しかし、道中奉行(🐫)の協議(yì(🏂) )中、協(xié )議中(zhōng )で、(🏜)庄(〽)屋(👑)(wū(🚗) )側から(🛄)の願いの(😂)筋も容易(⏩)にはかどら(🛀)なかっ(🅱)た(🌿)。半蔵らは江戸の(🏠)町々に山(shān )王(🏨)社(🛢)さ(🎀)んのう(🌳)しゃの(🎙)祭礼(lǐ )の(🎶)来るころまで待ち、月を(🧠)越えて将(💵)軍が天璋(🍁)(zhā(🌭)ng )院てんしょうい(💐)んや和宮様(🦋)(yàng )かずのみ(🥎)やさまと共に新たに(🐂)土木の落成した江戸城(chéng )西丸(wá(🏦)n )へ田安御殿た(👣)やす(🕹)ごてんの(⌚)方か(🕘)ら(🌆)移る(🤔)ころ(🥨)まで待った。
この(🏁)お達しが諏訪(fǎng )藩に届いた(⭐)翌日には、江戸(hù(📡) )から表立(👟)った(🚱)お書付(fù(🗞) )が諸藩(⛲)へ一(🌂)斉(🐥)(qí )に伝達せられた。武(🛋)蔵(zāng )むさし(🌎)、上野(yě )こうずけ、下野しも(😆)つけ、甲斐(fěi )かい、信濃しなの(🚟)の諸国に領(🍟)地のあ(😲)る(🦇)諸(📏)大(dà )名はも(🛍)とより、相(❎)模さ(🍺)がみ、遠江(jiāng )とおとう(🧤)み、駿(🏬)河(⚫)(hé )す(💗)るがの諸大名まで皆そ(🍑)のお書(🆑)付を受けた。それ(🐜)は(⛏)かなり厳重(♐)な内容のもので、(🛠)筑(🛋)波つ(🕵)くば辺に屯(🕛)集(🕧)とんしゅうし(🤠)た賊徒どものうち甲州(zhōu )路(🚠)または(💠)中(🎃)仙(🧤)道(😶)なかせんどう方面(miàn )へ多人(rén )数の(🐡)脱(📫)走者(⛅)が落(😽)ち行(háng )くやに相(xiàng )聞(🥂)こえるから(⛓)、(👩)すみやかに手は(🕙)ず(🙀)して見(➡)かけ次第もらさず(🚋)討(✋)うち取れ(🧣)と(🕎)いう意味のことが認(⬇)(rèn )したためてあり、(⬆)万(wàn )一討(tǎo )ちもらした(🚹)ら(😪)他領ま(🤢)でも(🎾)付(fù )け入って(🎞)討ち取(qǔ )るように、それを等(děng )閑(🕰)なおざ(🎎)りに(🛎)したらきっと御沙汰ごさたがあ(🖋)る(🥨)であろうという意味のことも書き添えてあった。同時に、幕(mù )府では三河みかわ、尾(📶)張おわり(🎹)、(🛣)伊(yī )勢いせ、近江お(🤴)うみ、若(🕧)(ruò )狭わかさ、飛騨(💓)ひだ、(♑)伊(❗)賀いが、(🚕)越(🥣)後(📈)え(🌅)ちごに領地のある諸(🍴)大(🏥)(dà(🦌) )名にま(⏲)で別のお書付を回し(⚡)、筑(zhù )波辺の賊(😳)(zéi )徒(tú )ど(🎥)ものうちには所々へ散乱す(😀)るやにも相聞こえるから、めい(🏪)め(🤒)い(🗝)の領分(fèn )はもとより、(❕)付(🚱)近までも(📵)手はずを(👉)して置(zhì )い(🥝)て、(🛄)怪(👶)しい者は見か(⛪)け次(🔶)(cì )第すみやか(🤢)に討(🏆)(tǎo )う(👲)ち取れと言いつけた(🍕)。あ(😘)の(🚀)湊(còu )み(🛀)なと(🥉)での合戦かっせん(🙎)以(yǐ(🔀) )来、(🗳)水戸の(⌚)諸(zhū )生党を応援(yuán )した参政(zhè(♊)ng )田(⏸)沼玄蕃頭げ(⏱)んばの(🐁)か(🕙)みは(🎸)追討(🏅)(tǎo )総督と(🙌)して浪士らのあとを追(🏷)(zhuī )って(🤣)来た(🍃)。幕府は一(yī )方に長(zhǎng )州征伐(🅾)の(🍏)事に(💥)従い(🏍)な(🚥)が(🐎)ら、(📑)大(dà )きな網を諸(📒)国(💷)(guó )に張って、一(yī(🌯) )人(🌿)残ら(😬)ず水府(📽)義士なるものを滅ぼし(😟)尽くそうとして(🐹)いた。そ(💒)の時(shí(👴) )はま(🏍)だ八十里も(🤽)先から信(🦍)じが(🐮)たい(🥄)よう(🅱)な種々さ(🐢)まざま(🌋)な(💅)風聞が諏訪藩(🗽)へ伝(🏕)わって来(lái )るこ(🥑)ろだ。