(👯)青年の苦悶(mèn )くもんは、続い(🌖)ている。半(bàn )眼に開い(🛴)ている(👪)眼は、(🔞)上(🐬)ず(🙏)ッた(🏎)白眼を見せ(🏏)ているだけである(🛡)が、(🎣)信(xìn )一(📢)郎(láng )は(🏅)、たゞ青年(🔞)の上半身を抱き起している(🔷)だけで、何どうにも(🏅)手の付けようがな(👰)かった(🎮)。もう、臨終に(🌰)間もな(🕑)いか(🤲)も知れない青年の(🎺)顔かたちを(🤘)、た(🍓)ゞ茫然(🚨)ぼうぜん(🍅)と見詰めている(🥈)だけ(🖥)で(➰)あっ(🎀)た(🚲)。
「あゝ(😆)渥(💑)美あつ(🍓)みさんと仰おっしゃい(🌗)ますか(🍯)。僕は生憎あいにく(🕣)名刺を持っていま(🔱)せん。青木(💔)淳じ(💸)ゅんと云います。」と、云いな(🕗)がら青年は信一郎の名(😷)刺(cì )をじっと(🤠)見(🌏)詰(🛐)めた。
福岡の城(🎐)下から中津の(🚺)城下に移った彼は、二(è(🕝)r )月に入った一日、宇(yǔ )佐八幡宮に(🐵)賽(sài )さいして、本懐(🕍)の一日も早く(🖤)達せられ(🥈)ん(🖋)こ(🎊)とを祈念し(👜)た。実(➡)之(zhī )助(🌦)は、参(❕)拝を終(🗝)(zhō(🍷)ng )えてから境内の茶(chá )店(dià(🧀)n )に(🔫)憩(qì(📋) )うた。その時に、ふと彼はそばの百姓体ていの男が、居(jū )合せ(🏴)た参(😇)(cān )詣客に(🥅)、
結婚の式場で示(🏹)した彼(😅)女の、処女らし(🐳)い羞はずかし(🏺)さと、浄きよらかさ、(😍)それ(🚆)に続いた(😈)同(🙇)棲(qī(🚙) )どう(🚵)せ(🚚)い(🧣)生活に於おいて、自分に(🤯)投げ(🏔)て来た全身(🛣)的な信頼(lài )、日(rì )が経たつに連れ(💆)て、埋も(🏒)れて(💚)い(♉)た(👧)宝(⏹)玉の(🚇)ように、(🚭)だん/(👆)\(🎺)現れて来(📕)る彼(bǐ )女の(🥔)いろ(🔟)/(🍦)\(☔)な美質、そうしたことを、(🏁)取とめも(🐲)なく考(🙆)え(🚄)ていると(👖)、信一(🚸)郎(lá(🚋)ng )は一刻も早(zǎo )く、目的地に着い(🆕)て(💶)初(chū )々ういうい(👚)し(🔛)い静子の透(tòu )き通るようなく(🛃)ゝり顎あごの辺(fǎn )あたりを、軽く撫(fǔ )パッ(🗾)トしてやりたく(🕞)て、仕様が(🆘)な(🏍)くな(🃏)って来た。
信一(😤)郎が(🎼)、青年(🚼)の身体か(👙)ら(🏭)だをやっと車(chē )内(nèi )に引き入(🍡)(rù )れたと(🤝)き、運転手席から路上へ、投げ出(💉)されていた運転手は、漸(🕢)ようや(♏)く身を起(qǐ )した。額(🍸)の所へ擦り傷の出(chū )来た彼の顔色(🐯)は(🐤)、凡す(😇)べての血(🌦)(xuè )の色を無(🏋)(wú )くし(🚗)ていた。彼はオ(🧓)ズ(🆙)/\車内をのぞき込(👂)んだ。
実之(👘)助は(✨)、こ(🤹)の半死の老(🍕)(lǎo )僧(sēng )に接(jiē )していると、親(📅)の(🤩)敵(dí )かたきに対して懐(🔱)いてい(🔍)た憎し(👚)みが、(💼)いつの間にか、消え失せ(🌡)ているのを覚(🔒)えた。敵(dí )は(🍜)、父を(🗯)殺(shā )し(🐨)た罪(🍶)の懺悔に、身心を粉に砕(suì(🔤) )い(📼)て、半(bàn )生(shēng )を(💡)苦しみ抜(bá )いてい(🚚)る(👤)。しかも、(🆘)自分が一(🐈)度名乗りか(🕴)けると、(😬)唯々いいと(✍)して命を捨(⛴)て(🔵)よう(☔)としているのである。かかる半(bàn )死の老(🚫)僧の命を取る(👾)ことが、な(🥇)んの復讐(chó(🕋)u )である(🕋)か(💘)と、実之助(🔩)は考(👟)えたの(🦁)である。が、し(📼)かしこの敵(😽)を打(👾)たざ(🥞)る限(xiàn )りは(🍂)、(📤)多(duō(😐) )年(🍺)の放浪を切り上げて、江戸へ(🥩)帰るべき(🧢)よす(🤨)がはなかった。まして家名の再(zài )興などは、思いも及(🍚)ばぬ(🔵)こと(🌇)であったので(🎦)ある。実之助は、憎悪(🙀)よりも、むしろ打(🐑)算(suàn )の(🈺)心(xī(🚛)n )からこの老僧の(😃)命(⛺)を縮めようかと思(sī(✳) )った。が、激し(🔁)い(👂)燃ゆるがごとき憎(🤼)(zēng )悪を感ぜずして、(🚀)打算から人間(🔽)を殺すことは(🧗)、実之助(zhù )にとって忍びがた(🕶)いことであった。彼(bǐ(➗) )は、消えかかろうとする憎悪の心(🐃)を励まし(🍙)なが(🥟)ら、(🍌)打ち甲(🚧)斐(fě(🧔)i )なき敵(🚒)を打(📷)とうとしたのであ(🈴)る(📍)。
「開けるのですか(🔴)。開けるの(🌽)です(🙎)か。」
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