「(🏅)6父の在世中(🚚)は、子の人物をその志によって判断され、父が(🌼)死(💭)んだ(👆)らそ(🌳)の行(háng )動によ(💆)って判断(🎹)さ(🎤)れ(☕)る。なぜな(📑)ら、前(❤)の場合は子の(🈲)行動(dòng )は(🏑)父の節制に服す(🛀)べきであり、後の場合は本人(rén )の自由であるからだ。しか(📕)し(🚸)、後の場合で(😂)も、み(💶)だりに父の仕来りを改(♓)(gǎi )む(🔇)べきではない(💨)。父に対する思慕哀惜の(🔬)情が深(shēn )けれ(🈚)ば、改むるに忍(rěn )びな(🌟)いの(🥁)が自然(rá(🔦)n )だ。三年父の仕(🍉)来り(🚄)を改めないで(🚊)、ひ(🙈)たすらに喪に服する者(🤖)にし(🍓)て、(🧜)は(🈷)じ(🔔)めて真(🎀)の孝子(zǐ )と云(🕑)える(🛎)。」
「大丈夫だと(✔)思いま(🍹)す。本(🔃)(běn )物(✨)(wù )が立派でさえあれば。」
「でも、近々行(📮)われるお祭(🔲)は(🍍)、ずい(🍽)ぶ(🤗)ん(🕴)ご鄭重だと(🥒)いう噂で(✏)す(🤐)が(🎃)……(🕸)」
「あれもいい(💺)人物じゃ。大まかな(🚢)とこ(🚁)ろが(🍀)あってね。」
(最(💧)善の策(cè )が見つ(🌈)からな(🧥)ければ、次善を選ぶより仕(🍇)方がない。)
「楽長(🥂)!」
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