「で(🥩)は、皆の(🤱)意見は、小作(zuò(🌖) )料率(lǜ )の低減ですか(💋)。その嘆(🍩)(tàn )願です(🎪)か。」石(shí(🐵) )山がさうき(🔐)いた。と、又ガヤ/\にな(🖱)つた。それがしばら(🏏)く續いた。
源吉(jí )は(🤭)年寄つた母(🆘)親の(🦓)後姿を見てゐた。白(🗜)(bái )髮(📅)の(🌨)交(❎)(jiāo )つてゐ(🎴)るゴ(😙)ミの一杯(bēi )くつついてゐる(🏑)モシヤ/\した髮の(👙)下(🥧)から(🖼)、皮(⌚)(pí(🚹) )だけたるんだ(📺)、生氣(🥇)ない首筋(💯)が見えた。肩(🍇)が(🏞)す(🕝)つかり前(qián )こゞみになつ(🐢)て、(🌴)腰も(👭)まがつて(⏮)ゐた。帶の代りに(❄)ヒモをしめてゐた。身(🥖)體(🧐)全體がまるで握り拳位にし(☔)か見(jiàn )えなかつた。源(yuán )吉は今(🥚)更、(🏘)氣付(🚣)いたやうに、「年(🕴)寄つ(🏀)たなア!」さう、思つ(🔬)た。
そこで(💗)、(🐑)そ(🏑)れに「(🧑)幹部(🦃)」の(👵)ものが二(èr )人(ré(🎯)n )加はつて、都合五人で「停車場のある町」の地主の家へ出掛(guà(🤟) )け(🚍)る(🙋)こと(🍥)にな(🐌)つた。それから(🚔)殘(cán )つた幹部(🚃)が、百姓二(🚾)(èr )、三(sān )人とで、村(cūn )中の百(🚼)(bǎi )姓家を(🎮)※(🏧)(「廴+囘」、第(dì )4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つ(🀄)て、今(🚰)(jīn )迄の成行きを(💙)話(huà )し、愈※(二の(📄)字(😇)点、1-2-22)すつ(💻)かり手を組み合(😑)(hé )はせて(⛹)、皆一緒(xù )に―(🏗)―一(yī )人も地(dì )主(📑)へ(🎉)裏切るも(🕐)のがないやうに、どし/\やることに(🥀)するといふ(✋)ことを(😵)云(🚂)つて歩くこ(🎩)とにし(📮)た。
が、(⛸)何(〰)(hé )時の(🥉)間にか、その生命の(🚡)もとでのやうな土(tǔ )地が、(🐋)「(🚯)地主」といふ(😀)も(🍒)の(🔟)に渡つ(📪)て(🌤)ゐた。父(fù )親は、(🍻)こ(📁)とに、死ぬ前(🕎)、そのことばか(❇)りを口(kǒu )にし(📁)て、グヂ(🏢)つ(🐰)て(👀)ゐた。源吉(👑)は、そ(⬛)れをきく度に、子供(gòng )ながら、(🔷)父親の氣持(🛒)が分(😡)る(⚽)と思(sī )つ(🧢)た(🔶)。源(🏈)吉(jí )が地(💴)主の(🌗)足にかじりついたのは、さう無意(🏘)味(wèi )な理由からではなかつ(🍾)た。「畑(tián )は百姓のもの(✨)でなけ(🎼)ればならない(🦑)。」さう文字通(😬)りはつきりではな(🧢)くても、このことは(😹)、源(yuán )吉は十一(yī )、二(🎇)の時から、父(🛬)親の(⛹)長(🏸)(zhǎng )い(🔧)經(jīng )驗(yàn )と一緒に考へてきてゐた。
そ(😧)の(🛂)連中は、お婆さんなどにつかまると、(🏍)くど/\(📖)暮(mù )しの苦しいこ(✅)とや、(🌁)自(⛲)(zì )分(fèn )達の昔か(🖍)ら(🐴)のことなどを口説(☔)かれた。そ(🏓)して、「地(⛲)主樣」になんか、どうか手荒い事(🥚)をしな(👵)い(⏮)でくれと(🤖)拜まれたり(💽)した。「俺(🔴)んどこの息(xī )子ば(📳)、そ(🔎)つたら寄合(hé )ひさなんか出さないで(🏧)、(🐠)すぐ歸(🚳)(guī )れツて云つてく(🧔)れ。」と(🤚)、(🆘)頭から、どな(📱)られ(🥪)た(🏖)とこ(🐱)ろもあつた。「碌なものにな(🐀)らな(😮)い。」さういふ處(🔹)は何(📏)んと云つても駄(👢)目(mù )だ(♒)つた(🛴)。それから、(📢)皆(🤙)の(🐔)する事を危ぶんで、(🌁)「何んか、別にえゝこど(🗄)でもねえ(🎎)べか。」と云(🏁)つた(⏩)り(🏕)、「失(🗻)敗しくじつたら(🎧)ハ(💺)、飯の食ひツ(🥦)ぱ(🤳)ぢにな(🛺)るべし。」と(🏷)云(📄)は(🕔)れた(⌛)りした。
源(🌺)吉は、(🐖)フト(😰)思(🗻)ひ出した(🥣)やうに、ゴクツとのど(👠)をならして、水をのむと(🗑)、外へ出て行つ(🐴)た。
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