高(⏸)島城(ché(🎤)ng )に留守(shǒ(🛎)u )居(jū )する(👌)も(🌹)のだれ一人(🖊)として水(🍮)(shuǐ )戸浪士の来ることなぞを意こ(😏)こ(💁)ろにかけるもの(🍁)もなかった。初めて浪士らが上州(👬)にはい(🈁)ったと聞(🛫)いた時にも、真(zhēn )偽のほどは不(bú )確実(👒)ふたし(😿)かで、なお相(xiàng )去ること数十里の隔たりがあった。諏(zhōu )訪藩(👆)で(💁)はま(🛀)だ(👮)ま(🍻)だ心を許し(❔)て(🗜)いた。その浪士らが信州には(🕢)いったと聞き(🏣)、佐久(🎸)さくへ来たと(😖)聞くよう(🤾)にな(👕)ると、急(🚴)を(🚯)知らせる(📪)使(⏳)(shǐ )い(🏋)の者がしきりに(😡)飛(fēi )んで来(lái )る。にわかに城内(🏺)では評定ひょう(🎢)じ(😣)ょうがあった。あるも(🕤)のはまず甲州口(kǒu )を(💪)ふ(😫)さぐがいいと言った。あるも(✴)のは水戸(🔞)の精(🔄)鋭(😣)を相手に(🈷)することを考え、はたして千(qiān )余人(ré(🌫)n )か(🍅)らの同(tóng )勢で押(🏻)(yā )し寄せ(🥗)て(🖖)来たら敵(🥪)し(🤕)う(🏿)るはずもない、沿道の(🏩)諸藩が討うとうとしない(🐗)のは無理も(📡)ない、これはよろし(🎠)く(🕐)城(chéng )を守っていて(🔆)浪(🖇)士らの通り過ぎるま(👸)まに(💣)任せるがい(🍈)い、後方う(🕯)しろから(🕳)鉄(👍)砲で(🐇)も(🔠)撃ちかけて置(zhì(🗣) )けば公儀への(♓)御義理はそれで済(📳)(jǐ )む、そんなことも言った。しか(🧔)し君侯は現(😏)に幕府(🕷)の老(🕦)中で(🔣)ある、その(🗻)諏訪(🛸)藩とし(🚟)て浪士らを(🦃)そう放(🎉)縦(💩)(zǒng )ほしいまま(🧗)にさせて置けないと言うも(😝)のがあり(🎏)、大げさの風評(🕛)が当てになるものでもないと言うもの(🐺)があって、軽々しい(🌵)行動は慎(shèn )もう(👉)という説が(👷)出(💘)た。そこへ(🔀)諏訪(😳)藩(fān )で(🤥)は江戸屋敷(fū )からの急使(shǐ(🖼) )を迎えた。そ(💙)の急使(shǐ )は家中(zhōng )でも重(chóng )きを成(chéng )す老(lǎo )臣で、幕府の(✍)きびしい命令(lìng )を(🌏)もたら(👑)して来た。やがて水(shuǐ )戸浪士(⛩)が(Ⓜ)望(wàng )月(🐡)(yuè(😬) )も(🦓)ちづきまで到着(🌜)(zhe )し(🤓)たと(🗡)の知(🚸)(zhī )らせがあ(📐)って(🖊)見ると、大(dà )砲十五(wǔ )門、騎(🧡)馬武(wǔ(🏤) )者(zhě(📃) )百(👄)(bǎi )五十人、(🍂)歩兵七百余、旌(💓)旗せ(📧)いきから輜重駄馬(mǎ )しち(⛩)ょ(😖)うだば(🏊)までがそ(😼)れに称(🛅)かな(⭕)っているとの風評(píng )に(🚧)は(✋)一(yī )藩のも(➖)のは皆(🌏)顔色(👍)(sè(🤚) )を失っ(🤩)てしまっ(🍑)た。そ(😿)の時、用(yòng )人(🏎)の塩(yán )原(yuán )彦七しお(🚸)ばらひこ(🛑)しちが進(jìn )み出(🈹)て、浪士らは必ず(🏁)和田峠を越(🛬)して来るに相違ない(⛏)。峠のうちの樋(tōng )橋と(📳)いはしという(🌃)ところは、(🆙)谷川を(🖖)前(🐱)(qián )にし、後方うしろに丘陵を負い、(🧟)昔時むかしの(⬜)諏(🎡)訪頼重す(⛵)わ(🔪)より(♐)しげが古戦場(chǎng )でもある(➖)。高島城から(📘)三里(lǐ )ほど(🗨)の(🅿)距離にある(🍕)。