バラエティ番組《ブラクリ 3 号 重 さ》2行目ライン
ブラクリ 3 号 重 さあらすじ
小諸こもろの竹(zhú )の(🍺)子は、鴇(🌊)窪ときくぼとい(➗)う(🔺)近在きんざいのほうからくるわらびを見て笑(👔)いだ(🥪)し(🦈)ました。小(xiǎo )諸(🌘)にはこ(🌸)んもりとした竹の林と言えるほどのものはほ(💓)とんど見当(🍞)たりません。真竹(😁)まだけ、孟宗(zōng )もうそうの(⛅)類は、この地(🚁)方には十(shí )分(fèn )に(🎨)成長しません。でも(💂)、(✂)細(xì )い(🎥)竹のやぶがあり(🥉)まし(➰)て(🐀)、春先に(💈)はそ(🀄)こから(🔴)細い竹の子(🏃)(zǐ(✍) )が頭を持(chí )ち上げ(🛫)ます(🏡)。
二 松島(🏑)
人の世はふしぎなも(🏂)のですね。その(🌹)時(shí )わたしが木(🥒)(mù )村(🎨)先(xiān )生(🐍)をお(🐿)たずねしなかったら、小諸(zhū )義(yì )塾こ(🆒)もろぎじゅくのある(🕕)こと(🍹)も(♋)知らなかったでしょ(🕘)うし、先生(shē(🧑)ng )の教(🔅)育(yù )事(shì )業(yè )を助(👷)ける(🦄)ようにとのご相談(tán )も(🍓)受けなかったでしょう。わたしはよく(👄)考え(🤰)た上でとお答えし(🈚)て、いった(📮)ん(🐍)東京へ帰り(♎)まし(🐶)た(👷)。ただ先(🥌)生(✒)のような(🍗)人が(🙉)小諸あたり(➖)に(🎫)退(🤬)いて、学校を建て、地(🚹)方の青年を相手に田(🌌)園(😾)生活(👀)というも(🐓)のを楽しんでお(🌿)られ(🏥)るのをゆかしく(📢)思っ(♎)たことで(🛐)した。
上(⏸)京(jīng )後の来(lái )助(🙆)老人(rén )が仕事場(chǎng )は芝(🍟)の高輪た(🏭)かなわにできま(🈁)し(🐻)たから、今度はわたしの(🖐)ほ(🕰)うからたずね(🎄)て行(🏧)(há(👋)ng )ったことがあり(🔷)ま(📶)す。一(🤕)人のお弟子を養子に(🥚)して、いい相槌あ(🐌)いづち(🐝)ができましたとわた(🐲)しに言(yá(🐹)n )ってみせ(🛎)るのも、そこでし(🌍)た。当時(🍂)の刀(⏩)鍛(🔼)冶(🗜)として(✴)も、老人は(🕟)一番(😠)(fā(👜)n )年長者(zhě )だそうで(🚨)したが、(💗)いい(📬)刀(😬)を打(dǎ(👼) )つも(🐔)のがだんだん(♏)な(🍳)くなり(🏏)ますから、今(🖨)(jīn )のうちに学(xué )校を造(💶)っ(📞)ておきたい(🆚)、そして刀鍛冶を育てたいとの話があった(✔)のも、そこでした。老人はまた、一枚の厚(hòu )い鉄板をわたし(🚑)の前に取り出し(🌰)てきて見せま(🧠)した(🤙)。それは(💲)日清戦(💤)争のか(🚀)た(🍍)みでした(🐄)。敵弾を受(😋)けた(😈)軍艦の一部(🍔)(bù )をあとで修(🧝)繕(🎵)する(🔃)おり(👅)に切り(🥄)取(qǔ )ったもので(🕸)した(👊)。海(🏰)戦(🐲)の記念として、ある海(👇)軍(🔚)(jun1 )将校から(🏩)一(🆕)(yī )ふ(🔀)りの短(duǎn )刀(dāo )をその鉄板で作ってくれ(📅)と頼まれた(🗾)との話もそ(🈹)の時に出(🖍)ました。お(🤪)そらく来(lái )助(zhù )老(🙁)人(ré(🎬)n )のように、(📙)一生(shēng )を刀(dā(🛒)o )の道(🐍)(dào )にささ(🎳)げつくして、この世を歩(bù )めば歩むほど(🗾)明るいところへ出(chū )て(🦉)行っ(🌽)た(🐼)刀(dāo )鍛冶(🏞)もまれ(⏹)でしょう(🚹)。
四 呉くみ子(👫)(zǐ )さん
あるお友(🍫)だち(🥜)は年(nián )若(🌺)ながら判(🏨)(pà(👗)n )断というものの力(😶)(lì )に富み、あるお友だ(📐)ちは思(🤸)(sī )いやり(🏡)に深く、(🚳)また(🔏)、あるお友だちは心の持(chí(🧢) )ち方もよか(🗜)っ(🚫)た(🎛)ものですから、なにほどわたしは(🐦)自(zì )分(fèn )のまわりにあ(🤗)る(🕸)人たちから教えられ(💲)たか知れませ(🐏)ん。
とわ(🧀)たしが尋ね(⬇)ます(🐾)と、お(❔)さるさんは小首をかしげま(⚽)して、
橘翁きつおうさまの(🕔)始(shǐ )め(🌰)た薬(♌)は(👴)そ(🔰)んな(🧞)時の役(🗿)にも(🏝)立って、(😢)町へ集(⭕)(jí )まって(🧠)来(🤶)た博(😞)労が帰りがけに、(😟)よく姉(zǐ )の家へ立(lì )ち寄り、いく袋となく高瀬の薬(🤜)(yà(🚑)o )を求めて行くと言います(😦)。聞い(🔧)てみれば、博労(🌳)は(🔟)ひいている馬(🐧)に高瀬の薬(📠)を添(tiān )え、(🖱)それ(🍗)を木曾駒(🤜)きそ(💓)ご(⚾)まの(🖋)証拠(❤)(jù(🌚) )とし(🚊)て、ほかの買い手(shǒu )へ売り(⛅)渡す(🎶)時(🦕)(shí )に用(💛)い(🥢)るとか。一(yī(🤑) )度ひろまっ(🤙)た(🎧)薬はどん(🙉)なと(🥕)ころで、どん(🍞)なふうの木曾みや(😔)げになるものとも知れません。これには橘翁さまも草葉(🌍)のかげで(🕤)、に(💕)が(🐊)笑いし(🙎)ていられ(🏛)ること(🐂)で(👃)しょうか(🍤)。
四(🐤)(sì ) 両親の墓(💡)(mù )
もとより(🤽)、木曾山の(🔅)熊くまの胆いに目をつけて(🍟)、そ(⛰)れを土(👱)台に製薬(yào )の業を思(🥑)い(🏕)立ったのは、橘翁さま(👿)あってのこと(Ⓜ)です。しかし(😟)、姉の(🛰)家の薬をこれ(🤖)までにひ(🥦)ろめ(🧓)、先祖(zǔ )伝来のしごとを築き上げたのは、何代もかかった(😚)行商の力によることが多(🔥)いのです。
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