうと存じ(🍨)まして、急いで帰っ(🕌)て来た(⏬)ところ(😅)です。ほんの一寸おくれまし(😶)て(🍏)、(🎍)申(shē(⛏)n )し(🗻)わ(♌)け(🎸)あ(😡)りま(👯)せん。」
「(🔳)7(🗾)閔子騫は何という孝行(📗)者(🕐)だ。親(qī(🐽)n )兄(xiōng )弟(dì )が彼をいくら讃(🚠)めても、誰一人それを非(fēi )難(nán )する(➕)ものがない。」
(違(🔷)わな(🐂)い、違(🔂)わない、――(🦓)何のことだ(🔂)ろう。)
「(🆑)あれ(🗓)な(🌳)ら、大(dà )丈夫祭(jì )壇の犠(xī )牲いけ(🌨)にえ(🔼)に(🥞)な(🛍)りそうじゃ。」
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