当方よ(🌞)り進ん(🔀)でその嶮(📲)(yǎ(🎩)n )岨けんそな地勢に拠よ(⛩)り、(📐)要(yào )所(suǒ )要所を固(🤬)め(🔱)てかかっ(🚍)たなら、敵を討うち取(♋)ることができよう(🌷)と(🏍)力(😇)(lì )説した。幸いなことには、(🏏)幕府(fǔ )追討総(zǒ(🧣)ng )督として大兵(🦌)を率いる田沼玄蕃頭げ(📱)んばのか(🧓)みが浪士らのあとを追(zhuī )って来(👓)ることが確かめられた。諏訪藩の家老は(🦗)じ(💮)め多くのものはそれを(🛡)頼みにした(🥦)。和田(📘)峠(😿)(gǔ )に水戸浪士を追いつめ、一方(🧡)は田(👻)沼勢(🐥)(shì(🦁) )、一方は高島勢で双方か(⚫)ら敵を(🔩)挾撃きょうげきする公(gōng )儀の(🎌)手はずで(🔒)あると(🤓)いうことが何(🐃)(hé )よりの力になった。一藩(👈)の態度(dù )は決し(🍵)た。さて(🍴)こそ斥候(hòu )隊(🎸)の出(chū )動となったのである。
しかし、郷里の方(fā(♐)ng )の(👨)空も(👰)心にか(🔥)かって、三人の庄(🕔)屋がそこそこに(⛏)江戸を(🧠)引き揚げよう(🔒)とした(👄)のは(📭)、(🏹)彼ら(🚤)の(🛳)滞在が六月から十月まで(🍻)長引いたためばかりで(🍚)もなか(🌵)った(🐓)のである。出発(〽)(fā )の前(🎵)日、筑波(🌋)つくばの方の(🎥)水戸浪(làng )士の動(dòng )静に(🦋)ついて(🚃)、確かな筋へ届いたといううわさを東片町の屋(wū )敷から聞き込んで来たもの(🏟)もあっ(🚵)た(❣)か(👀)らで。
「何しろ、これは(🥄)えら(🙉)い騒ぎに(💋)なった。」と(😁)吉(jí(🐷) )左衛門は案(àn )じ(😽)顔(yá )に言(yán )った。「文久元年十(🌥)月の和宮かずのみやさまがお通り以(🔙)来(🆚)だぞ。千(qiān )何百(🚡)人(👇)からの同勢(shì )をこんな(🔉)宿場で引き受(🚫)けよう(💨)もあ(✏)るまい。」
「念(nià(〽)n )のた(🔩)めにうかがいますが(🎻)、伊(yī )那(nà(🖼) )の平(píng )田御(🍸)(yù )門人は(🐟)『古史(🐲)(shǐ )伝』の発行を企て(😸)ている(🤗)よ(🏍)う(🚌)に聞いていま(👄)す(💨)。あれは何巻まで行ったで(⛹)しょうか。」(🛥)
その時(🖲)、宿泊人数(shù )の割(⚽)り(🏝)当てに村(📫)方へ出歩いていた(🚝)宿(⏳)役(yì(🤖) )人仲(zhòng )間(🥝)も(🎰)帰って(➡)来て、そ(😙)こへ顔を見(jiàn )せる。年寄(jì )役の伊(🅰)(yī )之助は荒町あらまち(🆚)から。問屋九郎兵(😚)衛は峠(💇)から。馬(mǎ )籠ではたいがいの家が浪士の宿をすることに(🤑)なって、(🛥)万福寺あた(📷)りでも引き受(shòu )けられる(✳)だけ引き受ける。本陣(zhèn )と(🦇)し(🥒)ての半蔵の家はもとより、隣家(jiā )の伊之(🚬)助方でも向こう側の隠宅(💒)まで(🏠)御用宿と(🥒)いうこと(🤼)になり同(🔵)(tóng )勢二十一(⬅)(yī )人の(📽)宿(xiǔ )泊(⏸)(bó )の用意を引き受(shòu )け(🏡)た。
「万屋(wū )さん(🏂)ですか。」と半蔵は受けて、(🎙)「(🏀)あの人(🧞)(rén )は(💔)ぐず(🎖)ぐずしてや(🖌)しません。横浜(bāng )の(🎗)商(shāng )売も生糸きい(🤣)との相場が下がると見る(🈶)と、(🌸)す(💫)ぐに見(jiàn )切(🖍)(qiē )り(🤦)をつ(🏐)けて、今度は京都の方(fāng )へ目をつ(🏾)け(🦎)ていま(😷)す(🛒)。今(jī(🏳)n )じゃ上方かみが(✏)たへどんどん生(😨)糸(🤨)の荷(hé )を送(😼)っているでしょうよ(📺)。」
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